当代著名国际书画艺术名家《爱新觉罗恒山》生活记录写真！

儒雅，冷峻，有着魏晋名士般的清逸，洒脱，他叫爱新觉罗.恒山，现代文人书画家，正宗满清皇族后裔，1954年生于沈阳，现任中国东方巨龍书画艺术家研究协会，名誉顾问主席。沈阳金石书画会顾问，辽宁大学客座教授等职。多年来，恒山教授淡泊明利，潜心诗书画印的创作研究之外，画外之功也兼修，对禅学的清澄空灵境界极为向往，乾坤容我静，名利任人求。恒山教授有好友赞诗云：独有禅心洗六尘，挥毫恬静慕天真。圆通三昧黄笺上，常伴诗书醉入神。又有一诗云：雪霁云笺纸，空灵笔墨魂。心融圆静月，不染红尘魂。正因为有如此禅意道心，恒山教授才能心如止水倾注心血写完八千多米七十万字的《华严经》，如此浩大工程也能做到笔笔传神字字珠玑，足见修为之深厚。 恒山教授是溶诗书画印于一体的实力派文人书画大家，他的书法运笔劲健舒展，笔路清晰洒脱，可谓字如其人，结构严谨中又不乏遒媚爽朗，气势劲畅而清和。仔细研究其书法作品，其中既有篆之秀隶之严行之畅，又有金石之奇崛古拙，其艺术个性显而易见。 自古书家甚多，然传世经典墨宝寥寥，数得过来的也就有陆机平复帖，王羲之兰亭序，智永千字文，怀素自叙帖，赵孟頫三门记，苏东坡黄州寒食帖等， 到当代可传世之作更是凤毛麟角。 2013年，爱新觉罗·恒山教授耗时一年，茹血研墨，完成的手书长卷《华严经》，在各界人士的关注下，现场悬笔封卷。2013年1月，恒山教授又完成了另一幅长205米的佛家经典《无量寿佛》的书写长卷，两幅长卷一经问世，立刻引起国内外各界的高度重视，来自社会各方的祝贺络绎不绝。恒山教授2004年被收入《画坛巨擘》一书，列入书画名家、中国杰出人物行列，并获得联合国世界和平文化使者的美誉。《无量寿佛》手书长卷经现场认证，特颁发世界记录证书。把佛家典籍用书法长卷展现，爱新觉罗·恒山教授勇于尝试，开了先河，必将做为经典书法作品流传后世。不为留名不为僧，抄经日日欲心澄。敞开素纸观三界，唯有梵光照宇灯。 除书法外，恒山教授的国画作品也堪称大家，由于有深厚的书法功力，其画也是笔势雄健，挥洒自如，山水花鸟皆能书画之乐：归真抱朴逸无涯，啼鸟庭前对玉葩。慢展金笺秃笔转，墨香浑似赵州茶。其金石篆刻运刀如笔，出奇致胜，古朴大气。恒山教授也是东方巨龍协会特聘专家，有这样的文人巨匠支持，巨龍必将腾飞！ 礼敬躬耕静寂笺，倾情泼墨亦心禅。僧家偈语多繁琐，不若挥毫自坦然。2○16年恒山在郑州佛教高峰论坛上发宏願，抄写完全部乾隆大藏经，为弘扬佛法，为众生担业，我宁愿入地狱。现在恒山教授正在为实践自已的宏願砥力前行儒雅，冷峻，有着魏晋名士般的清逸，洒脱，他叫爱新觉罗.恒山，现代文人书画家，正宗满清皇族后裔，1954年生于沈阳，现任中国东方巨龍书画艺术家研究协会，名誉顾问主席。辽宁大学客座教授思彤文化传播公司签约作者等职。多年来，恒山教授淡泊明利，潜心诗书画印的创作研究之外，画外之功也兼修，对禅学的清澄空灵境界极为向往，乾坤容我静，名利任人求。恒山教授有好友赞诗云：独有禅心洗六尘，挥毫恬静慕天真。圆通三昧黄笺上，常伴诗书醉入神。又有一诗云：雪霁云笺纸，空灵笔墨魂。心融圆静月，不染红尘魂。正因为有如此禅意道心，恒山教授才能心如止水倾注心血写完八千多米七十万字的《华严经》，如此浩大工程也能做到笔笔传神字字珠玑，足见修为之深厚。 恒山教授是溶诗书画印于一体的实力派文人书画大家，他的书法运笔劲健舒展，笔路清晰洒脱，可谓字如其人，结构严谨中又不乏遒媚爽朗，气势劲畅而清和。仔细研究其书法作品，其中既有篆之秀隶之严行之畅，又有金石之奇崛古拙，其艺术个性显而易见。 自古书家甚多，然传世经典墨宝寥寥，数得过来的也就有陆机平复帖，王羲之兰亭序，智永千字文，怀素自叙帖，赵孟頫三门记，苏东坡黄州寒食帖等， 到当代可传世之作更是凤毛麟角。 2013年，爱新觉罗·恒山教授耗时一年，茹血研墨，完成的手书长卷《华严经》，在各界人士的关注下，现场悬笔封卷。2013年1月，恒山教授又完成了另一幅长205米的佛家经典《无量寿佛》的书写长卷，两幅长卷一经问世，立刻引起国内外各界的高度重视，来自社会各方的祝贺络绎不绝。恒山教授2004年被收入《画坛巨擘》一书，列入书画名家、中国杰出人物行列，并获得联合国世界和平文化使者的美誉。《无量寿佛》手书长卷经现场认证，特颁发世界记录证书。把佛家典籍用书法长卷展现，爱新觉罗·恒山教授勇于尝试，开了先河，必将做为经典书法作品流传后世。不为留名不为僧，抄经日日欲心澄。敞开素纸观三界，唯有梵光照宇灯。 除书法外，恒山教授的国画作品也堪称大家，由于有深厚的书法功力，其画也是笔势雄健，挥洒自如，山水花鸟皆能书画之乐：归真抱朴逸无涯，啼鸟庭前对玉葩。慢展金笺秃笔转，墨香浑似赵州茶。其金石篆刻运刀如笔，出奇致胜，古朴大气。恒山教授也是东方巨龍协会特聘专家，有这样的文人巨匠支持，巨龍必将腾飞！ 礼敬躬耕静寂笺，倾情泼墨亦心禅。僧家偈语多繁琐，不若挥毫自坦然。（九凤朝阳诗）2○16年恒山在郑州佛教高峰论坛上发宏願，抄写完全部乾隆大藏经，为弘扬佛法，为众生担业，我宁愿入地狱。现在恒山教授正在为实践自已的宏願砥力前行。

