大皇宫里的欧式建筑到底什么来头？

大皇宫/来自 蚂蜂窝

泰王普密蓬·阿杜德去世的当天下午，泰国大皇宫、玉佛寺清退所有游客，并关闭景区。第二天，普密蓬遗体运往大皇宫，泰国民众沿路吊唁祭拜。

早已远离帝王社会的中国人可能不明白，大皇宫既已开放为旅游景点，为何还要将泰王遗体运送至此？又为何要关闭大皇宫？大皇宫在泰国王室中究竟占据怎样的地位？

要知道，这地位是极重的。就像中国皇帝曾经住在紫禁城里，大皇宫其实是泰国王室的行宫，从拉玛一世到拉玛八世，世世代代都居住于此。后拉玛八世在宫中遇刺，拉玛九世，也就是刚刚逝世的这位普密蓬国王，才牵至东面新建的集拉达宫居住。

几十年后，普密蓬终又回到这座金碧辉煌的宫殿。斑斓圣境，菩提婆娑，高耸的佛塔仿佛要冲破天际，聆听来自神的旨意。大皇宫美得张扬而炫目，这里既汇集了泰国建筑的精华，又将曼谷王朝与现代文明的抗争展现得淋漓尽致，尤其是那座头上加了三个泰式尖顶的节基宫，仿佛在无声地诉说着当年的坚持与妥协。

大皇宫/来自 网络

让我们回到19世纪70年代，那是一个风云激荡的大时代，英法殖民疯狂肆虐，中国正处于清朝末年的垂死挣扎中，而此时的泰国也是一片内忧外患。

年轻的拉玛五世刚刚继位，就面临着这一异常棘手的局面。令人意外的是，这个大臣们眼中的毛头小子竟有着一颗强大的内心和非凡的智慧，在他执政的42年里，泰国废除奴隶制，改革司法、教育、财政，逐渐发展为一个近现代化国家，行政和经济运作都极有效率。最为难得的是，拉玛五世带领臣民顶住了英法的强大压力，维护了国家的独立。

后人评价，拉玛五世是泰国第一个站在高处看世界的君王，他眼光开阔，十年之内对欧洲强国进行过两次大规模访问，这在当时的亚洲是前所未有的。

而对于今天的游人，最能了解拉玛五世雄才大略的，当属当年由他一手打造的行宫，也是大皇宫建筑群里的“异类”：节基宫。

“欧式建筑”节基宫/来自 网络

从小，拉玛五世便受到英国文化的熏陶，他继位后打算建一座彰显欧洲新古典主义风范的宫殿，毫无意外的，这想法一提出便受到保守派王宫大臣的阻挠。但拉玛五世并未一意孤行，他在此时充分体现出了性格中的灵活性与政治智慧，命人在宫殿顶上加了三个泰式的方形尖顶，将纯欧洲风格的建筑融入泰式元素，巧妙地堵住了大臣的嘴，也给所有的锐意改革者做了一个高明的示范。

然而事情并没有结束。节基宫落成后，大臣们兴致勃勃前往庆贺，却被宫内的欧洲风格装饰震惊了。面对那些法国路易时代的豪华陈设，面对那些描绘着欧洲宫廷生活的油画，大臣们痛心疾首。在他们眼中，节基宫简直就是欧洲王宫的翻版，是对暹罗（泰国旧称）传统文化的背叛，拉玛五世堂堂一国之王，怎能如此效仿欧洲？悲哉、痛哉、惜哉。

大皇宫/来自 网络

主人公拉玛五世却坐在那里，平静地听着大臣的谏言。他心里清楚得很，这些保守派接受不了欧洲那一套，他们固执、守旧，但世界格局早已改变，英国蚕食了印度，又在马来半岛上建立“海峡殖民地”，周边邻国正一个个陷落，暹罗若不变革，恐难自保。

面对大臣的苦口婆心，拉玛五世并不理睬，也不发怒，或许他正是想用这座节基宫来告诉保守派：“本王心意已决，改革势在必行。”这是他性格中非常难得的一点，坚定却又给保守派台阶下，才能让改革顺利进行。

拉玛五世朱拉隆功画像/来自 网络

多年以后，我们从画像上看，拉玛五世梳着光亮的中分主席头，神色温和，浓密的眉毛下有一双慈爱的眼睛，给人温文儒雅的感觉，很难想象他是一个铿锵有力、锐意改革的君王。但当你我进入绚丽的大皇宫后，会发现当年他的坚持和信念就隐藏在各个角落，无声但十分有力。

除节基宫外，大皇宫里另有20多座建筑，最初由拉玛一世仿造大城王朝的故都建立，后经历代君王不断扩建，最终呈现如今的宏伟壮丽与金碧辉煌。

大皇宫/来自 夏末

今日之大皇宫只对游人部分开放，宫廷主建筑仍由卫兵把守。但仅仅这一隅之地，就已让全球游人惊叹不已，成为众多旅游攻略推荐的泰国必去之地。虽然大量游人的涌入给参观造成了一些烦扰，但王室能够将这个汇集了泰国建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的宝库贡献出来，实属不易。

回到文章最初的问题，普密蓬的遗体为何要运送至大皇宫？普密蓬是第一个居住在大皇宫以外的国王，也就是说大皇宫在几十年前还是国王行宫，以及日常政务的处理之地，历来具有很强的政治意义。就算在后来开放为旅游景点，大皇宫仍然用于举行加冕典礼、宫廷庆祝等仪式和活动，并且在此期间不会对外开放。

而大皇宫里的玉佛寺是泰国佛教最神圣的地方，是曼谷王朝的护国寺，因此它是也是泰国唯一专供王室成员去世后做仪式的地方，普密蓬的遗体当然要运往此处。

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