我在故宫修文物（二）：铜镀金乡村音乐水法钟，“水法”原来是这个意思。

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铜镀金乡村音乐水法钟的主人是乾隆皇帝。钟表最早是在明朝万历皇帝年间，由传教士利玛窦带入中国，并深受当时的皇帝喜爱。到清朝时，皇帝对钟表的喜爱和收藏达到鼎盛时期，顺治、康熙、乾隆，三位皇帝嗜爱钟表的程度，一代胜过一代，其中以乾隆为最。西方工业革命以后，传教士来到中国，他们会研究皇帝喜欢什么，就把当时最新、最好的钟表送到宫里，形成了一类独特的收藏。水法钟，也算是当时其中比较受欢迎的一种钟表类型。

以铜镀金乡村音乐水法钟为例，从字面意思理解，铜镀金是材质，乡村是风格，音乐是音效，那么水法，又是什么意思呢？

水法，最初是指西洋园林建筑里的人工喷泉，人工喷泉在传入中国后，被称为“水法”，是用机械引水以成戏法的意思。水法钟表，则是只带有水法装置活动的钟表。但机械钟表里的水法和园林设计又不同，它是指一切和水流相关的现象，比如河流、小溪等，但钟表中的河流不是只真实的水流，而是利用在玻璃管中加一些特殊的材质，利用齿轮带动，形成流水的视觉效果。就像在铜镀金乡村音乐水法钟中，描绘的那幅河流中千帆过尽的景象。

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除了水法钟，乾隆皇帝的钟表各式各样，种类繁多。西方传教士看到皇帝如此喜爱钟表，经常搜罗新奇的钟表前来进献，并根据皇帝的喜爱来制作钟表，例如加入一些东方文化的特色，如车马人物、花鸟鱼虫等，增加钟表的灵动和生机，或者加入仙鹤等一些具有吉祥如意、长寿的寓意的东西，来博得皇帝的青睐。

而宫廷钟表作为特殊礼物，有着极为精巧复杂的机械传动系统和华丽的外表，代表了当时世界上最先进的机械制造和工艺水平。并且宫廷钟表都是特制的，一般只生产一对或一个，大都是孤品。这虽然足以彰显宫廷钟表的尊贵和稀有，但钟表一旦破损，对于修缮这些钟表的人来说，就是极大的挑战。在《我在故宫修文物》记录影片中，负责修复铜镀金乡村音乐水法钟的王津老师，就常为如何让齿轮带动钟表上所有的东西动起来反复调试。有时修复一个钟表，对于一个工匠来说，可能就是一生。

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铜镀金乡村音乐水法钟，是《我在故宫修文物中》介绍的文物中，我最喜欢一件，修复这件钟表的王津老师，也是这里面我最喜欢的一位匠人。儒雅、内敛、专注、平和，不管是怎样的一件钟表放到他的手中，都会有信心他能修缮好。只可惜故宫的钟表上千件，一个人就算花上一生也是修不完的。有时一件藏品，可能还会经历一代代师徒的手来接力修复。这是一场与时间的赛跑，可我们终究是跑不过时间的，只能在有限的年华里，尽可能的去做更多的事。

钟表代表的是时间，从实用性来说，钟表是一个方便美观的计时工具，它改变了中国古代长久来的计时方法。但它又不单单是一个工具，更反映了一个时代的人的喜好和所思所想，同时也是中外文化交流和传播的使者，在其光彩夺目的表象背后，更多的是其所含有的深层次的文化内涵。不仅古代的帝王和达官贵人喜爱，就算放在今天，其巧夺天工的技艺和华丽精巧的造型，也同样能博得你我的喜爱。