《大学》为君者之絜矩之道【22】

【原文】《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下僇矣。

【译文】《诗经》上说：“雄伟高大的终南山，山崖险峻不可攀；权势显赫的太师，民众瞩目。”所以掌握着国家大权的人不可以不慎重，如果你有所偏私，就会被天下人民所讨伐了。

【张居正讲解】《诗》，是《小雅·节南山》之篇。师尹，是周太师尹氏。辟，是偏僻。僇（lu）字，与刑戮的戮字同义。诗人说：“望着那终南山，截然高大，山上的石头岩岩然堆起来；如今尹氏做着太师，其势位之赫赫显盛，便与那高山一般，百姓都瞻仰着他，却乃好恶不公，罔上行私，以致天下之乱。”这是诗人讥尹氏之辞。曾子解说：“有国家者，既为民所瞻仰，必须常常谨慎，凡事要合乎人心，若是不能絜矩，只徇一己之偏，民所好的不从民便，民所恶的不肯体恤，致得那天下之人都生怨恨，必然众叛亲离，而身与国家不能保守，所以说辟则为天下僇矣。”这是不能絜矩的，其害如此。

【读后感】

这里重点强调在位的君子要遵守絜矩之道，不能逾越一步，要时刻谨慎小心，不可偏袒偏私，不然将会引起众怒，会遭到百姓的讨伐。水能载舟，亦能覆舟。百姓是国家的根本，要重视百姓的感受，这样才能和谐社会。

《小雅·节南山》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首周幽王大夫斥责执政者尹氏的诗，控诉了尹氏的暴虐，指斥上天不公，让坏人执政祸害百姓，希望周王追究尹氏罪恶，任用贤人，使万邦安居乐业。全诗十章，前六章每章八句，后四章每章四句。开头两章从强调尹氏的政治地位出发，指斥尹氏失政情形“丧乱弘多，民言无嘉”；中间四章集中表达怨刺之情；最后四章转为悲叹。此诗表现了诗人忧国忧时、直言敢谏的精神。