给自己撕开一道裂口,那是光照进来的地方

熵,是一个物理热力学概念,它的定义如下:

封闭的热力学系统中不能做工的一定热量的能量计量单位,也就是指封闭系统中,对无序和随机的计量单位。

这个概念看起来很深奥,其实它主要体现的是几个关键字:封闭,混乱,有序性的衰减,惰性,混乱递增,不明确,衰败。说白了,这个概念就为了说明一句话,当某个系统封闭起来,不接受外在刺激时,必然是死路一条。

在整个自然界中,最容易封闭的体系之一,就是人的大脑。人为了自身情感体验的舒适性,会有意的拒绝那些对我们的精神和感受有刺激,有伤害的概念和认知,如果把大脑比作一栋房子,那就相当于把房子的门窗全部封闭,以避免外界事物入侵房内空间。一个全然封闭的房子,其实也就是坟墓了。

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人的大脑,是所有器官中,最灵活,可塑性最强的器官,同时也是最脆弱,最敏感部位。一个人的衰败和死亡,往往是由大脑的麻木和退化开始的,而造成大脑退化的,往往就是停止接收外在的信息刺激,由此脑细胞由于缺乏活力,数量不断衰减,同时,脑细胞之间的神经连接,在没有外在输入的培育下,不断减弱,最终,整个大脑停止增长,进入衰退阶段。如果把大脑比作一个烧火的炉子,那么,大脑不接受外部信息,就相当于炉子不能添加材碳,原有燃烧发热的状态必然会转入冷却冰凉。

穷人对富人说,”有钱了不起啊“
失落者对得意者说,”你就是运气好而已“。
学渣对学霸说,”学习好有什么用,将来也不一定混得好“。
恐龙对女神说, "我不像你这种妖艳货,我才没那么不正经“。

类似以上形式的借口,都是我们用来拒绝认知现实主要方式。找借口,为自己当前的失败寻求合理化的解释,其实就是关闭大脑,防止外在信息对自己的情感产生负面刺激的主要方式,一旦大脑对这种容易产生快感的自我麻痹行为产生依赖,那么它会越来越倾向于以自我关闭的方式对待外在不断变化的环境,进而形成一个封闭系统,于是系统内的熵增大,最终导致整个系统的奔溃和死亡。

鲁迅说,有些人死了,但他还活着;有些人活着,但他已经死了。

罗曼.罗兰说,大半的人在20岁或30岁上就死了:一旦过了这个年龄,他们只改变了自己的影子,以后的生命不过是用来模仿自己,把以前真正有人味的时代所说,所做的,所想的,所喜欢的,一天一天的重复,而且重复的方式越来越机械,越来越脱腔走板。

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鲁迅和罗曼.罗兰所说的死,其实就是脑的熵亡,是人的认知停滞之后所转换成的一种糜烂灰败的情景。要打开自己的心胸,去接受不利于己的现实,并客观冷静的去剖析反思形成原因,就相当于割开自己的伤口,查看伤口的溃烂和流脓,是一件相当痛苦的事情,把这说成让自己至于火上去烤,也不为过。然而只有承受烧烤的疼痛,我们才能接收能量的传递,有了能量的传递,大脑系统的熵才会减少,进而才能产生富有生机的活力。

有一篇文章叫《华为之熵》,它对封闭性系统不可避免的消亡结局有非常精彩的描述:

一个非活的系统被独立出来,或是把它置于一个均匀的环境里,所有的运动由于周围的各种摩擦力的作用都将很快停顿下来;电势或化学势的差别也消失了;形成化合物倾向的物质也是如此;由于热传导的作用,温度也变得均匀了。由此,整个系统最终慢慢退化成毫无生气的,死气沉沉的一团物质。于是这就达到了物理学家们称为的热力学平衡或最大“熵”。

