去一趟敦煌，刷两次莫高窟

此次清明假期，和好友一块儿去了敦煌。本以为会是很稀松平常的旅行，去个陌生的远方小城，在自己的旅行地图上多留下一个足迹。然而，旅行结束后，我带回来的远不止这些。

简单地说，可以概括为：“信仰”和“提问”。

今天先来说说“信仰”。

出发前，我无论如何不会想到自己会二刷莫高窟。为了更好的理解千百年前的艺术，我用了一个星期的时间在网上搜罗纪录片，恶补了央视的《新丝绸之路》、荣新江写的《敦煌学十八讲》等等。即便如此，第一次踏入洞窟时，亲眼看到千百年前的壁画和塑像，听讲解员娓娓道来，有种穿越的感觉，很奇特，很震撼，恨不得清空大脑，记下讲解员说的每一个字。因为行程安排的太紧，不得不错过了莫高窟的特窟。然而，第二天，当我们从安西榆林窟的3号特窟依依不舍的挪步出来，同伴说，要不我们最后一天再刷一次莫高窟吧，真心不想错过莫高窟的特窟。嗯！正有此意！二刷，便是这么来的，而且，此行刷出的“不期而遇”，使我非常感恩这次一拍即合的默契。

行程最后一天，当我们第二次从大巴下来，径直走向问讯处，得知登记特窟参观的时间点：12:15和14:30，于是放心的往普窟走去。同样也是一群人跟随讲解员，走走停停，来到二楼，走着走着，一抬眼，257号窟的门居然开着！！！（当然里面有其他参观队伍啦~）早闻这个窟是莫高窟里唯一一个拥有九色鹿壁画的窟，但讲解员的安排随机性太高，而且我们的行程又紧到无法蹲点等候，所以并没有报很大希望，没想到......我和同伴不约而同的瞬间跃起，对视一眼，激动地往里钻，当时大脑里蹦出四个字：不期而遇。

12:15的时候，我们顺利的登记了特窟的参观，开启心心念念的特窟之行。

当讲解员老师带着我们走向特窟的时候，很认真的问，你们想去特窟看什么？

在2015年上海敦煌大展上，我看到了缩小版的卧佛，即涅槃的释迦摩尼。不知为何，他的表情一直留在我心里，听说真迹的表情更为安详，也许便是那时在心里播下的种子。于是这次，我毫不犹豫的选择了158号特窟。

当真真正正的一千多年前的涅槃佛塑像在眼前出现时，我一下子被震住了。那会儿或许有点心理作用，或者说历史的厚重感击中了我。然而，随之而来的，是一股不期而遇的、柔中带刚的力量，我不知道该怎样形容。仿佛是某种力量笼罩了我的心，那一刻心里是平静的。

涅槃，是释迦摩尼专用的，表达的是释迦摩尼的离世。生老病死，佛家所说的人生四苦之一，是每个人都畏惧的，但释迦摩尼的表情安详、平静，丝毫看不出痛苦，仿佛睡着了一般。不单单如此，在讲解员老师的指引下，从卧佛的头部角度看，可以看到释迦摩尼的嘴角略微上扬，挂着淡淡的微笑，仿佛沉浸在美梦中，这是我最喜欢的欣赏角度，心里一下子静了下来，时间也仿佛静止了。然后，我们慢慢挪步到大佛脚部位置，从这个位置看向大佛，会发现仍然能看到卧佛的脸部，但嘴角略微下沉，微笑不再。人生一世的大悲大喜的写照，谁都无法逃避，但安详的神态在我心里愈发清晰了。

早先听樊登老师解读《最好的告别》，其中提到中国缺少死亡教育，听他解读到关于生离死别的部分时，我心里顿时感染到了些许悲哀，更多的是抵触之感，至今再不想听第二遍。然而，这是每个人都得面对的告别，我们都是抗拒的，因为恐惧。佛祖释迦摩尼涅槃时，身边有悲痛万分的弟子们和百姓，有描绘捶胸顿足的各国王子的举哀图，也有神情平静的菩萨。佛祖也许意在告诉身边众人这个过程并没想象中那么痛苦和可怕。一旦放下了对死亡的恐惧，对于其他痛苦，也就可以慢慢地释怀了吧。如此修行，便可感受到内心真正的平静。

那股，柔中带刚的力量，也许是这油然而生的平静吧。

我很好奇为什么古时候的能工巧匠能做出如此震撼人心的作品，然而在科技如此发达的现代，却做不到，即便是复制品也会显得呆板。讲解员老师说，从工艺上来看，整体的制作顺序不一致会对最终的效果带来很大影响，另外，便是古代工匠在制作过程中注入了满满的虔诚的“信仰”。敦煌，“佛国世界”，这是数字中心的球形电影屏幕上率先出现的四个大字。我想到纪录片中看到的，背着经书，孤身一人在沙漠中艰难跋涉的僧人。

丝绸之路，艰险异常，不时有强盗流寇出没，更有恶劣的自然环境。据说，当时行走丝绸之路的有三类人：第一类商人，为了利益；第二类官员，为了公务；第三类便是僧人，为了“信仰”。

不期而遇的二刷，带给我如此强烈的内心冲击。离开莫高窟的路上，看到带着一队又一队游客的讲解员，看到他们身着的统一的外衣，看到他们虔诚的神情，顿时觉得这个地方愈发人杰地灵了起来。

以后还会有三刷么？很难说哟~~