《活着》书评

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《活着》这本书为我们讲述了一个名叫福贵的男人是如何从家财万贯到一贫如洗的悲惨生活。福贵的前半生是一个挥霍无度的富家公子,从小不学无术,迷恋嫖和赌,最后因赌博败光家产后,浪子回头,却没能潇洒转身,后半生被接二连三的苦难打击着,家人一个个先他而去,最终福贵只能孤独终老。福贵的故事很是悲惨,悲惨地简直看不到一点希望,那为什么《活着》这本书却能够给这么多读者前进的力量呢?


我认为书籍分为正面激励和负面激励,《活着》就属于后者。作者通过福贵这个悲惨到极点的人,通过福贵对自己这个悲惨人生的积极态度,来使读者产生共鸣,进而对命运产生对抗,对悲惨生活的对抗。这就是为什么《活着》这本书能给这么多人力量的原因,它太真实,而我们欠缺的,就是这种残酷地真实。


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本书作者是著名当代作家余华,他曾从事过5年的牙医工作,同鲁迅一样,最后选择弃医从文,余华更是两度进入北京鲁迅文学院进修深造。他的小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选了由百位文学编辑评选的九十年代最具有影响力的十部作品。余华的作品以精致见长,他曾坦言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更加地接近真实。”正是这种真实,使得余华早期小说以血腥,暴力,死亡,人性之恶为主,他展示的是人和世界的黑暗面,从而使作品更加地能刺痛到读者的心。作品被翻译为英文,法文,德文,俄文,意大利文等多种语言在国外出版,余华本人也被誉为中国的查尔斯.狄更斯,成为中国在国际上最为出名的作家之一。


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好了,介绍完本书的基本情况和作者概况,那么下面我就详细地来为你讲述书中的内容,基本上可以用三大重点来概括。


第一个重点是:《活着》讲述了一个怎样悲惨到让人心痛的故事。


第二个重点是:福贵对抗命运的力量——家人对于我们每个人的意义。


第三个重点是:人生世事无常,祸福相依,我们总要继续走下去。


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好,我们先来看看第一个重点内容:《活着》讲述了一个怎样悲惨到让人心痛的故事。


福贵出生在一个地主家中,家里有百亩良田,万贯家财,又是家中独子,于是骄纵的性格在所难免,从小就不学无术,是一个旧时代典型的败家子。


长大后的福贵染上了嫖和赌,整天有气无力的他,焕发出了别样的精神,妄想着通过赌博来光宗耀祖,赢回父亲年轻时输掉的一百亩田地。


当然赌博从来不是一条正确的道路,在赌场高手龙二的设计下,福贵没过多久便把家中所有的一切都输得干干净净,他从一个无忧无虑地富家子弟变得一无所有。父亲更因此而被活活气死,但值得庆幸的是,福贵在输掉了所有的一切后,反而迅速地适应了自己贫穷的身份,租了五亩田地,日子过得又苦又累,福贵自身却从一个一无是处的败家子变得有担当起来,承担起了家中的重担。


正如书中所描绘的,福贵换下了绸衣,短短几天便适应了麻衣的粗糙,等过几个月的时间过去,之前手下的佃户念旧情把自己的旧绸衣送给福贵。福贵往身上一穿就赶紧拖脱了下来,觉得那个难受啊,滑溜溜的像是穿上鼻涕做的衣服一样。


福贵的心态在这时已经发生了翻天覆地的转变,他不再浑浑噩噩地活着,而是已经成为家中的主心骨,靠自己的劳作来养活母亲和妻子儿女。可惜天不遂人愿,一次母亲生了病,富贵进城抓药时被军队抓了壮丁去打仗。


误入战场的福贵九死一生,在隆隆作响的枪炮声中苟且地活着,福贵此时心中只有一个信念:活下去,回到家人身边。跟随部队东逃西窜了两年,军队终于被打败,战败的福贵因祸得福被放回了家乡,离乡两年的福贵终于从战场中回到了家人的身边。