叔本华说:一个活的生命不过是一个从一开始就被判处了死刑,只不过是这个死刑是被缓期执行的。当我们不接受客观事实,不再培养自己的分析能力,不再愿意从主观上改变自己的认知,进而改变自己的处境时,那就相当于刽子手在行刑的枪膛里装上了子弹。

要让自己的认知系统保持运转,只有一个办法,让它从封闭变成开放,不断的从外部接收能量。

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客观不利的现状就如一团熊熊燃烧的火焰,它会带来炙热的伤痛,但你无法远离,要不然,你无法获得热量输入,没有热量,自然就没有活力,没有活力的肉体,就只能是尸体。

想象一锅冷水,你要冷水锅里冒出热气,你想让一锅做布朗运动的水分子朝着一个固定的方向运动,那就需要在下面添加一堆柴火,给其输入能量。原来做布朗运动的的水分子只朝一个方向行动,那时这锅水就开了。

一个人处于彷徨和迷茫的状态时,就相当于其精神在做无序的布朗运动,他的精力在发散,在混乱,在相互冲突,他无法让自己的精力统一起来向一个方向前进,随着精力的盲目耗散,一个人也就变得越来越萎靡不振,一股霉气从体内向外散发。

女生在选择老公或男友时,不可或缺的一个条件是,这个男人必须要有上进心。所谓的上进心,一是指这个人有一种精气神,能够将精力集中起来,向一个具体的方向不断精进;二是“上”,也就是说,他正在努力的从当前的低处向高处攀爬。男怕入错行,女怕嫁错郎,一个女人最大的损失,其实就是看走眼,找了一个不思进取,终日昏昏的男人拖累自己一辈子。

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一个有上进心的人,应当具备以下特点,一是坦然的承认自己的不足,一个真正意识到自己处于低位的人,才会有上进的心思。而那些喜欢找借口或者老是寻找别人的缺点,通过放大别人缺陷来拉低别人地位,以安慰自己的人,是不可能有上进心的。其次,面对不利于己的现实压力,既不自暴自弃,又不妄之菲薄,也就是不因自己的一时弱势就全然自我否定,面对强者,也要不卑不亢,谦虚的学习对方的优点,但又能保留自身的特色和原则。也就是他能以“中庸”之道,稳中有序的迭代前行。

用孔子的话说,就是:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。文,指的是有序,有条理;质,指的是材料,材质。就好像一块石头,它本身就是质。一个石匠对这块石头进行雕刻,石匠的手艺和劳作,就是文。所谓“质胜文则野”,就是自暴自弃,就是承认自己“朽木不可雕也”,心甘情愿把自己当做野路边一块粗鄙丑陋的顽石,不愿意对自己加以雕琢和修饰,任凭自己杂草丛生,于是一个人活得越来越粗糙,越来越“野蛮”,这就是所谓的“质胜文则野”。

而”文胜质则史“的意思是,你过分的雕琢,雕琢到让你感觉不到原来那块石头里所包含的质朴和原生性的趣味,也就是对自己用力过猛,从而失去自我,让自己过于死板和乏味,那也是不好的,它的特征是过于形式化,以致于让自己,让他人感到一股束缚和压抑。

我们的本质有如一块石头,如果我们自己想做一个优秀的石匠,打造自己时,要别具匠心,雕琢自己时,既要重复考虑自己材质的特性,同时又要培养自己的高超技艺,让打造出来的自己,即拙朴又精致,即低调又用心,使得形式和内容有了比较完美的结合,也就是文和质之间的一种动态平衡。

如果把一个人比作一件家具,一件用品(男人是一种妇女用品)。那么这件家具,这件用品,它的设计既能体现出精致用心,又能让人感受到它拒绝过分雕琢,体现出一种直抒胸臆的意境,在简约之中,营造一种自由想象的广阔空间。当别人与你接触时,既能感受到你内在所具备的厚重而又朴实的材质,而外在又有一种深藏不露的用心,于是,一股动静相宜的张力勃然而出,这才是一个精进之人所应体现的精神面貌。

