2016-04-06 华杉
海底捞学得会。
【是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊（qian）于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。】
这是孟子的养浩然之气三大心法第二条：集义。和《中庸》里讲的“至诚无息”意思差不多。
慊，快意，满意。行有不慊于心，做了一件内心有愧的事。
孟子说，浩然之气，是由正义的、经常的、持续的积累所产生的，是不能间断的。
非义袭而取之也——不是偶然遇上一件仁义的事，奋发励志，像搞突然袭击一样，搞一场就能奇袭得手，得到浩然之气的。不管你曾经多么大仁大义，一旦做了一件内心有愧的不义之事，这浩然之气，一下子就泄掉了，真气没了，气馁了。
这样我们就理解了孟子的话：“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。”不管多大利益，哪怕是得天下当皇帝的利益，但要我行一不义之事，杀一无辜之人去得到，我不做。
真能做到？这么大的利益也不动心？你信不信？
这个，只能自己去体会，别当一句名言，拍案赞美，但根本不往自己心里去，要切己体察，事上琢磨，体会体会为什么，想一想自己会不会也那样去做。做，为什么？不做，又为什么？
理解不了，是价值观不一样，鸡同鸭讲，思维完全不同。所谓坏人不知道好人有多好，好人不知道坏人有多坏，普通人也不能真懂得圣人在想啥。
朱熹注解说，集义，就像积善，就是要自己做的每一件事都合乎道义，一旦做了一件不义之事，因为自己心里知道，心里有亏欠了，气就软了。
义在心之内，不在身之外。所以孟子说，告子不懂得义，因为他把义看着是身外之物。
孟子说的集义，一件不义之事都不能做，类似《中庸》里说的至诚无息。无息，就是没有间断，“不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。”至诚无息，不间断的积累，他的效验表征就显现出来，就能悠远而无穷，永续经营传承；就能博厚，厚德载物；就能高明，完全活在他人想象之外，人人都说你那个东西真没法学，学不会！
想起本书说的：《海底捞你学不会》，前几天我还真就学会了一条。
事情是这样子的：
我们公司有一位设计师，任劳任怨。每个公司，都有不少这样任劳任怨的同事。他任劳任怨嘛，工作就压给他多些。时间长了，他也顶不住，他辞职了。
这样的事，每年都有发生，惋惜一下，就过去了。现在这成天读圣贤书，修身齐家治国平天下，切己体察，事上琢磨，自己多想了一想。
这时候，偶然手机上刷到一篇报道，说海底捞给每一位离职的店长，只要工作一年以上的，不管他是辞职回家休息了，还是被别人餐厅挖走跳槽了，一律给8万块钱“嫁妆”。老板张勇的解释是这样的：因为在海底捞工作太累，能干到店长以上，都对海底捞有贡献，应该补偿。他说，如果是小区经理（大概管5家分店左右）走，给20万；大区经理走，送一家火锅店，大概800万。
想起这报道，以前也读到过，不仅读到过，而且读到过很多次，只觉得这老板人不错，没往深里想。没有切己体察，事上琢磨。现在因为认识了张勇这个人，跟他有交流，更加留意关于他的报道，加上这段时间正读孟子，全联系起来了，豁然开朗，洞然明白！
张勇可能并没有读过孟子，但是我懂得了他的心，也学会了，就在公司推行了一条新的制度：凡是在华与华工作满一年的员工，主动离职或者跳槽去别的公司的，补偿一个月工资，就从刚离职的这位同事开始，补发一个月工资给他。
人有两种，一种人怕吃亏，吃了亏他睡不着觉，一定要找回来！另一种人呢，怕占人便宜，一旦觉得我可能占了别人便宜，睡不着觉，一定要加倍补偿对方。
怕占便宜的人，他随时都在找亏吃，吃了亏，心里垫了底，不小心占了人便宜的风险降低了，他就心安了。
一个我们很重视的员工走了，有的老板会很气愤，我这么培养你，给你那么好的待遇，你还背弃我！另一些老板会反躬自省，哎呀！他被别的公司挖走了？那肯定是别人对他更好，给的待遇更高啊！他本来可以拿更高待遇，却在我这儿以较低待遇干了这么久，那岂不是我占了人家便宜？财务经理呢？过来！过来！赶快！赶快！给人家发点钱。
不用去问张勇，我知道他就是这么想的。
什么事，什么人，都有“文化原型”，这种想法，这种心态，孔子早就总结过了，叫“生知安行”。
张勇就是生知安行的人，生而知之，安而行之。他天生就有这份心，就这个价值观逻辑，这样去做，他就安心。给人家8万块钱，他也不知道是给多了还是给少了，只是求自己心安吧。否则，“行有不慊于心，则馁矣。”他若心里觉得欠了人家，就是喊他吃海底捞，他也吃不下去，心里有个疙瘩，不爽啊。
说海底捞你学不会吗？非也，是看不懂，也不愿意学。跳槽了我还给他钱？我有病啊我学这个？华与华就学会了这其中一条，太简单了，马上就学，马上就做。
我这种人呢，也有原型，孔子总结了，比“生知安行”档次低一点，叫“学知利行”，学而知之，利而行之。本来不知道的，书读得多了，读明白了，交的朋友也是好人为主，都是良师益友，就学到了。学到了之后，觉得不错！这样做是对的！马上知行合一，去做！
孔子还说了第三种人，叫“困知勉行”，不知道，也没去做，被困住了，被惩罚了，吃一堑，长一智，晓得了，勉强自己去做。
孔子鼓励大家说：不要怕自己层次低，不管是生知安行，学知利行，还是困知勉行，只要你去行了，结果都是一样的。困知勉行的结果，和生知安行的结果是一样的。
不过，孟子说了，你不能追求结果，如果追求结果，那你还是不能养成浩然之气。这个关键的关键，明天再学。