所谓“反看”,就是反过来看; 因为本人对《水浒传》一向厌恶,单眼侧视就够了。
所谓梁山好汉,其实只是乌合之众,其中不乏不忠、不义、不仁、无信之人。所谓“替天行道”,不过是
为自己打家劫舍、谋取私利找的借口。
例如宋江,书中把他说的义薄云天,实际上是一彻头彻尾的伪君子、真小人。身为官吏却反朝廷(不忠)
、落了草却一心想着被招安(再次的背叛),口口声声说尊晁盖为大却私下里一直笼络人心(无信),明知王
英是超级大色狼还将扈三娘许配给他(不仁),后来被招安便毒杀众兄弟(不义)。这样的人物却被作者百般
称颂,其道德立场堪疑。
再如武松,打小不务正业,连别人看他一眼都可能拳头相向,例如与宋江初次见面,宋看他一眼武便横了
起来;同时只要得到点小恩小惠就可以为别人卖命,例如对施恩,还不知道人家要他干啥就已经表示啥都愿意
干,整一四肢发达头脑简单没有任何是非观念的地痞流氓。景阳岗上赤手空拳打老虎固然勇猛,可手刃张都监
全家11(还是13?)口人则完全是不分青红皂白滥杀无辜。这样的人一直被当作英雄,不仅是拥趸们的悲哀,
更是社会和文化的悲哀。
至于阮家兄弟,与今天的车匪路霸无异;母夜叉夫妇,完全就是一对变态杀人狂:试想一下,你拿着一个
人肉包子并一口咬了下去......
还有那个王英,作为脚夫却毫无职业操守,劫了客户的托付商品;晁盖、吴用一伙劫了生辰纲,连累了多
少同样是苦出身的兵丁。
所谓“官逼民反”,可这些人上山为匪又祸害了多少无辜的人!
一个社会如果必须通过造反来获得公平,这样的社会实际上不可能有真正的公平。一个民族如果一直津津
乐道于官匪之间的斗争,这样的民族实际上很难走上实现公平、正义的道路。
社会的不公从来就不是通过“东风压倒西风”或者“西风压倒东风”可以消除的。当压迫者被推翻之后,
原来的被压迫者可能就成为新的压迫者,恶性循环之下,官匪之战永无止日。
而那些被逼落草的,绝大部分是因为自己作奸犯科,例如梁山上的108个人,真正是因为打抱不平而惹祸
的只有鲁智深一个,此外就是受了迫害不得不上山保命的,例如林冲。
林冲是《水浒传》中除了鲁智深之外比较让人感觉舒服的人物,当然他比鲁更加符合具有中国文人气质的
读者的审美诉求。他本来有一份社会地位颇高的职业,人品武艺皆佳,还执着于爱情,也因此遭祸,但一开始
他还逆来顺受,只有到了实在无路可走的时候才愤而为匪;可就算上了梁山仍然恪守本分不与人争名夺利,完
全是“进则英雄豪杰、退则谦谦君子”,很完美很理想。只是我非常怀疑这样的人如何能够在狼群中安然无恙
。
至于作者施耐庵,我一直怀疑他不太正常。《水浒传》中女人不多,仅有的几个不是水性扬花就是不象女
人,好不容易有个比较正常贤良的扈三娘却没有好下场。如果施是个对女人有正常态度的男人,估计其笔下人
物不是这样。而对女人态度不正常的男人大概有两种:一是非男,一是严重受过女人的伤。温庭筠据说因为长
的丑也严重不受女人青睐,人家却写下多少艳丽温婉多情柔媚的文字,施耐庵的笔下到底隐藏着什么样的怨气
和戾气,以至于要这样用文字糟蹋女人的形象?
小mm的学校曾经建议学生阅读名著,《水浒传》便在其中。坦率地说,目下不少小学教师的文化素养实在
叫人无法恭维。不是所有名著都可以看和应该看,自《水浒传》面世以来就有“少不读水浒”的说法,龙应台
说她的小孩在听过梁山好汉的故事后就冲路过的邻居收“买路钱”;叫7、8岁的孩子读这样的书,到底想让他
们知道什么、学习什么?
摘自 皮波娱乐
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