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倘然的承认自己的不足,冷静的接受自己的缺陷,大方的坦诚自己的渺小和猥琐,在知道自己真的微不足道的情况下,打开心胸,拥抱压力。压力使人痛苦,但唯有压力的存在,我们才能借助它的力量,把物质凝聚到我们身上,由此,我们才有可能实现从轻微到厚重的转变。

我一直大声疾呼,钱是重要的,是伟大,是高尚的,这并不意味着,我要成为钱的奴隶,而是希望,通过对它的追求过程,我能不断的精进,更加的自律,我能把混乱,耗散的精力和认知集中于一处,形成一道射向生命远处黑暗边际的亮光。

上帝说,要有光,于是世上便有了光。当有了值得用毕生去追求的理想和愿望之后,我们的生命,才会有光。向着光走,随着光跑,并不是为了抵达光源之地,而是让自己的生命和灵魂悦动起来,唯有动起来,我们的生活才会变得笃定和充实。

村上春树,从1979年他29岁开始,每年写出一本书。是因为他对自己执行严格的写作纪律。在长达三十年的时间里,他戒了烟,天黑不久就上床睡觉,日出时分起床,没有夜生活,别人约他晚上花天酒地,豪饮放纵他全部拒绝。他坚持每天跑步,每年跑马拉松,就和吃饭,睡觉,做家务以及写作一样,跑步成为他日常生活的一部分。村上春树说跑步最让他收益的一点,就是他对自己的身体满怀尊重。

曾有人跟我说,人一辈子短短几十年,像春树那样,给自己那么多约束,活的那么累,有意思吗?如果你放眼纵观那些有追求,有目标,并为之奋斗不已的人,都有一个显著的特点,就是极度的自律,他们自己给自己套上一副沉重的枷锁,通过自我鞭挞,遏制懒惰,散漫等人与生俱来的劣根性,通过主动的自我约束,反思,自省,在不断的践行中,使自己摆脱动物性的约束,让自己最终成为远离庸俗趣味的真正意义上的人。这是新时代下的一种崇高的贵族精神。

在当下以及不远的未来,技术造就繁荣,匮乏成为历史,真正划分阶层的是什么?不是任何外在的资源,而是你如何激发对生活的兴趣,如何通过自律达成体面。一个人,能否成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,不在于你拥有多少金钱,地位,关系,而在于你持之以恒的意志力,不与流俗的审美情趣,矢志不渝的内涵构建,当然,最好再有一些能让他人忍俊不禁的幽默感。

没钱的人难有尊严,但就算有钱,也未必值得尊重。李笑来描述过一个场景,这个社会中出现了这样一群人,他们很有钱,但是仍然过不好这一生。他们有钱到可以打游戏,每天花几万块买装备,但他们仍然痴迷于买假货和水货;他们吃喝不愁,但没有任何能力去结交一个新朋友;他们玩命的在异性身上花钱,但是经营不好一个有爱的家庭。

罗振宇也描绘过一些有钱阶层的邋遢品味。他与朋友去看二手房,很贵的那种,一套少说也得2000万。他们看了六套,也借此深入观察了六个富人家庭的生活品质,无一例外,他们都过得脏,乱,差,家具陈设毫无审美,同时又面目狰狞,粗鄙,上午睡到10点,女主人才蓬头垢面的在家里接待客人。如此,就算他们坐拥千万资产又当如何,别人还是会打心眼里看不起他们。

对钱,对财富的追求,不是为了纯粹的物质目标,而是让自己在追求和提升的道路上奋勇前进,让自己变得更有价值。

今年刚刚去世的歌手科恩,他74岁那年接到一个坏消息,所有的钱被经纪人卷走,那又怎样,倔强的老头卷起袖子,继续出唱片,巡演,他唱到---

万物皆有裂痕,那是光照进来的地方!

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