佛与比特币的共识

引言:自从在区块链世界里学习,连接到了很多牛人,也受到很多人鼓励,比如区块链研习社精英群的朋友,不过这次勾起我写此文的是昨晚亦来云社区群里,有人请教韩锋老师,于是才有我的下文。

佛与比特币的共识_第1张图片
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正文

什么叫共识?即指一个社会不同阶层,不同利益的人所寻求的共同认识、价值与理想。

共识很重要,尼安德特人的灭亡证明,没有虚构的共识,就构建不了一个有序的团体,就不可能以大规模合作的方式提高生存能力。人类就是靠着共同的信仰才发展的今天的规模,人类走过了相信过很多虚无的东西,如天神,法老,佛,国家中历史上代表上天的君王,到今天的相信品牌,每一次虚构对象的变迁,都是一轮生产关系的重新调整。下一次我们相信什么呢?(可以先看看《未来简史》第四章:虚构的力量,再留言)。

佛的共识:诸法无我,诸行无常,有漏皆苦,涅槃寂静

二千多年前,有些佛家弟子问值世的释加牟尼佛,:假如500年后,我们怎么样确定一个人是不是佛家弟子呢?
佛的回答是:“诸法无我,诸行无常 有漏皆苦 涅盘寂静”。而佛教为了保持共识,发展拥有共识的信徒,创建了佛法僧制度,僧人们跋山涉水,花很大半辈子的时间学习异国他乡的语言与风俗,然后才能传播佛的这种无常无我、缘起性空、慈悲与智慧的思想,虽然这种思想传播发展花了二千多年时间,但达成的信仰共识也是非常有限的,现在很多人还以为烧个香拜个佛捐个款就是信仰,另一方面,从人口来看,虽然现在有了互联网,传播速度加快,但佛教人类也只占了世界总人口的6%左右。

比特币共识

比特币的共识是通过挖矿损耗能量产生交易的不可逆性,是由分布式网络共同参与的“工作量证明”的共识。现在越来越多的人相信比特币网络交易的这种不可逆性,安全性。

比特币系统中的每个”矿工“都是麦克斯韦妖,通过消耗自己的算力,为这个系统维持低熵,生产信用做贡献。这与过去的”刷脸逻辑“完全不同,这是一个自然资源证明(类金银)的信用时候的再启。

