《经典这样告诉我们》朱自强著

夏日

儿童文学本质论的方法是以儿童观为根基，要有名著意识，以体验在先的论述方法。研究者根本的驱动力来自于儿童观基点上的人生哲学。

儿童本位的文学在于儿童是独特文化的拥有者儿童的存在感觉与成人不同，儿童的价值观和生活态度都是独特的。研究时要从儿童自身的原初生欲求出发去解放和发展儿童，在此其间，将自身融入其间，何持和丰富人性中可贵的品质，在此基础上的就是儿童本位的儿童观；

儿童文学与成人文学的关系像同心圆，中心是成人的生命哲学，重合部分是成人的童心意识，重合区外是成人拓展、丰盈的空间。

视儿童心灵如种子，要考虑到激活这颗种子的潜在生命力所需要的合适的土壤、阳光和养料。

视 儿童为独特存在，有其独特的欲求和愿望、鲜活感性能力独特的存在感觉（时间、空间、感觉、现实非现实）、价值观（热爱自然、动物快乐原则、无偏见）、人生态度（凭本能选择、向往自由），审美力量、纯粹的游戏精神。

儿童作家要理解儿童成长，帮助他们与成长过程中的困难搏斗，以自己的童心为共振的根基，以自己的丰富生活阅历和人生的真知灼见，引领儿童的扩充和超越，创造丰满和健全的人生。

儿童作家与儿童是“同盟”的关系，站在儿童的根本利益上，引领儿童健全成长和发展。
儿童文学作家的人性观：肩负的使命给这个世界带来信仰和希望。对儿童天性给以肯定和信任，持乐观主义人生哲学。
儿童观关注现实生活中儿童的原生态，不预设、不利用，是解放和发展。给儿童拥有自己人生的权力，享受童年，给其快乐。

儿童在情感和想象的推动下去感受、把握生活。
儿童文化是情的教育。是最富于感性化表现的教学：富于动作思维、感官刺激。推崇情感和想象力，抗拒说教与理性。

精神成长、心灵成长是儿童文学的艺术表现，成长过程中的丧失、放弃、离去、使生命力扩张、新价值得以获得；新价值充实的同时也继承了人性中的可贵品质，生命价值随着成长变换了形态保留于人的生命意识底层，成为今后成人生命要素的一部分。

儿童成长的本质帮助儿童体味、认识自己的精神世界，磨炼自己的智慧之眼，寻找着虽困难却使自己坚强成长的人生道路。
出走、反抗到适应现实世界的过程中体现着生命力，又蕴藏着人生智慧，儿童也在这种反抗与调解中把握自己的航向。
儿童成长主题的儿童文学对两个“反抗期”尤其是自我同一性（经历中形成自我与心理上自我的恒常性和同一感）建立的少年期给以关注。自我是以任性、淘气、离家出走、秘密、反抗来表现的；在同一性确立中有特殊意义，“秘密”是自我发现和确立的必要条件，能证明自己的独特性；与人工共享秘密使自我同一性这一属于自己的信念，在现实环境中与他人间的相互联系中也存在着。
自我同一性与性意识，彼此交织推动少年步入成年，表现少年性意识的焦距对准心灵，对身体上的欲求回避为好。

审美中最关键的是情感，所以可以说“最能感动是儿童”，儿童的想象力最为活跃，有着鲜活的感性能力，以开放的态度接受一切，有着“同化"（融入作品世界）的心理机制。儿童文学朴素、自然的语言风格（名词动词、口语化故事讲述、人物刻画）能大巧若拙，举重若轻。

儿童文学作家以自己的内在儿童时代为本，经由潜意识与具有普遍性的儿童相逢，这才是可以为儿童写书的时候。不以成人的记忆为本，而是以自己的内在儿童为本，持儿童的心性，并认同儿童的生命价值。同时也是个“成熟”的儿童，以儿童的审美和生活感觉与儿童同一基点，以成熟扩充和发展儿童的生命空间，进行超越，完成对生活的审美照明，这种双重身份无法分解。与儿童结盟是优秀儿童作家最大的秘诀之一。