教育,一直是中国各阶层共同关注的话题。
无数家庭倾尽全力把孩子送去国外上学,就是希望孩子能得到更好的教育。
那么,国外的教育真的那么好吗?又究竟好在哪儿?
最近热播的纪录片《他乡的童年》正是聚焦于外国教育,一经播出即引起广泛关注,同时也让很多人开始反思我们自己的教育。
这部纪录片的策划者周轶君本人,作为一位母亲。
选择这个题材,最初是为了化解自己在教育孩子过程中产生的焦虑。
而在中国做父母的为什么如此焦虑,究其原因,中国在过去几十年里的发展速度是史无前例的。
大众关注这个片子,很大程度上也是因为这个题材击中了当代都市家长的教育焦虑。
“我们这一代人在价值观、教育方式的问题上都会跟前辈不同,必须寻找一种新的语言和下一代交流。”
她想通过了解其他国家的人如何教育子女,去寻找关于教育的答案。
片中她走访了5个国家去了解与我们不同的教育理念和教育方式,也让很多人借此看到教育的更多可能,这部纪录片目前在豆瓣拿下9.1的高分。
片中走访的国家包括——日本、芬兰、印度、英国、以色列。
点击图片复习日本篇
这次要介绍的,分别是芬兰、印度、英国、以色列的教育现状。
影片从小孩的角度去体验课堂,从家长的角度去感受不同的教育方式,也从不同国家的文化、历史出发,对教育作一次深刻思考。
这个人口仅500万的北欧国家,却号称“教育最强国”,文章开头的截图就出自"芬兰篇"。
在三年一次的国际学生评量计划(PISA)的测试中,芬兰一直名列前茅,成为全球教育者瞩目的焦点。
更让人们惊诧的是,芬兰孩子的学习时间比其他国家都少。
此外,芬兰还没有考试,没有排名,连毕业考试也可以自己选择是否参加。
之所以这么做就是要避免竞争,让孩子觉得每个人都是平等的。
很多中国孩子从小就被灌输要有竞争意识,做什么都要力争上游。
而芬兰告诉孩子们,“每个人都一样好”。
芬兰教育的目的似乎不是培养“成功者”,而是培养“好人”。
对于什么是“成功”,他们的回答很朴实:“有一个妻子、有点钱”。
这种观念让整个社会的氛围是温和放松的,这也得益于弱化竞争的芬兰教育。
并且每个人都可以有不擅长的领域,还可以从其他方面发现自己的长处。
有别于国内某些人鼓吹的“挫折教育”,芬兰教育的特点,是以鼓励引导为主的“积极教育”。
在芬兰课堂上,画画也不是为了比较谁画得更好,而是一种自由表达的方式。
听到这里,周轶君流下了眼泪。
相信不少人小时候都在被数落的环境中长大,小小年纪总是被指责这不好那不好,动辄还会被拿去跟同学亲戚比较一番。
我们的教育中,似乎缺少这样的宽容和鼓励。
芬兰的学校对学生没有太多的限制和管束,学生有着充分的自由。
其中很多的情况,大概是国内学校绝对不能容忍的。
而芬兰的教育理念认为,孩子们可以随便用自己喜欢的方式学习,不应该被干涉,这样才能取得最佳效果。
你可以奇装异服来上课。
你也可以边吃零食边上课。
iPad不离手,累了还能来个“葛优躺”。
芬兰的教育还提倡让孩子亲近自然。
目的是培养孩子与自然的关系,让他们懂得爱惜自然。
教师经常将孩子们带到森林里上课,而且在森林里什么课都可以教,甚至是数学课。
课程内容大都是游戏性质的,目的是为了认识大自然。
比如老师给学生一些色卡,让他们去寻找对应的东西。
如此佛系又不提倡竞争意识的芬兰教育又是如何做到领先世界的呢?