两年时间过去,福贵家里物是人非,母亲早就因为那次生病而去世,女儿凤霞也因为一次生病而变成了哑巴,从此不能说话,妻子家珍这两年独自照顾一双儿女太过操劳,身体因此也埋下了病根。


闹饥荒的时候,家里断粮一个多月,屋里上下找不到一点吃的,还是妻子家珍回娘家好说歹说才讨到一小袋米,福贵全家围在一起煮了一小锅粥,就这样,相互扶持地熬过了灾年。可灾年过去,妻子家珍的病彻底爆发出来,整天只能躺在床上,家里的劳动力只剩下福贵一人。


福贵的儿子有庆在县里读小学五年级那年,某天县长夫人生孩子大出血,学校组织学生去献血,只有有庆的血型才能对上,医院为了救县长夫人的命,拼命地抽有庆的血,一抽就停不下来,还是小孩的有庆就这样生生地被抽血而死。


时间继续向前走着,凤霞也到了该出嫁的时候,只是福贵家穷,凤霞又是个哑巴,本打算嫁个缺胳膊少腿的男人就好,没想到最后嫁给了一个城里的憨厚男人。虽然是个偏头,但对待凤霞是真心的好,迎亲的时候也是村里最风光的一次,凤霞就这样嫁到了城里去。


可惜幸福短暂,没多久凤霞怀孕了,生孩子的时候大出血,保住了小孩,没保住凤霞,凤霞就这样死了。至此福贵的一双儿女都因生孩子而死,有庆的死是别人生孩子,凤霞是死在自己生孩子。


凤霞死后不到三个月,妻子家珍也死了,一双儿女死在了自己的前面,身体本就不好的家珍还是没挨过去,葬在了儿女坟墓的旁边,一家子只剩福贵一个人活着,凤霞的老公二喜和凤霞的儿子苦根在城里生活着,只剩一人生活的福贵常常去城里看望孙子。


苦根四岁那年,二喜也死了,二喜是干搬运活时被两排水泥板夹死的。二喜死后,福贵只能把苦根带到村里,又少了一人,现在只有福贵和外孙苦根相互依偎着。


可福贵的苦难还是没有就此停止,苦根七岁那年,随福贵在田里摘棉花,结果本就生病的苦根晕倒在了田里,福贵便让病了的苦根躺在床上休息,并煮了半锅豆子放在凳子上,叫苦根吃。等晚上福贵摘完棉花回到家中才发现,苦根已经嘴唇发青地歪倒在了床上,年仅七岁的苦根因为吃豆子,活活地被撑死了。往后的日子,福贵真的只能一个人过了。


这本书的名字叫做《活着》,正如书里作者自序中的解释,作为一个词语,“活着”二字充满了力量,但这力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受现实给予我们每个人的幸福和苦难、无聊和平庸。


好了,上面为你讲述的就是本书的第一个重点内容:福贵因赌博从一个富家子弟变得一无所有,贫穷后的福贵一心想让家人过得更好,可是在命运的安排下,福贵还是只能眼睁睁地看着家人一个个离他而去,但福贵最终仍选择了顽强地活着。


好,我们再来看看第二个重点内容:福贵对抗命运的力量——家人对于我们每个人的意义。


不管是余华作品《活着》中的主角福贵,还是现实中令余华感动的那位老黑奴。他们最大的共同点或者说他们最大的苦难,就是家人一个个先他们而去,最终只留他们一个人孤独的活着。


家人的离去是每个人生命中最难承受的困难,这是因为,再没有任何事物比得上家人更加重要。


我们在父母亲人的注目下正式开始了一个崭新的人生。一生过去,酸甜苦辣不提,不管是英雄还是狗熊,到了最后那一刻要归去的地方终究还是家人的身边。


书中福贵的父亲一出场,就是个吝啬的老地主形象。他对福贵严厉,称败家子的福贵为孽子,在知道福贵迷恋上赌博后,气得脱下布鞋便追着福贵打。


福贵输光家产后,气病了的他反而不去打福贵了,他把房子和地契全都抵押了出去,换回了三担铜线,让福贵挑着铜钱去十多里外的县城去还债。一天过去,挑了一天钱的福贵肩上的皮肉被磨得渗出了血,累得像是散了架一样。这是福贵父亲教给福贵的最后一个道理,要让福贵知道钱来得是多么千难万难。


