香格里拉属都湖记游

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香格里拉,意为世外桃源,人间乐园。是佛教所说的神话世界,是佛教徒所向往追求的理想净土。这样的地方无疑是又美丽又神秘的,今天也许我稍稍揭开了那神秘面纱的一角,得以窥得一分它的美丽!

见惯了江南的丘陵,甚至雾霾,在哈巴雪山观景平台上远眺群山的时候,我还是觉得了惊艳,这里的空气透明度高,已经是3500的海拔了,可眼前的山高高耸立,山上植被茂盛,清晰可见,甚至山脊上的树排着队的身影和落下的树影都能看清楚。不知是不是因为下过雨的缘故,山顶盘绕着堆堆白云,它们纯洁得如高原上的小卓玛,互牵着小手,在风里聚聚合合,一丝丝,一片片,一条条,一堆堆,白云的流动让山也变得更加灵动起来。观景平台下有一户人家,伸出的烟囱里炊烟袅袅,缓缓上升,形似漫步,灰色的烟雾都似乎透着闲适,我知道,这是家的味道。

香格里拉属都湖记游_第2张图片
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踏入属都湖的那一刻,我觉得了更多的惊艳。高原上的湖泊如一颗明珠,一面镜子,镶嵌于群山之间,映照着天地,涤荡着藏家人的心灵,也净化着我们的灵魂。沿着湖畔的栈道漫步,入眼的景色宜人。

我以为这里最美的还是天空,青藏高原是离天最近的地方,纯净的蓝天涵养着白云,时而就在你头顶,时而又走远,它们在这方天地里来去自如。只把自己的身影投入湖心,也许它们才是相知相爱的有缘人,默默相望守候,无论你去哪里,总在我心里。只有清风调皮,硬要吹皱一池春水,荡起层层涟漪,将湖水深沉内敛的情感外泄,却不知那波纹如此绵绵密密不绝。

湖边草地上,绿草如茵,紫色黄色白色的花点缀其间,牦牛、野马就在草地上悠闲地吃着草,奔跑起来,身上的肌肉分明而有力,野性和自由弥漫在天地间。

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栈道的另一侧树林密布,一人合抱之木很多,树上绿色的胡须随风飞舞,欢迎着远来的客人。林间跳跃的小松鼠不惧来人,有的孩子喂给它小食物,吃完了,它会一溜烟地跑到地上追要,然后敏捷地爬到枝杈上啃起来,憨态可掬。不止小松鼠,一只灰色的小蝴蝶甚至停栖在了我的手上,任我各角度拍照,这里的生态环境有多和谐由此可见一斑了。

漫步湖边,想起有人说,人生一定要去一次拉萨,去过那里,对人生会有全新的感悟。现在我也走在青藏高原,走在它们的世外桃源,我能从这里感悟什么呢?

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在我边赏景边漫思的时候,耳边听到一家三口在说话,更确切地说是父母你一言我一语在跟儿子谈人生,而儿子撑着伞闷声不响跟在后面,我从他的背影读出了无聊和隐忍。还有两位中年闺蜜边走边聊,虽然听不懂,但激昂的言辞很容易让人判断出她们在聊生活中的无奈。我突然发现,不管我们的身体在哪里,我们的心却滞留在原地,明明好不容易给了一丝走出藩篱的机会,我们仍然不自觉地回到原点,生活的惯性真是可怕。

这两年出门旅游,从导游到讲解员都是藏传佛教徒,他们总是不遗余力地介绍着他们的信仰和文化,去年的塔尔寺,今年的时轮坛城,佛教徒们对信仰的虔诚和坚定都镌刻在了眼神里,跪拜里。特别是在时轮坛城的时候,香格里拉佛学院的义务讲解员卓玛,更是大谈佛法在生活中的应用。他们修行、祈福消灾,他们向往佛说的极乐世界,为了这个目标,他们努力修心修行,学做人学做事,从身边小事做起,从关爱身边人做起,尊重客观规律,潜心礼佛,我从他们身上确实看到更少的浮躁,更多的安定和智慧。

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于是我才明白,其实是我们自己禁锢了我们的心。我们苦闷沉浮,我们非常想解脱,而这个只是我们在求果,思路固然是对的,可更重要的却是导致果的因吧!我们要修的就是种下更多的善因,是否善待了父母,善待了爱人孩子,善待了朋友同事,甚至陌生人?是否尽心尽力做好份内事?是否为小善不为小恶?佛法中讲究修心修身修业,无非也是从身边小事一桩桩开始,从一句句真诚有度的话语开始,所谓福报,也就从这一桩桩的善行善言而来。

因此,佛是指引,礼佛是修行的方式和依托,而且仅是其中一种而已。就如眼前的属都湖,澄澈如镜,有人欣赏陶醉,心灵受到洗礼;有人视而不见,它只是一湖水而已,来过放松过就好。那么于有心人而言,哪湖水哪座山哪尊佛前都一样受到启迪;于无心人而言,身在天堂,亦无喜悦。原来,感悟的发生是不择地点不择条件的,只关乎我们的心,有心修心,身不动,境却升,这跟去不去拉萨其实关系没有那么大!

属都湖仍是波光粼粼,绿草生幽,虽然还有草甸和原始森林我都没有去,但我却也不遗憾了!

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