这就不得不提,芬兰教育资源的平均分配。
首都赫尔辛基和周边任何一个小村子里的教育质量是没有区别的,政府对每所学校的投入都是相同的,所以也没有所谓的学区房。
“愤怒的小鸟”创始人Peter Vesterbacka 在接受采访时说:“如果问芬兰最好的学校是哪一所,离家最近的那一所。”
此外,芬兰还拥有职业素养超高的教师队伍。
芬兰的师资可以说是世界上最好的,教师工资待遇优厚,成为社会上最抢手的职业。
师范教育也是学生入大学时申请最多的专业,竞争率为1∶10。
从幼儿园到高中的师资,都必须经过五年的师范专业培养,取得硕士学位后才能当老师。
在芬兰,教师之间同样没有竞争,也没有上下级关系,工资也没有差别,以5年为一档递增,这让教师把主要精力放在了教学上。
加上政府的教师培训计划,让他们有不断进修、成为专家的机会,整个教师行业因此更具吸引力。
「印度」
而与芬兰的平等随和、大不相同的,是印度。
我们对印度的普遍观感是混乱、落后、贫富差异巨大、阶级分明。
但就是这样的国家,却培养出了很多经商和科技方面的精英。
这就必须提到印度的“Jugaad”文化。
所谓Jugaad,指创新或简单的解决方案,它也经常被用来表示创造力——
充分利用现有的条件,或用匮乏的资源创造新东西。
因为这个国家资源有限,所以就迫使大家养成了一种“寻找替代方案”的思维。
比如家里的花洒坏掉了,就在铁桶上戳几个洞,来代替花洒。
这虽然是一种简陋的替代,但也体现了某种程度的灵活和创意。
这种思维让印度人有了自己独特的性格优势。
当他们发现正确答案不可行时,就Jugaad一下,因为解决20%也是一种解决。
印度人还有一个特点,就是敢于表达自己。
“印度人真的很敢想讲,哪怕他的想法非常可笑,但是他依然敢说出来。”
成长于”混乱“与”匮乏“中的印度人有着十分灵活、不拘一格的思维方式。
例如在位于加尔各答的西孟加拉邦国立法学大学里,一位法律课教师引用哈利波特里的故事为案例来上课,这门课程十分受欢迎。
在印度的课堂上,学生们不接受标准答案,喜欢和老师辩论,而老师也欢迎学生们的意见表达。
这也许是一个缺乏秩序的社会带来的深层影响,每个人有自己的生存之道,也有自己的见解。
当然,在印度这样阶级分明的国家,有限的教育资源基本都集中在高种姓孩子身上。
所以在印度偏远的地区,教育又呈现出了另一番景象。
在一些贫困的村落,利用互联网接受教育不失为一种出路。
所以有人建立了“云中学校”,采用SOLE(Self-organised Learning Environment)自我组织的学习环境教学方法,主导学生们的自主学习。
”云中学校“,看上去有点像网吧。
在各种资源分配如此悬殊的两极分化下,印度的教育者们也在努力寻找出路,因为教育是希望。
”废物变玩具“的倡导者,阿尔温德·库布塔就是其中之一。
库布塔是一名工程师,年轻时的他发现很多穷孩子没有玩具,便用自己的知识和技能从废品垃圾中寻找材料制作玩具。
穷人用从路边捡到的塑料瓶也可以制作简易的玩具,这种做法立刻受到欢迎。
如今他在网络上也有自己的频道,会录视频教大家怎么利用废品来制作有趣的玩具,同时还能借此理解很多物理科学知识,可谓一举多得。
印度是混乱的,也是多姿多彩的。
印度的教育并不是作为一个整体令人称道,而是在混乱与落后之中,总有个体在努力在改变。
个体之间相互启发相互影响,这成就了印度社会进步的动力与希望。
