作者声明：仆奉行心灵读史，不会旁征博引，站在巨人肩膀上阐述自我之观点，读者若能读完此文，若有所思，吾愿足矣
培根说：读史使人明智。鉴于往事，以资于治道。鉴于往事，以知来者。此诚为一美好之憧憬，实则，读史最大的启发就是后人哀之而不鉴之，以使后人而复哀后人也。
历史就像一个小姑娘，后人就像一群流氓，总是以某种动机去撰写符合自我期望的历史。中国自古以来，都是后朝人修前朝史，很难想象后朝人会客观公正的修前朝史，所以，中国的历史不见得就是中国原本的历史。但是，在以某些基本事实为基础，以人性和客观规律为基本点，可以尽量还原历史真相。
被赞誉为：“治隆汉唐”“天子守国门、君王死社稷，不和亲、不赔款”的大明帝国的最后的皇帝，明思宗朱由检，被后人逸闻、历史评价为勤勉惕厉、宵衣旰食、终难挽大厦将倾的苦命天子。将明朝灭亡的原因归结为外有建奴肆虐、内有闯贼横行，朝廷腐败、百官无耻，以至哀鸿遍野、生灵涂炭，大明三百年江山土崩瓦解。
依某看，以上原因不过是表象而已。其深层次原因朝廷之上权力失去制衡。为何？
一、文官集团失去制衡
遍观二十四史，封建王朝大多宣扬以孝治天下。就其实质，不然。汉宣帝教训太子一句：“汉家治国，多杂以王霸之术”、圣人说：“百代犹行秦王政”，说明朝廷之上的权力分配和权力运行是以商韩法家之术为主导思想。读《商君书》、《韩非子》可知，巩固皇权、主宰天下，首在治吏，天子治百官、百官治百姓。
明熹宗朱由校人称“木匠皇帝”，后人对其评价极低，认为其放任魏忠贤荼毒百官、祸乱朝纲、构陷良善。但是，历史告诉我们，作为一个皇帝，首先必须掌握绝对的权力，才能防止诏令不出都门、大权旁落。
翻阅史书发现：明光宗驾崩以后，东林党人纷纷上台，史称“众正盈朝”，感觉天下久蛰之人心，乃大振奋，但是，从皇帝的角度看，皇帝是被架空了。皇帝无疑成为其牵线之木偶，朝廷成为超越皇权之飘然政治。人君是有底线有逆鳞的，即便再昏庸的皇帝也不会允许皇权旁落。当文官集团扶持明熹宗击败李选侍之后，明熹宗和文官集团的新的权力斗争开始了。文官集团要巩固夺得的权力，明熹宗要夺回属于天子的权力。于是臭名昭著的宦官集团，在以魏忠贤为首的新政治力量横插入朝局，本着“战胜无耻只能更无耻”的原则，宦官集团对文官集团腐蚀、拉拢、各个击破，彻底将文官集团收拾服帖。宦官集团背负骂名，利用一切手段敛财，支撑朝廷岌岌可危的财政危机、维持大明帝国这艘千疮百孔的破船摇摇晃晃的向前行驶。
二、和皇帝离心离德的文官集团
我们必须明白一件事：史书是由文人书写的，所以他绝不会为自己的政敌抹一点点脂粉，不黑政敌不足以证明自己的大义凛然。
明熹宗临终前告诫明思宗朱由检：“忠贤忠贞，可任大事”，从后来的情况来看，等朱由检明白这句话的真实意思时，悔之晚矣。朱由校被后世最滋滋称赞的一件事就是彻底的消灭了魏忠贤及其代表的宦官集团。按理说，太监党被消灭了，那文官集团应该能把天下治理的海清河晏、四海升平了吧。结果是大明帝国直接给治理崩溃了。众位且看看文官集团都干了什么？
1、裁撤驿站、免除江南盐税
裁撤驿站，尚可说的过去，可江南盐税是朝廷的主要收入来源，免除江南的盐税是老百姓人人都能吃上廉价盐吗？不是，老百姓依旧吃不起盐，那么盐税这部分利益谁拿去了呢？是江南盐商和与之勾结的文官集团分割了。朝廷和百姓没有落下一点实惠。
2、土地兼并严重、朝廷税收大幅减少
土地税历来是国家大宗的税收来源，大官僚大地主集团的代言人文官集团却打着不与民争利的道德大旗，反对禁止一切打压土地兼并，张居正、海瑞就因此事被打倒。反观大官僚大地主阶层则利用一切手段巧取豪夺、兼并土地，嘉靖朝首辅徐阶就是明证。明朝的官僚读书人是不用纳税的，土地都被这些人兼并后的结果是朝廷收不上税、财政面临崩溃，没有钱，拿什么充当军费外抗强敌，内平贼寇，拿什么赈灾扶贫、兴修水利。只能眼睁睁看着乱局日甚一日，最后崩溃。所以说：大明灭亡是因为财政破产，财政破产是因为文官集团的自私自利，与朝廷离心离德。
3、文官集团寡廉鲜耻
为了应付时局危急，明思宗多次向百官募捐，可百官每次都哭天抢地，哭穷闹事，募捐的结果是不到白银二十万两。可当李自成进入北京，派刘宗敏大肆拷掠的时候竟然搜刮出几千万两白银，文官集团的伪道德性让人惊目。吊诡的是百官集团以为这次改朝换代会跟历朝历代的一样，不过换一个董事长而已。结果发现新老总极其不靠谱，不按游戏规则出牌。最后，大家只能逃到南京成立大明新政府。
三、道德的光辉代表不了武器的批判
1、议和可耻、有失国格尊严
当大明面临东北建奴和国内闯贼两线作战的时候，国家财力其实根本负担不起这种困境，当崇祯皇帝准备攘外必先安内之时，实现国家战略调整之时，朝廷百官气势汹汹、敢言和者，大有群起而攻之之势。奉命偷偷和后金政权接触的兵部尚书陈新甲终究难逃众臣法眼，议和之事被发现，崇祯皇帝被迫弃车保帅，处死陈新甲。
2、迁都可耻、君王当死社稷
当清兵一次次出关、摧毁破坏北方地区。当闯贼横行中原地区，人丁、经济、社会遭到严重破坏的情况下，崇祯试图迁都南京的时候，百官集团再次强烈反对，认为这是逃跑主义。迁都计划只能流产，最后一次挽救大明的机会丧失了，最后一次战略退却，打持久战、徐图再来、重振河山的机会失去了。崇祯和他的大明彻底被百官集团的道德说辞所绑架，只能死社稷。
3、投降不可耻、党争不停止
就是这些强烈要求崇祯大义凛然君王死社稷的道德逆天的朝臣在李自成打进北京后，纷纷投降要求立身于新朝。大清多尔衮一线天击败大顺军入主北京的时候，这些朝臣又成为大清的臣子。气的崇祯临死前说：“群臣误我”，贴身太监王承恩说：“大明养士四百年，临终之际，竟无一人死节，可悲、可叹、可耻”。在把崇祯忽悠死之后，朝臣们用切实行动回答了投降其实不可耻。逃到南京的文官残余一如既往的在忙着搞党争、一直持续到永历朝廷的灭亡。有文人处、便有党争，有党争处、必是一地鸡毛。
大明之亡，亡于朝廷财政崩溃。朝廷财政崩溃，原因文官集团离心离德，文官集团离心离德原因朝廷一党独大、朝局失衡。