加他微信很多年了吧，记忆中我还在用非智能手机的时候，QQ来新消息企鹅还会跳动。那时，他经常用微信回我QQ信息，是大三。
2014年，还有联系。三面以后，有一种奇妙的感觉，犹如神谕：此生再也不会见他了。因为次数已用尽。
而真的，到如今，再也没见过。
望不废学，日有所进，是最后一面他在赠与我的书上写的话。可真有才华，八个字，够我用一生去践行。
离开长沙，到深圳三年。
期间，偶尔有聊过。有时一周一次，有时一月一次，有时隔上几个月。
感情总是不同的，从一开始，私下里一直尊称他为“精神王子”。因为从与他的谈话中，能学到很多东西，文学上的。涉猎之广，总能带给我意想不到的东西。
因工作之故，微信的好友越来越多，一转眼就找不到人，而我以前是从来不备注的。
好在，这么多年，他一直没有改昵称。每次我都会在搜索框里输入“皈依”，然后把“依”字删掉，之后他就出来了。很奇怪的名字：皈誥。
总也没有完全清楚的记得，所以记忆法将他与皈依联系了起来。好在，他这个人在某种程度上有皈依的气质，平生三大喜好：踢球，看书，博物馆。
友情爱情也好，亲情也好。维持一段关系最好的方法是与之共同成长。他真的带给了我成长，以前总也不明白自己能带给他什么。后来之于我对他的影响力的坦诚，他说那是鞭策。这，也算是意外之喜。
这段关系可真优质，但我也有走岔的时候，远优近劣不就是走岔么？
古井无波来形容他很契合，他曾说：交友推崇“君子交淡如水”，我之性格本质孤僻，对友不闻不问，亦是常态。所以不止淡如水，甚至于水蒸发成细雾。
近来，对古代文豪、大家，甚是钦佩欢喜。每天清晨去往站台的路上，都会自言自语来几句“雨横风狂三月暮”“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”“世有伯乐，然后有千里马”“黑云压城城欲摧”“四面边声连角起”……三曹三苏，二王二晏……忽然感知到了书香世家的沉淀与气势，令我着迷。行文、处事、为人，充满了滂沱的气势和无尽的美感。
说到诗词，自是要想到他的。于是老法子，搜索框输入“皈依”。
“树深时见鹿，溪午不闻钟”，当我问及诗词喜好时你脑海中浮现的场景，这是他的答案。
自认为脑海中藏了比一般人多一点的诗词歌赋，可我真不知这是出自李白的哪首诗。在他面前也不掩饰，一边坦诚自己的不知，一边搜索。
是李白的《访戴天山道士不遇》，犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
读到最后两句，笑出了声。画面感很强，白衣少年入山访友扑空，问遍了谁也不知他的去向，于是倚靠在两三颗松树旁，喘口气，静听山中春色，怎么看都是闲愁。所谓闲愁，在我看来是一种很妙的情感，不是真愁，于是不烧心。不是不愁，所以不是不上心。恰到好处的力道，不轻不重，不浓不淡，简直是享受。
这种怡然自得，不是一般人能有的，期间的风骨与心境可见一斑。王子猷雪夜访戴，也是一绝。雪夜失眠睡不着，好，于是想见朋友戴逵，那就划船而去，到门口折返，因为他觉得，乘兴而来，兴尽而归，何必见戴？
此句一出，若是后人能学得一二，想必会少了很多痴男怨女。又，这种价值观与“求仁得仁”异曲同工之妙。我所求的，所爱的，并不是要有所回应，要据为私有。诗词歌赋，如果延展到至今的歌，我最喜欢的一句歌词是：谁能凭爱意要富士山私有。
所谓的风骨风度，常常流淌在日常生活的小事里，李白入山找道士，是吧？王子猷见友人，是吧？还有的，苏轼与张怀明。
《记承天寺夜游》，元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
瞧瞧人家行文是怎么个气度？要搁现在，就是这样的：2017年10月12日，正脱了衣服想睡觉，奈何月色撩人，可竟然没有人跟我一起分享，好吧，走起，寻张怀明。发现他也没睡，于是我们在院子里走了一圈，院子里的景色可真好，今天很开心。
哈哈哈哈，估计到这里就结束了，并不会上升到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”的高度，顶多再加一句：我跟怀民真是好朋友。
笑岔气了。苏轼所记录的不过就是这么一件日常小事，关键是心境不同，气度不一，最后呈现的东西高下立见。
可有趣了，再读大家作品，一个个都是妙人，心里有趣，下笔有料。
精神王子说，“你去看看司空图的二十四诗品，里面的语言简直神来之笔。”
而我这时候以李白倚松发愁为起点，在想象中还原当时场景，并且散发到更远处了。旁观了李白，去了魏晋，看看苏轼，心中一读诗词歌赋的情感越发强烈。一个有趣的世界，一群有趣的人，等着我周游。
我说：“以后还是向你学习吧。”
精神王子大惊，说这只能算是交流。可在我看来，已经很够了。一是，靠近他，我学习的心很强烈，不敢荒废；二是，我真的从没有一次预料到此番能从他那习得什么，仿佛永远神秘，他是一口古井，下一次不知道到能倒出啥？
他吧，是我的好朋友。