这几天有点忐忑，特别是偶遇人生关键的时候。每临大事有静气，不信今时无古贤－－这么多年以来，一直笃定一条真理，那就是人的心有多大，天就有多大，难道不是？
“给我一个支点，我就能翘起地球”－－阿基米德这样澎拜的激情，可能会随着年龄的增长，少却一些少年壮志不言愁的成分，但是大凡继往开来，有所成就者，总需要那么一种气度与精神所支撑，就是一股不平服之气。腹有诗书气自华，这个华是什么？就是一个人内在的气质。俗话说，小事靠谋，大事依德。大器鼎国，需要的则是信仰，相信自己，就是信仰的一种。《易经》云：“取法乎上,仅得其中；取法乎中,仅得其下”，大礼不辞小让，大势不拘于形，因势利导，才能决胜于千里之外。凡事最需要的则是一鼓作气，一鼓作气，才能勇往直前。
＂臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯＂－－如果诸葛孔明没有先天下之忧而忧的襟怀，鞠躬尽瘁的精神，不可能造就一代名相的千古伟业。心有多大，天就有多大，最需要的是关键时刻，抓住了关键机遇。比如真的寻找到了地球的支点，怯场，就是缺乏内在的自由，为山九仞，功亏一篑，最后遗憾的还是自己。所以，大势所趋，更需要的是只能成功，不能失败的勇气。
这几天有点忐忑，总想最大程度上的完整与完美。想我一个农村的孩子，就这么不知不觉坎坎坷坷地走过来了，有时候，还小有所就，为什么呢？不就是凭着一种永不放弃，决不服输的不平服之气？这股不平服之气总蕴于胸中，自然能够荡气回肠。如果真正拥有一块真正属于自己的天地，到时候，天有多大，心就可以不必太大了，德法自然，就是完整与完美。
二 奭
－－嵌名邹瑜记
奭，读音shì，《说文解字》云：盛者，大也。后人曾以此称赞邹子－－春秋战国时期阴阳五行，五德终始的创始人邹衍，＂谈天衍，雕龙奭＂，是比较少见的生僻字。
今此欲嵌名邹瑜者，非百岁老翁，司法部原部长邹瑜，而是北京集美灯饰城一少年。有几年没有在餐桌上遇见老部长邹瑜了，据说身体还颇为硬朗。俗话说，七十不留宿，八十不留饭，邹老九十岁以后，餐桌上我至少遇上过三次，足见气宇不凡。现在年届百岁，如果再能餐桌相遇，更不失为一种奇迹。
奇迹不奇迹，遇见与否，这里故且不去假设。再谈欲嵌名为句的少年之邹瑜，江西人氏，宅心仁厚，如其所告之灯饰，内心亦渴望光明，充满光明。与其闲聊，让人返朴归真，心不设防，有一种田野之风，淳淳入怀，微醺欲醉。记得有一位艺人说，公益有时候，就是一个简单的微笑，一种朴素的与人为善，一份善良的祝愿或祝福。那么，不忘初心呢？我想，有时候极有可能就是一种不经意的本色，一种下意识的返朴归真，这种没有经过修饰的诚恳，往往最能让人感动。于是，嵌名为句，书而赠之：
邹衍谈天奭
瑜百瑕一德
大概可能是因为小学的时候，没有学好拼音的缘故，这么多年来，一直不谙悉联律平仄。其实，平仄格律也不是什么翻不过去的大焰山，即使不能死记硬背，烂熟于胸，但每次撰联时，先百度平仄，再按固定格式，去套用即可。说心里话，其实，从内心深处我一直摈弃或抵制平仄格律之束缚，所以，索性不去管他，或者干脆就称之为嵌名句，只取意境，而彻底忽略构成之形式，这样多么快意。闻一多先生谓新诗，是戴着镣铐跳舞。如果，嵌名句呢？像这样彻底打破平仄：
袁世凯千古
中华民国万岁
诚如是，中国楹联或真有可能汉业可兴，霸业可成。而奭者，即大器鼐鼎也。
三 栽竹于秋
我不是竹林七贤中的山涛，对竹子没有特别的爱好。今日栽竹为墙，也仅是防小人不防君子，为自己心灵设置的安全距离，既不栅栏，也不是屏障。
现代城市钢筋混凝土构造着人类心灵的隔膜，并不是所有的忆起乡愁，都能够不忘初心。所以，有时候，心里多一层防火墙，自然就少去一些没有必要的伤害。
太高傲了，不屑去死
太脆弱了，以至于不屑
去作流泪的梦
－－杨炼
现代资迅让世界小了，过去做梦也不敢想的事情，现在却经常梦想成真。比如写《诺日朗》的诗人杨炼，现在马上立刻就可以微信问他：你真的那么坚强吗？在梦里都是铁硬的汉子。某种程度上讲，坚强就是等于脆弱，这就是矛盾的对立统一。
前几天，偶听一位年轻的高人浅论低谈：
中国文化，是关于生的文化，西方的文化，是关于死的文化。
天行健，君子以自强不息，是生。
孔子云：未知生，焉知死，也生。
西方文化是死的文化，或神的文化，死可以上天堂，不讳言于死。
－－仔细想来，不无道理。只是楚某远远没有龙场悟道到这个程度，一言而敝之中外文化的区别，大道如水，并不容易，不由得感叹一声。然而，这与今天的题目《栽竹与秋》或删竹与春有关系吗？
所以，以上的文字，一直前言不答后语，这是为何？清晨正欲随笔半篇文章，忽然有要事相约，又赶上又要英国使馆面签，刚开了头，就只好搁笔。等一整天忙下来，竟然没有了栽竹于秋的心情，怎么办？要么留半截子文章？
记得上小学时，有同学十分爱玩的同学，下课时，一个字写了一半，就出跑去玩了。楚某早上这半拉子随笔，无论如何，也不是这样。只好狗尾续狼毛，最后，还是类似一个半块字，不类不伦的有点意思，倒弄的是：栽竹或删竹都不重要了，还是准备要抄录王安石的《咏竹》有精神，也有气度，录之于下，与君同赏而醉：
一迳森然四座凉
残阴余韵去何长
人怜直节生来瘦
自许高材老更刚
会与蒿藜同雨露
终随松柏到冰霜
烦君惜取根株在
欲乞伶伦学凤凰