我们总是高估短期收益，低估长期收益。
1、感谢你，丈母娘！
月初，我参加了一个婚礼，想起了凯恩斯。
看来，不是每次出现金融危机，人们才会想起凯恩斯。
1921年底，38岁的凯恩斯同志（注意，那个时候不少贵族青年，都是同志），遇到了30岁的已婚舞女莉迪亚，两周后他们成为了情人，七周后他们住到了一起，三年多后他们结婚，相爱终老。
凯恩斯是日不落帝国当之无愧的高级知识精英，莉迪亚则是沙俄来的“西漂”，如此巨大的反差为什么没有让他们产生隔阂？
这个问题和当今中国发生的如出一辙，一些丈母娘一万个不喜欢那个穷小子，遂屡出奇招毒招，自以为是却事与愿违地把独生女儿逼到了对方怀中。
当时，凯恩斯是布鲁姆斯伯利精英小群体的一员，其他成员还有，写《到灯塔去》的女作家弗吉尼亚·伍尔芙和她的画家姐姐瓦尼撒·贝尔，写《印度之行》和《看得见风景的房间》的福斯特，历史学家和传记作家斯特拉奇等等。布鲁姆斯伯利成员打从心底不能接受莉迪亚这个外来的物种。另一成员斯特拉奇说，莉迪娅是个“半傻子”，克里夫·贝尔嘲笑她，大型商场是莉迪娅的“精神家园”。各位才女更是掩饰不住的敌意，伍尔芙写到：“莉迪娅的灵魂是一只松鼠。她坐在那里，用前爪不停地两边擦鼻子。可怜的小东西，掉进了布鲁姆斯伯利的陷阱里。她在这里唯一能做的事情也只有用心默诵莎士比亚了。看到她坐下来读《李尔王》，这才是真正的悲剧。”
没有一个布鲁姆斯伯利成员觉得凯恩斯和莉迪娅的爱情能天长地久。
与丈母娘无意中成全穷小子一样，布鲁姆斯伯利群体成全了他们的爱情，本来凯恩斯和莉迪娅因为价值观、生活习惯等等，会发生一些龃龉，可能导致好景不长，但这些问题在无休无止的来自于凯恩斯朋友圈的侮辱、蔑视面前，显得微不足道，你们越不看好我们，我们越要证明给你们看，有了一个强大的外部敌人，内部更团结了……以至于当事人都不一定搞得清楚，这是真爱，还是同仇敌忾？
2、想想知识焦虑
自从所谓的知识付费兴起以来，看法很多，褒贬不一，比较典型的是，正方说我生产的就是“知识营养液”，大补无副作用，你只管吃；反方说你那是“知识迷幻剂”，只是暂时缓解了现代人的知识贪欲。我觉得他们都没说对，先看正方观点，别说“知识营养液”这种高浓缩产品，就是鸡蛋这种日常食品，个体也有不同的吸收转化率；再看反方观点，哪怕每天读3篇软文，坚持一年，也有不少收获。
不管是正方忽视深度的问题，还是反方无视量变的威力，有一点可以肯定，这真的是一个知识对人越来越友好的时代，离开这个大背景，你就不会真正明白你的知识焦虑，你才会彻底理清这个爆款段子的来龙去脉——怕就怕长得比自己牛（比自己帅、比自己富……）的比自己还努力。
所以：①立即学习知识，不管付费还是免费，相信我，基础差、起步慢、没想好……都不是理由，你的焦虑只有知识才能缓解，其它问题在行动之后都不是问题；②付费有一个好处，那就是只要你不学习，就会遭到“损失厌恶”的困扰，无休无止；③逐步识别自己的最优学习模式，形成自己的学习方法，在输入与输出两端，听说读写画，哪一种你更适合？④不要十分功利地去学习，每天坚持读一些貌似无用的书，甚至不求甚解地多涉猎一些领域，不断积累跨界的潜能，耐心等待创新的火花。
3、知识越多越自信？
