《论语》学习心得-雍也篇二十二则

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

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孔子讲：“智者喜好水，仁者喜好山。智者活泼，仁者沉静。智者快乐，仁者长寿。”

我喜欢爬山，只因为每次从城市的钢筋水泥结构之中回归到自然，感受到大山挺拔的巍峨和流水湍流的灵动的时候，内心宁静而愉悦，那一刻远远胜过一顿美食或一场电影等所带来的耳目享受。

读《论语》读到这一段的时候，有种豁然的感觉：原来山水一直都是人的快乐所在，就如我的那种简单快乐。

这种简单的快乐应该是在潜意识层面的一种快乐。人与自然本来就统一的，只是随着文明的进展，人与自然的脱离越来越远。但与自然融合一体的潜意识就如基因一样一直存在。人一旦进入自然，重新与自然的山水融为一体时，潜意识层面的愉悦感如山泉水一样汩汩而出。每个人现代人立于山中闻着水声的时候就与上古的人一样的平静而喜悦，虽然穿着不同，心境却大致一样的。

人类文明的智慧也都源于山水，面对山水的思考作为文化遗传下来。中国文化里不管是儒道释，都是好山乐水的。中国哲学的特点都藏在对山水的思考之中，“参透于天地之间”便是这种哲学的最高目标。

山的沉静稳重，象征着仁者的宽容；水的欢快灵动，象征智者的通达。一动一静之地，是圣境。入圣境之人，不仅有高山的胸怀和平静，还有流水的活泼和灵动，仁智并举的人。

向山和水学习是一个无止境的过程。