DAY48：你和自己的距离：六千尺
创造者，收获者，快乐者，将是我的伙伴；我要指示他们以达到超人的虹桥和云梯。－－尼采
我曾在旅途中遇到过一个人。他长年漂泊在异国他乡，孤身一人。虽然手头做着一点生意，但经营越来越差，难以为继，口里总是念叨着要是不行就去摆地摊。他给我讲起他的故事，说小时候家穷被父母送了人，但他不喜欢养父母家，常常放了学不回家，一个人住在工地废弃的工棚里，所以他喜欢上了看星空。他让我联想到电影《卧虎藏龙》里的那个罗小虎，也象个孤儿一样找星星。一股怜惜之情在我心底油然升起，我决定无条件地关爱他，弥补他缺失的家庭温暖，让他从此不再有流浪感和孤独感，我想做他心里最亮的那颗星。
我为他的生意出谋划策，帮他谈下了他一直谈不下来一家店铺，而且比原来的价格低了三万块钱，并为他新店开张提供资金支持，连张欠条都没让他打。我看到了他身上别人看不到的一切优点，不停地鼓励他夸奖他，就是想激活他的潜力；我苦口婆心地劝他戒烟戒酒，改掉一切不良习惯，告诉他应该怎么为人处事，操碎了一颗心。然而有一天他喝得酩酊大醉，告诉我他不需要我的同情，说我给他的压力太大，我的要求都太高，他达不到我的标准，配不上我的优秀，所以他希望我滚，让他回到他原来的生活中去。我被他的“滚”字骂清醒了，电影中的罗小虎是不会这样骂玉娇龙的，是我把虚构和现实混淆了，所以我决定离开。不管他酒醒以后如何极力地挽回，我都没有回头。
离开之后，我曾伤心过一段时间。
我承受过许多苦难，流过无尽泪水，我以为一切都有尽头，吃苦已经了苦。人世间的坎坷辛苦，我以为我都已经走过，我以为我以后的人生只剩下笑。然而一切都只是“我以为”。曾用心良苦，曾愁白了每一根青丝，曾如献祭一般把自己奉上，然而回报是一句“滚”。有些人总把一切归咎给命运，却不知是他自己一手制造了自己的命运，有些东西对于他过于美好，他觉得自己无福消受。他的眼光放在低处太久了，即使你把自己放低，已经放低到比他还低，低到尘埃里，想要把他托起来，可是他却不愿放下他习惯的一切，不但不想飞翔，还要把低到尘埃里的你踩上一脚。如果一个人不爱你，你光靠着爱是没用的，你为他所做的一切都是错，连你的存在和呼吸都是错。对于那些不爱我们的人，一但付出，便罪孽深重。最对不起的，就是自己。
我只是想让他达到我的高度，因为我知道高处的风景，我看到他的潜力，我知道他有能力达到这个高度，我象个教练一样孜孜不倦地教导他，付出无数心血，然而一切努力都付诸东流。我最大的过错，不过是太想让他成长，急于求成；以及我本就应该带着一种殉道者的精神，不应该还带着一颗容易受伤的心。
只要靠近人类，这样的受伤就难以避免。比如在第一阶段的工作中，我把文章转到过几个群，其中有一个是我在健身会时加入的，里面有八九十个会员。我想在深圳去健身的应该都是有钱有闲的知识女性，而我写的是女权，是为了解放女性，因此她们理所当然也是我的受众，所以顺手在那里也转发了一下我的文章。但是在发了《胸罩》那篇文章后，遭到里面两个成员的抵制，说我的想法都太另类，不适合在她们群里发。这让我想起那本压制了中国女性两千多年的《女诫》，竟然是出自女性之手。正是这一本戒律的诞生，才使得中国女性集体被摧毁了自信，被排挤出社会大舞台之外，最终沦为男人们手中的玩偶，开始了长期被奴役的历史，其恶劣影响一直到现在都还未消除。现在最妨碍女性解放的，也仍然是女性自己，反倒是男性看到我的文章，大多都表示了赞同，并没有人提出异议。
当我在这个群遭到这两个人抵制的时候，虽然我做了解释，还是不被理解的时候，我就有一种高高在上的君王需要俯身下去舔奴隶脚趾的感觉。我为什么要低下我高贵的头颅，拿下我尊贵的王冠，来求得如此僵化和无知头脑的认同呢？
“一道光明照耀着我。让查拉斯图拉不再对着人民说话，乃是对着伙伴吧！查拉斯图拉不是牧群的牧人和猎狗！”
“看哪，这善人和正直的人！看哪，一切信仰的教徒！谁是他们最仇恨的？那粉碎他们的价值之榜的人，那破坏者，那法律的破坏者：－－虽然他是创造者。”
“查拉斯图拉寻求意愿创造者的同伴，他们将被称为破坏者和善与恶之蔑视者。但他们是收获者和丰收者。”
“我要寻找我的目标，我遵从我的道途；我要越过懒惰者和迂缓者。让我的前进是他们所谓的没落。”