还清一切赌债后,福贵的父亲在当天晚上便从粪缸掉下摔死了,直到最后一刻,他也没埋怨败光了家产的福贵,反而告诉他要振作。


福贵的母亲出场不多,一直是个有些溺爱福贵的形象。在福贵父亲因福贵赌博追着他打的时候,母亲也在维护着福贵,反而责怪福贵父亲年轻时的荒唐,没给福贵带个好榜样。


在福贵败光家产刚刚振作起来的时候,他母亲生了一场病,福贵正因为母亲的这场病去县城抓药才被抓的壮丁,从此两年时间音信全无。但事发突然,没有人知道福贵的失踪是因为被抓了壮丁的缘故。


但即使福贵突然失踪,临死前福贵的母亲还是一遍又一遍地安慰着福贵妻子家珍:福贵是不会再去赌钱的。临死前,福贵母亲还是信任着福贵。


福贵的妻子家珍是县城里一家米铺老板的千金小姐,年轻时在城里读过书。嫁给福贵后,一心只为福贵和这个家,是个典型的为丈夫而活的古代妇女形象。


书中家珍的形象并不是很讨喜,在和福贵平日的交涉中,家珍一直是一个软弱,不受福贵重视的卑微形象。


在福贵陷入嫖和赌的时候,大着肚子的家珍苦劝福贵收心却不被福贵待见。甚至在怀着七八个月大的肚子时跪在福贵面前,被赌红了眼的福贵又打又踢赶出了赌场,那晚家珍独自一人大着肚子走了十多里夜路才回到家。


福贵败光家产后,岳父让人抬着轿子把女儿接回了家,没想到在家珍为福贵生下了儿子有庆后,又带着儿子回到了已经贫穷的福贵家里。细皮嫩肉从没干过粗活的家珍也为了这个贫穷的家扛起了锄头。


在福贵被抓壮丁消失的两年间,家珍也没带着儿女会娘家,而是一个人辛苦地带一对儿女守着已经没有福贵的家,等待着福贵的归来。


家珍的不离不弃让今后已经七老八十的福贵每每想起还是忍不住地感叹:我这辈子能娶上这么一个贤惠的女人,是我前世做狗吠叫了一辈子换来的。


凤霞是福贵的大女儿,在福贵还没败光家产的时候就已经出生,过了好几年富贵人家的生活。福贵败光家产后,懵懂无知的凤霞还安慰着父亲,给予福贵温暖。


福贵被抓壮丁逃回家后,凤霞此时的年龄已经基本明事理了,虽然自己是因为父亲年轻时的赌博导致生病没钱治而变成哑巴,但凤霞也没有一点埋怨福贵的想法。在看到多年未见的父亲狼狈而回,凤霞还是发自内心的露出一个甜甜的笑容。


正是福贵父亲,母亲,妻子家珍,女儿凤霞这些家人的支持,不管福贵做了什么错事,他的这些家人始终不离不弃,安慰,鼓励着福贵,这才让福贵有了翻天覆地的变化。正如福贵败光家产后领悟的人生意义:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。


中国人的家庭观念尤其最为被看重,人有“五伦”,即君臣,父子,夫妇,兄弟,朋友五种关系。这五伦里面,有三种是家庭关系,而君臣关系其实比照的是父子关系,朋友关系比照的是兄弟关系,所以中国的道德基础,即是家庭关系的基础,这就是家人的重要性。


所以当你觉得活着艰难,人生黯淡无光,自己一无所有的时候请重新振作起来,你还有你的家人,这比一切都重要。


好了,上面为你讲述的就是本书的第二个重点内容:福贵之所以可以顽强地对抗着命运,从一个一无是处的败家子变得有所担当,正是因为福贵这些家人不离不弃的陪伴,而守护家人也变成了福贵一切奋斗的意义。人生在世总不会一帆风顺,可能在某个时刻,我们无法活得很体面,无法活出尊严,甚至你觉得这个坎可能就过不去了,但是至少我们还有家人的陪伴,这就够了,不是吗?


