社会需要真情感

      前些日子，读完介绍余华杂文集《我们生活在巨大的差距里》的评论，通过寥寥数语，我读出那力透纸背的无奈与挣扎，在近乎残酷戏虐的文字里，作者毫不留情的洞察寻找社会病灶，披露鞭挞存在的区域差距和社会生活百态。    

       这方面的文章其实不少。文章合为时而著，历代文人墨客都有一种深深的使命情结和社会责任，他们用自己的笔反映现实揭露阴暗面，用自己羸弱的肩膀扛起历史的责任，即使被社会边缘化，他们也会作出无声的呐喊。在历史的关键时刻，都有他们晃动的身影并迸发出了群体的力量推动社会进步。     

      文人的特殊性，还在于他们对社会的敏感度。无论冷漠还是狂热，他们对社会的洞察保持着近乎冷峻的清醒，一丝一毫都逃不过他们的眼睛。因而，历朝历代的主政者都对文人阶层的动向保持警惕，对文化思潮进行引导，对文化领域进行控制，这是关乎国运和思潮的大事。   

       想起小时候的舆论导向，从学习雷锋好榜样、“五讲四美三热爱”，到学习张海迪自强不息，在全国范围内形成的社会局面是积极向上的。人们以拾金不昧、扶老携幼为荣，以爱岗敬业、奋发有为为豪，乡邻和睦，同事互敬，其乐融融。提倡社会自有真情在，人间具有真善美。那时候真的夜不闭户路不拾遗，偷盗、欺凌弱小、不孝都是被人所不齿一辈子翻不过身的事。    

      随着经济社会的不断发展，物质利益导向占据主体，一切以经济利益为先导，虽然提出“两手抓，两手都要硬”，但在当时都为经济发展让路的情况下，精神文明建设显得相对薄弱。那种睦邻友好的局面被打破，安份守己不如“投机倒把”，安于现状就是没本事，有钱了就是高人一等。无论从物质层面，还是意识领域，社会慢慢有了分水岭，政策的允许，认可了这种差距的存在。尤其是思想的存在，在推动经济发展的同时，引发了精神领域的革命性变化。于是，雷锋精神受到质疑，张海迪也不再是青年的榜样，一切“向前看”。    

      小时候，出门打招呼，父母都要叮嘱，见人该叫什么叫什么。我们也以这为自己懂事的标志，否则被人笑话。记得自己曾经专门跟着村里老人后面赶着叫大爷、大娘，心里美滋滋的。如今这事很少见了，有的根本就不知道怎么称呼，本村的也形同路人，还有的对此不屑一顾。不仅仅贫富差距拉大，人们的世界观也悄悄发生着变化。不平等现象首先体现在了思想的不平等，这种对社会的危害远远大于物质层面。过去那种“你吃了、我喝了”的问候，被冷漠取代，互相交往首先要考虑彼此的匹配度，讲究了门当户对。财富的多少象征了一个人身份的高低，这似乎成了共识。   

       过去真有一种家天下的感觉，人走到哪里，都是“脚踏在祖国的大地上”。不管你是闯关东，还是去趟大西北，难是难点，但你总会在一番周折后遇到一生可以做亲戚的人。现在可能也有，但那些碰瓷的，赖人的，做好事被讹的，听着就意识到江湖险恶。有明枪暗箭的，也有软磨硬泡的，有单打独斗的，也有团体规模的，这一切都会让你防不胜防，心生畏惧。    

      社会问题的出现，绝对不是一朝一夕之故。物质与意识的辩证关系，我们都很清楚，关键在于社会实践中的把握和利用。上升到上层建筑和意识形态的层面，非我等能左右的，仅能议论之。但透过现象看本质，发挥舆论的导向作用，集腋成裘，正能量还是要的。    

       这两天，一直被叫做“沂蒙义工”的群体行为感动着，他们的行为可谓是凡人善举。通过了解，他们其实就是一群普通人，有的可能连体面的工作都没有，或者有的干脆就没有正式工作。但他们时刻关联，经常聚集一起到附近区域拜访看望孤儿院、孤寡老人、残疾人、智障人士、重病危难儿童等弱势群体，通过义卖、捐款、演出等行动把他们有限的资助送到那些急需帮助的人们手中。一名需要动“移植骨髓”手术的女孩亟需手术费30多万元，面对困境，义工们伸出援手，广泛宣传发动群体力量和一些企业、好心人，在义演现场一次性募捐21万多元，解了手术女孩一家的燃眉之急。   

       这就是一种温暖，这就是一种力量。都是自发的，他们没有固定的资金来源，也没有哪个部门专门组织，他们就这样在那些需要帮助的人们面前一再出现。不是亲人，他们做的比亲人还及时、还周到、还体贴。看到他们，我们就看到了希望，看到了社会的正能量。他们每一次组织的活动，都是社会正义力量的春潮涌动，足迹所至，阳光普及。    当然，社会风气的彻底扭转，仅靠一些社团组织行为和底层呼唤是无法做到的，他们充其量仅是一种力量的存在。但同时也提供了一种参考，为探索社会管理多元化提出了新的命题。   

       国家顶层设计已见雏形，从执政党本身开始的反腐、治理拉开了在思想意识领域的整顿，这是国家中兴的征兆，也是对过去一个阶段的总结，没有统一的主流思想作支配，国家就要变色，政权就要更张。思潮代表的是一种阶级诉求，也是社会运动的前兆，不掌握它不去弄清楚它的动向，往往会造成社会动荡。腐败的塌方式出现，就是一个阶段以来问题集中涌现的结果。从当初的个案到成为群体性事件，这已经不仅仅是腐败问题，而是事关国家存亡的社会问题。当前，执政党刮骨疗毒、壮士断腕，实在是国家之幸、民族之幸。    

       从重义的朴素价值，到见利忘义；从集体主义，到拜金享乐；终有那么一部分人原形毕露，在信仰面前失去方向，在利益面前卑躬屈膝。他们本是人民的公仆，却最终站到了人民的对立面。他们赤裸裸的演绎了什么叫两极分化，什么叫贫富差距。他们对人民的冷漠甚于陌生路人的冷眼相对，他们对财富的渴求甚于劫匪的强取豪夺。不正之风没能迷惑人们大众，试看正义良心之举在最底层熠熠生辉；邪恶贪欲却滋长了位高权重之徒，前览国级巨贪四川黑帮，哪一个不是富可敌国血债累累！    

      我们愿意用微光照亮希望，用奉献汇聚温暖；我们不愿意再听到那些刺耳的声音，我们宁愿不知道那些腐败的存在，因为他会玷污我们温暖的存在，我们的力量还很弱小，禁不起那些无情乃至残酷的侵染。我们相信明天，我们秉持祝愿，我们知道有梦的存在，我们情愿清贫坦荡的活着，我们不愿冷漠自私的存在。