第五回 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕

第五回 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕

《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去》：
宋 苏轼
东风未肯入东门，走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，故人不用赋招魂。

《浮生六记》引文云：“余生乾隆癸未冬卜一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，后苏州沧浪亭畔，天之厚我可谓至矣。东坡云：‘事如春梦了无痕’，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。"

《浮生六记》作者沈三白，真名为沈复，字三白，号梅逸。生于清乾隆三十年(1765年)，卒年不详。长洲(现在江苏苏州)人。工诗画、散文。

读沈三白《浮生六记》。康乾盛世，江南苏州城沈复者，性好优游、通脱放达。妻芸娘，兰心蕙质。他们自由呼吸着大自然的清新空气，无拘无束过着唯美而恬淡的生活。从他们年方豆蔻时两心相许的羞羞涩涩到新婚燕尔的眷眷闺情，从品文论诗到易妆同游，到后来同甘苦、共患难，这对情侣在那个道统年代竟是如此出奇另类！那些玲珑剔透的性情文字，那种放达自如的心境与襟怀，那些大量真实而富有情趣且不可复制的生活细节，虽不能至，心向往之。

读三白文字，可见那繁密的生活细节透露着的那个时代人们日常生活的真相，透露着一种平凡、率真而富有艺术情调的人性，特别是透露着自古繁华之地江南士众意识中一种特殊的萌动：竟会有人不再以读书求仕为人生目标，而醉心于生活本身的美与真，追求着自我与情爱的意义和价值！

清人王韬称赞《浮生六记》：“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深。”难得的是，此种深情与缠绵既非“月上柳梢头，人约黄昏后”的未婚恋情，也非“恨不相逢未嫁时”的婚外恋情，而是婚姻中的夫妻恋情。沈三白笔下的夫妻之情自有一番风流蕴藉，让人羡煞鸳鸯。

青梅竹马的青涩

“余幼聘金沙于氏，八龄而夭。娶陈氏。陈名芸，字淑珍，舅氏心余先生女也，生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。四龄失怙，母金氏，弟克昌，家徒壁立。芸既长，娴女红，三口仰其十指供给，克昌从师，修脯无缺。一日，于书簏中得《琵琶行》，挨字而认，始识字。刺绣之暇，渐通吟咏，有‘秋侵人影瘦，霜染菊花肥’之句。余年—十三，随母归宁，两小无嫌，得见所作，虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深，然心注不能释，告母曰：‘若为儿择妇，非淑姊不娶。’母亦爱其柔和，即脱金约指缔姻焉。此乾隆乙末七月十六日也。”

“是中冬，值其堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣，萎独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。索观诗稿，有仅一联，或三四句，多未成篇者，询其故，笑曰：‘无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。’余戏题其签曰‘锦囊佳句’。不知夭寿之机此已伏矣。是夜送亲城外，返已漏三下，腹饥索饵，婢妪以枣脯进，余嫌其甜。芸暗牵余袖，随至其室，见藏有暖粥并小菜焉，余欣然举箸。忽闻芸堂兄玉衡呼曰：‘淑妹速来！’芸急闭门曰：‘已疲乏，将卧矣。’玉衡挤身而入，见余将吃粥，乃笑睨芸曰：‘顷我索粥，汝曰‘尽矣’，乃藏此专待汝婿耶？’芸大窘避去，上下哗笑之。余亦负气，挈老仆先归。自吃粥被嘲，再往，芸即避匿，余知其恐贻人笑也。”

新婚燕尔的洞房之夜：

“廿四子正，余作新舅送嫁，丑末归来，业已灯残人静，悄然入室，伴妪盹于床下，芸卸妆尚未卧，高烧银烛，低垂粉颈，不知观何书而出神若此，因抚其肩曰：‘姊连日辛苦，何犹孜孜不倦耶？’芸忙回首起立曰：‘顷正欲卧，开橱得此书，不觉阅之忘倦。《西厢》之名闻之熟矣，今始得见，莫不愧才子之名，但未免形容尖薄耳。’余笑曰：‘唯其才子，笔墨方能尖薄。’伴妪在旁促卧，令其闭门先去。遂与比肩调笑，恍同密友重逢。戏探其怀，亦怦怦作跳，因俯其耳曰：‘姊何心春乃尔耶？’芸回眸微笑。便觉一缕情丝摇人魂魄，拥之入帐，不知东方之既白。”

何事小别胜新婚

“居三月如十年之隔……每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒……及抵家，吾母处问安毕，入房，芸起相迎，握手未通片语。而两人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。”

沈三白在《浮生六记》中对往事的回忆令人感叹，很多十几年前的一些生活细节、前尘往事都历历在目。尽管他的笔触冷静而平和，但很多文字是眼含泪水。