策划主编，东方巨龍～李南

爱新觉罗恒山

精气神发志远高

笔挥千秋载英豪

道儒佛法修贤明

龙飞凤舞吉祥报

        竹本木

    2018.11.22

能让之人是度量，会让之人是善良；

懂让之人有涵养，忍让之人有境界。

包容不是无能，而是胸怀；

忍让不是亏欠，而是珍惜。

一些得到，不一定会长久；一些失去，未必不会再拥有。重要的是：让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。潇洒心情，收获淡定。人生并不在于获取，更在于放得下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，收获一种幸福；放下一种执著，收获一种自在。

人活的就是一种心情。

纵然人生如戏，

从来也都来不及彩排，

但戏中导演，

却是我们自己。

剧情或悲或喜，

其实取决于我们的内心，

给如戏人生赋予的灵魂。

心若向阳，必生温暖；

心若哀凄，必生悲凉。

向阳也好，哀凄也罢，

人这一生，有谁可以，

让心境始终保持一种状态不变呢？

只要懂得适当调整或者适时转角，

就是好的。

无论对人还是对事，

都不要想得太多，

简单一点，淡然一点，

便不会那么累。

我们都应该学会换位思考，

将心比心。

所谓己所不欲，勿施于人；

予人玫瑰，手有余香。

用你的心，

去感知别人的冷暖，

给别人多一点尊重，

多一些余地，

相信你的友善，

定能换回一份，

人心本性的馨香温婉。

做人要学会恭敬谦和，

与人为善，

不要轻易去伤害任何一个人。

一个真正有内涵的人，

从来不会自以为是，

他懂得何谓进退适宜。

逞能一时，不能逞能一世，

勇敢适度，是一种落落大方，

若勇敢过度，

则显得目中无人。

走过的岁月，

总有圆满，总有残缺；

曾经的欲望，

总在燃烧，总在膨胀；

当初的梦想，

总在破灭，总在走远。

纵然繁华三千，

看淡即是云烟，

任凭烦恼无数，

想开便是晴天。

别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远，不要忘了，曾经对自己许下的承诺。有时候，我们注定活得很累，并非生活过于刻薄，而是我们太容易被外界的氛围所感染，被他人的情绪所左右。保持初心，才能感受到来自身边的幸福。

一段路，走了很久，依然看不到希望， 那就改变方向； 一件事，想了很久， 依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚， 那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零。

有些念轻轻放下，未必不是一种解脱；有些人慢慢遗忘，未必不是一种轻松；有些痛渐渐淡忘，未必不是一种睿智。身安，不如心安；路宽，不如心宽，一无所有的时候，守着自己的心便可安然。“众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？ ”得失随缘，一切悲喜皆由心生。放下越多，收获便越多。

我们一切的经历都是心所创造的，记住这一点，就能直接对治憍慢与我执。一旦它成为你的第二天性，你就不再会执着于自己的佛行。这并不意味着你不再修持；相反的，就如快要渴死的人无法克制地要大口喝水一般，一旦了知这一切都是幻相，你唯一所想的就都是与佛法有关的事。当然，佛法本身就可以对治我执，但对那些自认为是「好修行」者而憍慢的人而言，佛行很可能会变成另外一种膨胀我执的方式。因此，记住「我们经历的每件事绝对只是心的产物」这一点非常重要！

