《灵魂的香槟》——梅麦克/著

喜乐操练90天——80《耶稣的秘诀》

我们……欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。（罗马书5:2-3）

        当C.S.路易斯把自己早年的自传名为《惊喜之旅》［Surprised by joy，直译：《因喜乐（乔伊）惊喜》］时，他几乎不了解，这句话后来竟奇怪地应验了。作者晚年真的因为一位名为Joy（乔伊）的女士而惊喜，他们结了婚，但不久之后乔伊即死于癌症。对C.S.路易斯以及对每一个真正的基督徒而言，喜乐与苦难绝对是难解难分的。

        在《新约》中，喜乐与患难密密交织，所以我们不断受到规劝，要“在患难中也是欢欢喜喜的”。写“靠主常常喜乐”（林后6:10）的这位使徒，说自己是“似乎忧愁，却是常常快乐的”，而且直言“我们在一切患难中分外的快乐”（林后7:4）。在《罗马书》中，他见证自己“欢喜”（罗16:19）但又是“大有忧愁，心里时常伤痛”（罗9:2）。怎么可能如此呢？

        若要喜乐便要知道如何对付患难，如何使它与喜乐结合。我们承受痛苦时，喜乐的丝线便与痛苦交织，就像是祷告时握得紧紧的手指，紧到分不清哪一只手是哪一只手。想想耶稣的应许：“我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:30）。最能感受世界的重担与痛苦的莫过于耶稣，然而他所说的担子却是轻省、不沉重。他的秘诀是什么？

        耶稣的秘诀是十字架，十字架是实现与宗教期望的冲突。十字架是生活中似乎不能赋予属灵内涵的那部分，不肯让美好温暖的光辉环绕。耶稣吩咐我们拿起十字架，因为如果我们这么做，我们会发现它很轻，如果我们背负的十字架很重，有可能是拿错了。且让我们放下沉重的十字架，找到轻省的那一个。耶稣不要我们担重担，他为我们扛起负担。的确，我们注定要分担耶稣的苦，但是我们没有人能够像他一样受苦，“因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”（赛53:5）

        主的喜乐拔去患难的獠牙，世人蔑视苦难，但是喜乐在破碎之处找到快乐的家。绝对没有哪种情况是无望到连喜乐也无法探触，如果有时候你只能受苦，就好好受苦吧。不过你仍然可以祷告得释放，但是祷告代表请求与信任，而不是生气与苛求。喜乐往往来自于信任而不是自信满满。

        此刻你面临的是什么形式的十字架呢？疾病？离婚？挚爱的人死去？处理这十字架的方式只有一个：动手拿起来，并且欢欢喜喜。我们认得出基督的十字架，因为我们拿起它时，会觉得很轻，只有在我们不乐意肩负时，十字架才是重的；我们自己的苦毒使它沉重不堪。

        耶稣的十字架是喜乐与患难的结合。我们的罪性使我们相信若要欢喜，我们要除去患难，但这是一派胡言。实情是：喜乐是在于接受我们拼命想逃避的苦难。据悉凡是领悟这点的囚犯都会亲吻他们的脚镣。

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