【曾国藩家书】「修身篇」致沅弟季弟·常以劳、谦、廉自惕

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（同治元年五月十五日）

      【原文】

沅、季弟左右：

        帐棚即日赶办，大约五月可解六营，六月再解六营，使新勇略得却暑也。抬小枪之药，与大炮之药，此间并无分别，亦未制造两种药。以后定每月解药三万斤至弟处，当不致更有缺乏。王可陛十四日回省，其老营十六可到。到即派往芜湖，免致南岸中段空虚。

        雪琴与沅弟嫌隙已深，难遽期其水乳。沅弟所批雪信稿，有是处，亦有未当处。弟谓雪声色俱厉。凡目能见千里，而不能自见其睫，声音笑貌之拒人，每苦于不自见，苦于不自知。雪之厉，雪不自知；沅之声色，恐亦未始不厉，特不自知耳。曾记咸丰七年冬，余咎骆公、文、者待我之薄，温甫则曰：“兄之面色，每予人以难堪。”又记十一年春，树堂深咎张伴山简傲不敬，余则谓树堂面色亦拒人于千里之外。观此二者，则沉弟面色之厉，得毋似余与树堂之不自觉乎？

        余家目下鼎盛之际，余忝窃将相，沅所统近二万人，季所统四五千人，近世似此者曾有几家?沅弟半年以来，七拜君恩，近世似弟者曾有几人?日中则昃，月盈则亏，吾家亦盈时矣。管子云：斗斛满则人概之，人满则天概之。余谓天之概之无形，仍假手于人以概之。霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主概之。待他人之来概而后悔之，则已晚矣。吾家方丰盈之际，不待天之来概、人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。

        自概之道云何，亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清字改为廉字，慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处。沅弟昔年于银钱取与之际不甚斟酌，朋辈之讥议菲薄，其根实在于此。去冬之买犁头嘴、栗子山，余亦大不谓然。以后宜不妄取分毫，不寄银回家，不多赠亲族，此廉字工夫也。谦之存诸中者不可知，其着于外者，约有四端：曰面色，曰言语，曰书函，曰仆从属员。沅弟一次添招六千人，季弟并未禀明，径招三千人，此在他统领所断做不到者，在弟尚能集事，亦算顺手。而弟等每次来信，索取帐棚子药等件，常多讥讽之词，不平之语，在兄处书函如此，则与别处书函更可知已。沅弟之仆从随员颇有气焰，面色言语，与人酬接时，吾未及见，而申夫曾述及往年对渠之词气，至今饮憾。以后宜于此四端痛加克治，此谦字工夫也。每日临睡之时，默数本日劳心者几件，劳力者几件，则知宣勤王事之处无多，更竭诚以图之，此劳字工夫也。

        余以名位太隆，常恐祖宗留诒之福自我一人享尽，故将劳、谦、廉三字时时自惕，亦愿两贤弟之用以自惕，且即以自概耳。

          湖州于初三日失守，可悯可敬。

【注释】

①遽：急，很快。

②概：此处为刮平的意思。

③假手：假，利用。借助别人来为自己办事。

④霍氏：汉代大将军霍光一族。

⑤魏相：字弱翁，济阴定陶（今定陶县东王店乡魏胡同）人，西汉政治家，先后任茂陵令、扬州刺史、河南太守、大司农、御史大夫等职，官至丞相，封高平候。

⑥宣帝：刘询（前91~49），原名刘病已，汉武帝刘彻曾孙，戾太子刘据之孙，史皇孙刘进之子，西汉第十位皇帝。

⑦诸葛恪：字元逊，琅邪阳都（今山东沂南)人。三国时期东吴权臣，

东吴大将军诸葛瑾长子，蜀汉丞相诸葛亮之侄。

8.孙峻：字子远，三国时期吴国宗室、权臣，官至丞相、大将军，孙坚弟弟孙静的曾孙。

9.吴主：字子明，三国时期吴国的第二位皇帝。

10.径：径自。

11.集事：办事成功。

12.宣勤王事：为国家勤勉操劳。

      【评点】

        曾国著在信中提到的雪琴指的是湘军水师统领彭玉麟，他于咸丰三年加入湘军，并与曾国藩一起创办了水师，对湘军在湘潭的胜利做出了很大贡献。从这封信可以看出，彭玉麟与曾国荃之间是有一些矛盾的，虽然不知道具体的原因，但曾国茎肯定向兄长抱怨过彭玉麟的一些行径，并且带有个人情绪。曾国荃和彭玉麟两个人都是湘军中举足轻重的人物，他们之间肯定要经常合作，因此最好能够化解这二者的矛盾，这样才有利于大局。曾国藩在这封信中并没有迎合弟弟去批评彭玉麟，也没有替彭玉麟说好话，而是很客观地说“有是处，亦有未当处”。人与人之间产生矛盾，肯定不是一方面的问题，往往双方都有不对的地方。因此曾国藩让弟弟不要总盯着别人身上的问题，而是要反省自己，看看自己有哪些地方做得不够好、不到位，不要因为私人感情而耽误了公事，将领之间不和最影响军事。曾国藩向曾国荃讲述了“概之道”，即“斗斛满满则人概之，人满则天概之”。“概”就是“刮”的意思，这句话是说如果斗斛满就会被人刮平，而如果人太满就会被天刮平。人太满可以表现在很多方面，也许是富贵太重，也许是功劳太大，总之超过了一定限度之后就会向相反的方向发展。曾国落以此告诫弟弟，如今家中很兴旺，为了避免将来被人“概”被天“概”，不如平时自己收敛俭省。他将这种“自概”的方法总结成“廉、谦、劳”三个字，这与他平时的修身之道是一致的。

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