关雎，葛覃，卷耳…… (2017-04-12 08:33:37)

        一本《诗经》，一本《论语》，2017.4，购于卧龙书店。

诗经确实美啊，每一篇都有每一篇的意境。关雎说的是暗恋之情，男子思念偶遇的女子，一颦一笑都百般思量，寤寐难忘；葛覃说的是初嫁的女子要回娘家的欢喜心情，读着文字就能看到一个伶俐的女子马上要回家看望父母时欢欣雀跃、忙忙活活的样子，生动活泼；卷耳有些忧伤，在家的妻子想念出征的丈夫想念到如此地步，想不到三千年前人们的感情就已经如此细腻了！书很好，所有不认识的字都给注了读音，逐字注解，译文之后还有大篇的赏析，真是好书！要感谢编撰者们的辛苦劳作呢！而且赏析中还附了历史某位名士或大儒对诗的解读，让人有一种穿越千年，与众家一同品评经典名著的交错时空之感。如此一来，生在今朝的我仿佛也终于接续上历史的沿袭，成为今时今日的传承人了，这种感觉真是太妙了！这样的书我真是等了太久了！

       论语也编得很好，只是不同于诗经。诗经是远古的人们日常生活中所编写和流传下来的诗，展现了当时人们细致的生活场景和内容，郎郎上口，易于背诵；而论语说白了就是孔子的语录，只要读过参透其中贯穿千年的道理就好，无需全盘背诵，当然能背下来更好。书籍真是好东西，通过那些插话和生动的解读，就像打开了一幅豪华的历史画卷，穿越到圣人身边，领经诵典，接受教诲和洗礼，有一种久旱逢甘露的感觉。我一今世卑微之弱小女子，蒙圣贤开蒙教诲，真是三生有幸哉！

        唯一一点稍微不太舒服的是，论语的排版顺序，书中先是原文，然后就是赏析，而把单字注释和译文放到了最后。可往往阅读的顺序都是像这本诗经一样，先是原文，再是注释、译文，最后是现代赏析，觉得诗经排得更好，更符合人们的阅读习惯，这是这本论语唯一的一点瑕疵，不过也只是形式上的一家之言，对整本书的经典程度影响不大。

        没想到今次在卧龙书店会有这样的偶遇，幸好当时一咬牙买回来了，不然就错失了跟先人对话的大好机会了！人与书之间啊也是要讲求缘份的！有时这缘份也是随性格而来的，所以以后要坚持自己想要坚持的，不要轻易再为他人更改了决定，那样徒然的一生，又怎对得起上天赐予一场生命的眷顾？

        其实除了自己看更是买给闺儿的，上次继成语和诗词后希望她更多的涉猎我们传统文化的东西。也许这些于她也一样是要讲究缘份的，像那本成语她便爱不释手，经常用钢笔画出又傻又可爱又传神的图来叫我猜这是什么成语，哈哈想起日近长安远来了！诗词或许稍显晦涩，她好像兴趣不大，如今这两本诗经和论语恐怕就更难懂了！不过这是两本非常值得珍藏的书，我要给她留着，等到某天某日某时，缘份到了的时候，那些优美的词句，那些荡涤人心灵的话语，那些圣贤儒雅的样子，都能与她小小的心灵不期而遇，撞出火花。

        ……

        我这颗热爱文化热爱生活的心也不知要蒙尘到什么时候，是我积累的不够？还是这人生根本打开方式就不对？家事国事天下事，事事烦心！年近不惑却终未有一日内心安宁。还要时时警惕身体里的抑郁因子，不让它泛滥成灾。总想达到那样的境界，书一打开便被带走，跑到想去的世界开怀打滚；打开窗就神游“大树世界”，与花鸟虫鱼为伍，不理这纷纷扰扰；可以为这颗易受干扰的心设个门或者开关，该启动的时候就把眼前这一切都拒之门外！

        可我为什么总是做不到呢？