镜头转到英国。
绅士文化,注重礼仪似乎是大众对英国教育的印象,
周轶君首先采访了几个将孩子送到英国上学的家长,他们对于英国教育的看法几乎一致认为:“礼仪是英国贵族教育最重要的一点”。
然而在英国工作多年的教育研究者李爽表示:“在英国私立教育体系中,最重要的其实是体育”。
穿着、举止这样的礼仪教育更多的是一种外在,但体育带来的是一种精神面貌,是一种内在精神。
它教会孩子们遵守规则以及团队意识,这些才是成长道路上很重要的品质。
“礼仪不仅是外表装扮,更来源于身体健壮带来的自信感。”
拥有健康的身体,才能展现优雅的仪态。
甚至有人曾说,在英国私校,如果你没有喜欢的运动,那么你将没有朋友。
就像威廉王子的好友至今仍是他的幼时同学,而凯特王妃刚好与王子是同个House的同学。
通过学校“社会圈层”所缔造的关系,单纯且牢固。
而在名牌私立学校,还设置有戏剧课。
让孩子充分感受心灵敏感细腻的一面,也是对“沟通能力”的一种锻炼。
它同样强调自信,肢体接触中让孩子学会表达。
在戏剧课上,孩子们不断地靠近、聚拢,交换着练习的体验和趣味,试探着人与人之间最恰当的距离。
这不是要让孩子们成为演员,而是让他们在戏剧课中学会沟通、团队合作和自信。
如今戏剧课已从英国公立学校移除,但私立学校无需实行国家提供的课程大纲,在课程设置上更加自由。
这也是英国私立学校和公立学校的最大区别,这让身处私立教育的孩子们具有更自由的选择,可以根据自己的兴趣,学喜欢的课,做喜欢的事。
私立学校的艺术教室在每天的午休时间,放学之后都是开放的。
不同年龄的孩子可以坐在一起创作自己的作品,学生们也可以决定自己想要学习的兴趣课程。
比如一个学生来到私立学校,有某个兴趣,可以成立自己的俱乐部,学校会提供一切支持。
私立学校还有一个教育特点是,不仅仅关心学习成绩。
德威公学的副校长表示——
“我们想培养这里的孩子们,不仅是为了进入大学,更是为了他们在大学之后的人生。
想要达成这样的目的,我们非常关注学生在课外活动中的学习,每个学习日的课表,大部分当然和学业有关,但我们的午休时间,放学后的时间,让学生们充分从事课外活动。”
在这里,知识本身虽然也很重要,但更加重要的是探索的过程。
老师们指引孩子们杜绝死记硬背,将他们推到未知的领域,就像威斯敏斯特公学校长所说——
我们应该避免机械式学习,教会孩子批判、独立的思考。
英国教育令人印象深刻的地方还在于,非常注重学生对于社会的看法。
每个孩子从小时候起就会订阅报纸,目的是引导他们关注整个社会和时代的变迁。
除了教育孩子们关注社会,英国也鼓励孩子参与慈善,让孩子们自己去设计帮助残疾人的方案,让他们亲自去动手、去实践,而不仅仅是说说。
然而英国引以为豪的精英教育,其高昂的学费以及极高的入学门槛,注定只有极少数人可以享受到。
阶层固化导致教育分化,而教育分化又进一步加深了阶层固化。
这也是英国教育需要面对的问题。
以犹太民族为国家人口主体的以色列,尽管土地资源匮乏,还有持续不断的争端,却仍然成为了纳斯达克上仅次于美国的创业大国。
拥有大学学位的比例世界第一,人均专利率最高。
全世界的犹太人加起来1500万左右,仅占世界人口的0.3%,却贡献了大概20%的全球诺贝尔奖获得者,福布斯富豪榜里前50位的亿万富翁中也有20%是犹太人。
到底是什么成就了如此优秀的民族?