前不久，就在我非常自信地认为“只要数据量足够，大数据技术可以解决几乎所有问题”的时候，立即被打脸。①股市数据足够多，大数据无法预测指数涨跌，这个好理解，因为预测行为会影响预测结果。②预测行为不会影响预测结果呢？一些领域大数据也难以胜任，比如气象预报，短期勉强可以，中长期就不行，因为系统太复杂。③如果系统不复杂呢？也不行，比如Facebook无法预测出谁会成为恐怖分子，因为先验概率太低。④如果先验概率并不低呢？也有可能得出错误结论，因为你根本没有考虑到其他可能。比如，“上帝是否存在”这个问题，如果你只考虑存在和不存在两种情况，你就很可能误入歧途。因为，“人是计算机模拟的”和“存在多位上帝”的概率就大于“上帝存在”、“上帝不存在”。
这是求知中最容易犯的毛病，自以为是，知识的增加给人一种真理在手的虚幻感，殊不知，满以为自己知道，不知道自己不知道，极其危险。
真正掌握了很多知识的人，往往谦卑，因为知道得越多，才发现自己知道得太少……
4、包办婚姻更幸福？
最近看到一个研究，考察两种模式的婚姻满意度，在满分是91分的情况下，刚结婚不久的夫妇，自由恋爱的满意度是70分，包办婚姻的满意度只有58分；10年后，当初自由恋爱的满意度，现在只有40分；而当初包办婚姻的满意度反而增加了，达到68分，接近自由恋爱者刚结婚的状态。从这个研究或许可以得出一些所谓的“见识”，比如，有时没有选择并非坏事，预期太高不如预期低点，再不堪的婚姻说不定坚持一下就好了……
但我还想到另外几个问题：①既然包办婚姻会更幸福，需要提倡吗？或许不需要，提倡或强推的成本太高，只会得不偿失，因为如今能接受包办婚姻的人毕竟是少数。②那再见到包办婚姻该不该去阻止？或许不该去，尤其是如果当事人都没有向你求援。求援呢？视情而定。这不是耍滑头。处理事不应被道德感绑架太甚，道德这个东西，是在进化的，古人从不怀疑包办婚姻，三五百年后，就没有可能怀疑自由恋爱？处理事或许应考虑更多当事人利益，他或她要反抗包办婚姻，他们主动作为当主力，成败才有价值和意义。③包办婚姻的玄机，在于违约成本太高。当然，我们不能就此制定法律不允许离婚。而要看到不愿意违约的人，他们干了些什么？与自由恋爱者不同的是，包办婚姻的人，为了更好地生活，不得不去好生经营，建构共同生活的感情基础，这或许才是包办婚姻的启示。
5、知识都是可表达的？
在朱锡庆的《知识笔记》里有一个重要的原创观点：“知识是活动的副产品。大量的知识，都是无法用文字的形式表达和传递的。人们习得这种知识的唯一办法就是参与相应活动。”
这句话对我影响很大。也就是说，知识这个东西，能够用文字、语言甚至图像保存和传递的仅是冰山一角，大量的冰山下的知识（经验知识），仅仅靠读书、写作、深度思考哪怕把脑袋抠破也无法掌握（除非以写作为生），因为这种专门的求知活动无法获取经验知识。
所以，读过一万遍《战争论》，能把《孙子兵法》倒背如流，很可能还不如一个老兵；让贝索斯、扎克伯格、马斯克亲自辅导我十年，也极可能还不如楼下水果店老板娘理解怎么赚钱……
这个道理好像很简单，不就是“不干，半点马克思主义也没有吗？”。不！
这个道理很多人没理解透彻，所以那么多人会学用脱节，因为我们看得见的冰山和看不见的冰山底部不是分离的，而是一体的。什么叫知行合一？就是先求知（以非经验知识为主），再去干（用实践检验和修正非经验知识形成自己的经验知识），如此形成的经验知识才是真知，才真正知道下步该怎么干，至少要这么一个回合以后，才能勉强算是知行合一！
再举个例子，如今那么多的人生管理、时间管理、工作管理、任务管理方法，为什么学了那么多还是然并卵？因为你仅仅学到了很多的“非经验知识”——别人的知识，你或许也用了，但不是在用中根据自己的实际情况来修正这个“非经验知识”，把它转化成自己的“经验知识”，所以，觉察到没有用，迅速放弃，然后又去找新的“非经验知识”，这就是一个恶性循环！