你肯定会问为什么,什么意思。建议你先在网上看看由研习社精英群翻译小组译的《精通比特币第二版》、书《区块链技术指南》、《未来简史》、韩锋老师的《区块链量子财富观》这些书。有数学基础的还可以再看看韩锋老师在巴比特的专栏文章《和王小云教授学习区块链的密码学基础》,有编程基础的可以去区块链研习社的源码研读班学习,就更深入了。
讨论:比特币能成为新的全球共识了吗?
我的答案是指日可待,下面给出原因。
第一、从历史发展规律来看
互联网是一个伟大的发明,随着互联网的发展,现在信息的传播速度是理论上是光速,但货币的传递速度还是传统的样子,由中心化的信任机构负责,现在的国际汇款,一般都要2-3个工作日。比特币的出现,让人们从相信中心化的银行机构到相信比特币的共识算法。这是一个伟大的进步,因为人类就是靠这种算法一步步发展起来的,语言文字,文字催生了强大的虚构实体;人类信息的传播速度上是走路,骑马,火车,互联网(光速)。所以我们的交易也是从走路的面对面进行的物物交易,发展到今天的打破时空的电子商务交易,生产力与生关关系是互为促进的,数字算法更能令人类实事求是。
第二、头部效应
比特币是最早的区块链应用,具有首发优势,头部效应,它的共识也深入人心,对于很多最早接触到比特币的有识之士而言,它就是刚出世的新一代共识之神。当然比特币也有很多不如人意的地方,如交易速度,矿工费,扩容迫在眉睫等,结合前面的部分,现在想想我们在未来简史中第四章节了解到的,法老是活着的神,神并不使用什么超人能力,从来不用亲自管理他的商业帝国,实际的事务还是交给几千各能读会写的行政官员来处理。但这个“生物的法老”根本无足轻重,真实统治尼罗河谷的,是那个想像中的法老,他存在于数百万古埃及人口口相传的故事之中。正如希腊人用动物的鳄鱼作为神(未来简史142页最后一段),用来代表法老,正是这种对神的共同信仰令埃及人做出了雄伟的金字塔,同理,比特币不用有多大的本事,它只要成为人们相传的区块链之“神”就行了。实际的事务自然有其它区块链应用进行处理,以后人类开发火星,开发银河系,正需要这种新的共识。
第三、中心化与去中心化
中心化与去中心化是我们向大自然学到的规律。中心化的命令是从上而下的,而去中心化是从下而上涌现出来的行动方向,他们各有好处,中心化的传统货币相信的是政府,银行机构,银行必须建在市中心最繁华的地段造最好的房子,这是它的沉没成本,于是才能产生信用;去中心化的比特币相信的是计算机共识算法,它也有沉没成本,那已经矿工们的电力消耗,沉没成本为货币系统的熵减做了贡献,从而让经济系统而有序地运行。蒸汽机的出现,人类解放了体力,人类消灭了奴隶,人工智能的出现,让人们不会浪费在毫无创意的脑力劳动上,无产阶级的人们再也不是工厂里的一颗固牢的螺丝钉了。大家都将会参与到去中心化的涌现事务中去。我们向蚂蚁群学习,我们向蜂群学习,我们希望去中心化能带来某种解放,人人都能做力所能力的有创造力的事情。贪婪、巩惧与欲望是人类的发展的本能动力,而贪也是佛所说的贪嗔痴三毒却又是我们每个人需要克服的本能。我们不希望有阶级社会,早日实现共产主义,阶级是社会生产发展到一定阶段,即生产有所发展而又发展不足的产物,但我们又需要阶级,中心化与去中心化货币系统也是同样的矛盾。所以我们需要中心化的数字货币,也需要去中心的比特币,因为现在阶段就是这样,凡是存在的就是合理的。去中心化的算法复杂度比中心化的要低很多,所以我们相信去中心化的市场,而不是中心化的按计划经济。我希望的共产主义是人一出生,就会得到大量空投的数字货币,衣食无忧,人们在去中心化的计算机共识算法下有序地做自己想做的事情,不用再无耐地去工厂公司与工厂做那个唯命是从的螺丝钉,我们每个人都可以成为一个有趣的人。
第四、从国家角度来看
大国博弈,谁控制了货币谁就控制了全世界,同时小国动荡,津巴布韦等小国的法币失去信用,我们人民币1元可兑换大约15万亿津巴布韦元,他们出门买块面包,需要扛上一麻袋纸币,这种日复一日的训练,让他们天然成了最好的会计师,这个国家的比特币最高已达13000美元一枚。生产全球化,交易全球化,但是传统的货币系统一直没有什么改变,直到比特币的出现。所以我们需要比特币这条鲶鱼来给货币系统带来推动作用,降低国家之间的交易壁垒。所以某些国家并不是总统需要比特币,是而下层的民众需要比特币,国民需要这种打破国界,去中心化的货币,人们总是要找到新的信仰。

我们学了很多很多的观念,这种观念成了一种文化,引领着人类前进。佛说一切都是无常的,我们要去掉我执,法执,世界是空性的,不是我,也不是“非我”。佛说我们每个人都有佛性,王阳明说我们每个人都有良知,正如我们每一个有都有情感一样,我们希望自己能控制自己的情感,我们努力精修六度,希望达到无我利他的一种境界。从科学的角度,我们相信万有引力,以为这就是一切的真理,后面爱因斯坦发表了相对论,我们又相信了相对论,因为我们相信的东西的确能解决我们现实的问题,而且越来越精准了。现阶段,我们需要比特币,它是所有去区块链应用的“神”,它就是我们的共识。我们围着它可以一起创造出比金字塔,摩登大楼更大的奇迹。通过比特币,我们可以进行很多哲学上的思考,也许这才是它的魅力所在!
再充值一下信仰:)
李笑来:
比特币是什么
“比特币”这个概念,可以有多重的理解 —— 这也是为什么人们感到迷惑,或者相互之间很难达成一致理解的根本原因。
首先,比特币是世界上第一个,也是迄今为止最成功的区块链应用
其次,比特币是一家世界银行,只不过它不属于任何权威管辖,它是由一个去中心化网络构成的。另外,这家叫做比特币的,去中心化的世界银行,发行了一个货币,恰好也叫“比特币”。有些人更喜欢使用相对小心的说法,把这个货币指称为 BTC,而不是“比特币”(Bitcoin)。
最后,即便在比特币横空出世的七年后(2017),也很少有人意识到比特币(或者 BTC) 其实也可以被理解为这家叫做比特币的去中心化的世界银行的股票

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