好,我们再来看看最后一个重点内容:人生世事无常,祸福相依,我们总要继续走下去。


小时候大家听说过这么一个故事,说有个人居住在靠近边塞的地方,一天他家养的马无缘无故地跑到了胡人住的地方,他的邻居都来安慰他,让他看开点。那人却说:“我的马跑了,怎么一定是坏事呢?”果然过了几个月的时间,他的马又回来了,还给他带来了其它的马匹。邻居就又都来祝贺他,那人却一脸忧愁地说:“这也不一定是好事。”家中多了几匹马,他的儿子爱好骑马,新来的马性子烈,他儿子骑马摔断了腿。人们又来安慰他,那人却高兴地说:“这指不定是一件好事呢”。过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮男子都被拉去征兵,死亡众多,唯有他的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。


这个就是塞翁失马的故事,它讲了一个世事无常,祸福相依的道理,而《活着》同样也说了这么一个道理。


福贵家境殷富,长大后却人生空虚,除了嫖和赌,再找不到第三件能让富贵打起精神来的事。输光家产后,一贫如洗的富贵反而找到了奋斗的目标,于富贵来说,败光家产是祸,焕发新生是福。


几年过去国家开始搞土地改革,一贫如洗的福贵分到了五亩良田。当初靠赌博赢了福贵家中百亩田地的龙二当时威风,成了大地主,但几年过去反而因为地主的身份最后吃了枪子。富贵被骗是祸,从此安稳一生是福。


女儿凤霞是个哑巴不好嫁人,最后只能无奈嫁给个身体有残疾的人做妻子。却因祸得福,丈夫是个老实憨厚的城里人,对凤霞的照顾无微不至,让命苦的凤霞享受到了人生最美好的一段幸福。


有人问过作者这样一个问题:“为什么小说《活着》在那样一个极端的环境中还要讲生活而不是幸存,生活和幸存之间的分界点又在哪里呢?”


作者对这一点的解释我想就可以当做是《活着》贯穿全文的主旨含义:生活是每一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。《活着》中的富贵虽然历经苦难,但是他是在讲述自己的故事,而在他自己的这个故事中,他本人并不会觉得自己的人生有多么的苦痛。


富贵在书中的第一次出场是历经磨难后的老人形象,而伴随他出场的,是他用粗哑的嗓音唱着的歌谣:皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去。只读到开头的我们,是如何也猜不出开场这个自鸣得意的小老头,有着这么一个令人动容的故事。


生活是属于我们每个人自己的感受,有时候生活的好与坏我们很难去选择。可能你明明已经拼尽了全力,但生活还是会与你不怎么友好,这时候我们更需要豁达,生活越是艰难越是需要我们豁达。说句无可奈何的话,既然生活已经如此艰难了,不能反抗,不如就乐于接受吧。


在乐于接受的人眼中没有什么过不去的坎,就拿富贵的故事来说,你看到的是富贵家破人亡,孤独终老。但从另一方面来说,富贵这一生有过纸醉金迷,有过体贴的爱人,有过可爱的儿子女儿,有过那么好的女婿和外孙,即使最后只剩他一人,但他曾经拥有过这世上最美好的一切,这难道还不够吗?


世间万事我们不能事事顺心,也不能万事明了,能做到的也就四个字:好好感受。


好了,以上就是本书的第三个重点内容:富贵拥有过一切,但身边的妻子孩子一个个先他而去,最后仅剩他自己一人。富贵的一生有过辉煌,有跌落过谷底;他有过迷茫不知所措,也踏踏实实劳作用肩膀扛起全家,苦与乐编织出了富贵的人生,最后的最后,生活是苦是甜已经不那么重要,重要的是,继续活着。

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