在以色列,有三件重要的事:教育,教育,教育。
他们重视教育,尤其注重对孩子创新性思维的培养。
周轶君来到了,在以色列号称创业公司基地的,Green Start学院。
很多孩子在这里进行发明创造,研发属于自己的专利。
十几岁的孩子,有着超越同龄人的成熟和睿智。
“我们做工程,做电子产品,给机器人编程,也负责项目公关,商业部分,寻找赞助商。”
这里的孩子,头衔不是CEO就是创始人。
但是96%这样的创新企业都会失败,尽管这个数字已经比全世界的普遍数字低。
而作为家长,对”失败“有着极大的包容度。
在以色列,失败被认为不是坏事。
相反,他们认为失败是“接近成功”的代名词。
曾经有三个以色列大学生,提出了一个登陆月球的项目。
耗费了1亿美元后,登陆舱在距离月球表面5公里的高空坠毁了。
但这三个人,在以色列被视为英雄。
因为他们的壮举,让以色列成为世界上第六个成功接入月球轨道的国家,差点成为第四个成功着陆月球的国家。
以色列人不把失败视为结局,孩子也不会被失败的经历定义。
当一个孩子明白失败不意味着世界末日,就可以享受创新的过程。
以色列教育也十分注重开发孩子的想象力,因为想象力决定创造力。
以色列知名教育家德隆,在家经常跟孩子玩一个游戏:
随意拿出一些物品,比如水杯、钥匙、手表、遥控器,然后让孩子们开脑洞,为这些物品创造一种联系。
德隆说,有能力在不同的物体之间建立联系,以及在人生不同的选择之间建立联系,这是创造力的前提。
在教育家德隆的家中,孩子可以自由决定作息时间。
13岁的儿子一直自由选择自己几点睡觉。
通常他觉得累了就去睡觉,晚上七点,或者凌晨,都是自由的。
而11岁的女儿从8岁开始,晚上11点将近午夜才睡觉,早上7点起床。
周轶君担心孩子睡眠不足的问题,德隆却认为,孩子需要学习,什么对他是好的或是坏的,“如果孩子觉得这没有问题,那我也觉得没问题。”
在使用iPad的问题上,德隆也不限制,他认为孩子比他更知道怎么管理好自己。
而在孩子这边,尽管父亲没有限制时间,但他有自制力让自己不会整天沉迷iPad。
“我的父母给了我对自己负责的能力,他们相信我有这种能力。”
德隆说:”我的责任是让他拥有管理自己的能力,不是告诉他每个小时他应该做些什么。那不是正确的处理方法,因为我想让他成为一个积极主动的人,而不是一个消极被动的生物。“
以色列被称为“中东硅谷”,而特拉维夫则不仅是以色列规模最大的国立综合性大学,更是这个国家的创新心脏。
谈及创新的要素,特拉维夫管理学院主任乌迪·阿哈罗尼说,“我们质疑一切,辩论是犹太教的一部分。”
以色列教育非常注重思辨精神,在以色列没有所谓的权威,孩子们从小被培养要去质疑权威。
即使是在军队,最普通的士兵也可以去质疑将军的权威而免受责罚。
阿里尔博士作为军方制药部门主管,他认为以色列之所以成为创业大国,其中很重要的一个品质就是保持个性、善于质疑。
他的士兵可以挑战他,甚至可以提出疑虑并与之辩论,“这也是让我们的组织真正灵活的原因。”
总结起来,以色列的教育注重培养孩子的想象力和创新能力,外加对失败的无限包容,以及无处不在的质疑精神。
在领略了国外这些不同的教育模式之后,我们不难发现,一个国家的经济发展水平很大程度上也影响着一个国家的教育水平。
而优良的教育,又反过来会促进经济乃至国家的进步。
教育的重要性不言而喻,而我们的孩子究竟需要什么样的教育。
相信在看完这部纪录片之后,每个人都会有自己的答案。
由于社会以及文化环境的不同,有些教育模式也许并不适用于我们。
但关于教育,我想有一点是相通的,那就是爱与包容。
*本文作者:RAMA