不要赌天意，不要猜人心。

天意赌不起，人心猜不透。

人这一生没有多少时间可以挥霍。

踏实一点，务实一些，

和谁在一起轻松就和谁在一起。

追不上的不追；背不动的放下。

看不惯的删除；渐行渐远的随意。

不属于自己的，不要。

做，自己想做的事，

听，最想听的声音，

见，最想见到的人。

如此简单。

人这一辈子，只能说，

有些事是出乎意料的，

有些事是情理之中的，

有些事是难以控制的，

有些事是不尽人意的，

有些事是不和逻辑的，

有些事是恍然大悟的。

但无论发生什么事，

都别忘了：

自己的本心，自己的良心，

自己的性格，自己的原则。

一辈子虽然漫长，但过去了也就是弹指一挥。你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从情投意合到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见……不是每个人都会是你的伙伴，也不是每个朋友都能肝胆相见，无烦无恼。缘到，多些珍惜；缘散，不纠不缠。

总有一些人会慢慢淡出你的生活，

你要学会接受而不是怀念。

每一个强大的人，

都咬着牙度过一段没人帮忙，

没人支持，没人嘘寒问暖的日子。

过去了，这就是你的成人礼，

过不去，这就是你的无底洞。

无论这个世界对你怎样，

都请你一如既往的

努力、勇敢、充满希望。

没人会把我们变的越来越好，

时间也只是陪衬。

支撑我们变的越来越好的，

是我们自己不断进步的才华，

修养，品行以及不断的反思和修正。

多读书、多出去走走、多感受，

到另外的圈子看看，不断提升自己。

如果事与愿违，

请相信一定另有安排。

“无论你遇见谁，

他都是你生命该出现的人，

绝非偶然，

他一定会教会你一些什么”。

所以我相信：

“无论我走到哪里，

那都是我该去的地方，

经历一些我该经历的事，

遇见我该遇见的人”

昨天是一道风景，看见了，模糊了；

时间是一个过客，记住了，遗忘了；

生活是一个漏斗，得到了，失去了；

世上没有不平的事，只有不平的心。

不去怨，不去恨，

淡然一切，往事如烟。

人生就是一阵风，起了，没了。

理想就是一盏灯，燃了，灭了。

人情就是一阵雨，下了，干了。

朋友就是一层云，聚了，散了。

寂寞就是一颗星，闪了，灭了。

孤独就是一轮月，升了，落了。

走到生命的哪一个阶段，

都该喜欢那一段时光，

完成那一阶段该完成的，

顺势而为，不沉迷过去，

不狂热地期待着未来，

生命这样就好。

不管正经历着怎样的挣扎与挑战，

或许我们都只有一个选择：

虽然痛苦，却依然要快乐，

并相信未来。

顶天立地做人，无愧于己；

光明磊落做事，无悔于人。

宽容，才有宁静。 人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。众人的路众人走，磕磕碰碰在所难免。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。太多计较，只是一时的想不开。宽容，让烦恼融化在心里。

人的一生就是一个渐行、渐悟、学会放弃的过程，放弃某种追求，放弃某份情感，或许是难与痛并存的事情。可是随着时间与光阴的流逝，我们早已没有了过多选择的权力，世上美好的事物千千万万，我们不可能都尽纳怀中。不属于自己的，不必奢求，无法得到的，更不必去强求！

以欢喜心做事，事事为我而生；以感恩心待人，人人皆是我师。亲人让你懂得大爱；朋友让你知道感恩；对手让你知道包容。好心情来自好素养，好素养来自好心态。眼宽能容人，心宽能容事。安然，自然；豁然，悠然。

漫长人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败也不能算数。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。

什么是释怀？释怀就是：

对过去的事，不再怀念，

对离开的人，不再纠缠，

对做不到的，不再自责，

对得不到的，不再留恋。

释怀，是对自己负责，

是对他人尊重，

是对万事看透。

我们为什么活得这么累，

因为心里装了太多琐碎的东西。

有些事让我们后悔，

却无能为力；

有些人让我们不舍，

却各奔东西；

有些东西让我们追求，

却遥不可及，

感情里，总会有分分合合；

生命里，总会有来来去去。

风雨，不是磨难而是磨练；

沧桑，不是痛苦而是痛快。

释怀，等于重来，

和不好的告别，

把美好的等待。

释怀，等于宽容，

原谅他人的错误，

包容别人的过失。

释怀，等于轻松，

不胡思乱想，身心累，

不耿耿于怀，伤感情。 

耿耿于怀，扰乱了你的心，

阻挡你的脚步。

耿耿于怀，带走的是欢乐，

增添的是人生的苦恼。

释怀，是一种选择，

选择快乐和幸福。

释怀，是一种忘记，

忘记烦恼和忧伤。

释怀，是一种勇气，

告别过去和失去。

不再纠缠，不再抱怨，

努力的过好剩下的每一天。

只有释怀，才能看淡，

只有看淡，才能看开，

只有看开，才能知足，

只有知足，才能幸福。

当你学会了释怀，

也就减少了不满，

当你做到了释怀，

也就没有了抱怨。

学会释怀，

和往事说一声拜拜；

学会释怀，

对旧人说一句祝福；

学会释怀，

因为一切都是最好的安排。

学会释怀，

回归一颗安静的心。

做好一个简单的人。

爱新觉罗恒山～生活记录写真