我发现和这个世界最好的距离，就是各不相扰｜禅与创意

欢迎回来【费勇修心课】
这周开始，我们会推出一档不定时更新栏目「禅与创意」，我们想通过禅学的智慧，尝试打破思维的定式。
在理想与现实之间，在自我与人群之间，在规则与自由之间， 找到微妙的平衡，让生活不再是一种单调的重复，而是在每一天都能够用自己的眼睛发现这个世界的新奇与美妙。
今晚，「禅与创意」第一期，我们来谈谈“疯癫”。

我们今晚要讨论的“疯癫”，不是严格病理学意义上的疯癫，也不是精神病医院里的那种疯狂。
虽然法国哲学家福柯曾经讨论过这种精神病医院里的疯子，很多时候不过是社会主流对于某些人群的隔离，具有社会学的意义。
在一个变态的社会里，清醒的人被视为疯子，比如鲁迅的《狂人日记》里那个疯子。这个问题太复杂，而且太沉重了。生活已经很沉重，我不太想讨论这种沉重的疯狂。
我想讨论的，是作为一种 生活方式的疯癫。

生活方式 的疯癫
第一种是装疯卖傻，是一种狡猾的伪装，是为了自己不得罪任何一方而出卖自己的尊严，是一种极其低俗的求生手段。
当然，这不是我想讨论的。生活已经低俗不堪，到处是无耻的厚黑学。我不想谈论这种事情。无论你多么渴望世俗的成功，生活总得有一个底线，有一个原则去支撑；而生命，总得有一种尊严去显现。 我想谈论的是第二种疯癫。 一种明快的天真的生活态度。这种态度我想用寒山的一首诗来说明：时人见寒山，各谓是疯癫。
大意是别人见了寒山，都说这是一个怪人，一个疯疯癫癫的人。每个人都活在一定的时代，一定的社会，如果那个时代那个社会里的人觉得你不合群，觉得你是一个神经病，说明什么呢？
没什么，你只是与众不同罢了。 其实，开始的时候，每个人都是一个个别的人，每个人都与众不同。

只是绝大多数人，慢慢长大了，慢慢成熟了，慢慢现实了，融入了一个群体，变成群像的一部分，再也没有了自己菱角分明的五官。
而你，还没有成熟，还不够现实，还保持自己菱角分明的脸孔，还保持着天真的笑容，所以，你成了异类，成了疯子。
是怎么样的疯癫呢？相貌很不起眼，不去化妆，也不去美容，邋里邋遢；衣服很没品，破破烂烂；一开口说话，别人都不知道你在说什么，别人说什么，你只是听着而不说什么。
核心在于，第一，别人为什么认为你是个疯子？只不过你没有按照这个时代这个社会所要求的那样去生活，你的形象不符合人们的期待，而你也没有丝毫考虑别人的想法，更不考虑别人怎么看他。 第二，你为什么对于这个时代这个社会的生活不以为然？只因为你觉得每个人的生活都应该是自己的生活，而非每个人都依照同样的方式去生活，生活应当是有趣的，而非乏味的。 第三，你为什么不去改变这个时代这个社会？只因为在你看来，改变时代或改变社会是很荒谬的想法，是陷于另一种趋同的无聊想法，你并不想去改变什么，不论别人说多么无聊的话，你也不去反驳或指正，不论别人多么不理解你的话，你还是自言自语，乐在其中。

你不过是与众不同而已。你不过是热爱自由罢了。 这是我想要讨论的疯癫：一种与众不同却又自由自在的活法。
没有压抑，没有怨恨，更没有乖戾。你与众不同，你想要在这个世界上保持你的与众不同，也想在这个世界上好好地活下去。
你不愿意同流合污，也不愿意去改变这个世界，更不想去改变别人；你觉得自己很好，但并不觉得别人也要像你那样就好。如此，就嘻嘻哈哈地看着这个世界，就疯疯癫癫地做着自己的事。 嘻嘻哈哈，疯疯癫癫，其实是一转身，把这个世界扔在了一边，跑到自己的世界里去了。
你不想改变世界，世界也不要想着改变你。各不相扰，各自走路。

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如果你不愿意同流合污

也不愿意去改变这个世界

更不想去改变别人

那么

不如远离那个叫作现实的泥潭

寻求另一种活法

就像陶渊明 远离世俗的拘束 把自己放在宇宙的大格局里 在宗教和儒家之外 找到了另外一种活法 一种更理性、更自然的活法 一种以“真”为最高的原则的活法

编辑｜Leona 配图｜选自堆糖
“你不过是热爱自由罢了”，这里有和你志同道合的人