“因为我爱人类。我携带礼物赠与人们。”
然而我带着礼物从六千尺的高山上下来想要赠予人们，得到的回报却是拒绝和怀疑。他们以为我的实话实说是一种自我标榜，他们把我的热情当成了谄媚，仿佛我象一个政客一样有求于他们，不过是为了他们手上的选票而向他们讨好，这伤害了我的骄傲。
“我要我的矜高，常与我智慧同行！”
“想理解人心中的一切必须把握着一切。但我的手又不屑把握那一切。我甚至于不喜欢呼吸他们的呼吸；唉，我生活在他们的喧声和恶气味中太久了！”
“不要依赖于我们的自身的美德，比如热情好客，这对上等和富足的心灵来说是险上加险，它挥霍无度，几乎冷漠无情地对待自身，将慷慨这一美德变成了罪恶。必须懂得保护自己：这是对独立性的最有力的考验。”
“在山下的那里，－－那里讲说着一切，一切都被误解了。那里人以洪钟宣扬着智慧，市场上的小商人即以铜钱的叮当扰乱了他。”
“在那里一切都说话；但无人知道如何去理解。一切都落在水里；但无物落在幽深的泉水。”
“在那里一切都说话；但无物奏效和成就。”
“在姑息和容忍之中永远隐伏着我的最大的危险；一切人类都愿意被姑息和容忍。”
“怀抱着深藏不露的真理、傻子的手、被愚弄的心、以及许多慈悲的小谎言，－－我如是生活在人们中间。”
“我曾经化装成我自己坐在他们中间，反抗我自己而容忍了他们，并愿意说服我自己：“你傻子哟，你不懂得人们！”
“当人生活在人们中间，他不认识他们：人类有着太多的前景，－－那里高瞻远瞩的眼光有什么用处！”
“从头到足都被毒蝇螫遍了，如同被恶之水滴蚀空了的石头；他们毒螫一切天真的，他们玷污了一切纯洁的：他们如何能公正地待我！”
“我在那里学会了隐藏着我自己和我自己的财富；因为我看出一切都是心贫的人。都是我的慈悲之谎话；我知道了一切的人。”
“他们顽强的哲人：我叫他们为哲人，而不顽强，－－所以我也学会了使用暧昧的言语，他们的掘墓者：我叫他们为研究家和实验家，所以就学会了以语言做游戏。掘墓者为自己而掘出疾病。在陈腐的瓦砾下有着恶气味。人不当搅动了泽沼。人当生活在山上。”
然而我仍然爱人类。他们只是还没有发现他们自己。他们需要的是一点时间，而我需要的则是一点耐心。－－“在我心中，有一种永不平静、永不能使之平静的心情，渴望着说话；在我心中，有一种爱之渴求，自说着爱之言语。”
“我们有忍耐，有时间，有充足的时间可以说话。那总有一天会来到，且不会错过。”
尼采说，他的《查拉斯图拉如是说》“在作风上是高等练习”，说它“超越人类和时代六千尺”。而他把这样一本书写出来的目的，只是为了训练每一个读他这本书的人成为他自己。－－“你们还没有觅到你们自己，于是你们觅到我了。一切的信徒都如此；因此一切信徒都少有价值。现在我吩咐你们丢开我去发见你们自己；只是当你们拒绝我的时候，我再转来。”
我曾经用了长达十二年的时间苦苦寻找自己，我看过无数本心理疗愈的书，励志的书，曾认为张德芬的那本《遇见未知的自己》疗效最好，但是看了尼采的《查拉斯图拉如是说》之后，觉得那本书实在是太小儿科，相比之下简直弱爆了。
“我已厌倦了追录，我要一觅即中！”
所以我劝说大家都来读这本书。都能飞往那六千尺的高度上去，那里才是真正的极乐世界，是全人类一直在向往的彼岸世界。
锻炼自己，打造自己，若想完成尼采所说的三种变形，最后达到超人的境界，起步阶段要做的，是要远离人群，开始有自己的思考，否定一切他们肯定的价值。
“唷，我周围可祝福的宁静！唷，我周围清澄的气韵！这宁静如何从深脑中呼吸了清新的空气！这可祝福的宁静如何地静听哟！我以幸福的鼻孔又呼吸着山上的自由清气。最后我的鼻孔总算从一切人类之臭味得救了......”
他们不理解我：我不是适合于这些耳朵的嘴。
一切人愿意相同；一切人相同：有着别的感情的人自动地走到疯人院去。
我看出来，在人们中间，比在动物中间更危险。
我的判断就是我的判断，别人无权轻易置喙。
人必须摆脱其人云亦云的恶劣品味，一但旁边的人也说“好”，那么“好”也就不再好了。
宏大之物为伟人而设，深渊为深沉之人而设。
一切稀罕之物，皆为稀有之人而设。
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