下面老王卖瓜自卖自夸，老师看我的五大兵器可好？
兵器谱一“观点”
1.1知行合一
这是一个伟大的思想观点，解决了我多年来的一个思维漏洞，其关键在于一个‘合’字。
先讲讲我之前的‘知’与‘行’的感悟。5年前的我，应该是一个习惯先思考再行动的人，先思考的目的就是让自己更多的‘知’。思考之后经常会出现几个现象：1]一直思考，寻求完整的‘知’，导致没有行动。2]明白‘知’之后，看到了事物的更多的负面，反而不敢行动了。由此，导致我总体来讲，是个瞻前顾后的人。
为了改变，之后的我很强调行动，不要想太多，做了再说。可事物往往和你所想要的相反，而且让自己吃了很多亏，虽然让我也知道了不少学问。那个时间，我很是踌躇，‘知’与‘行’如何解？？两年前，直到我看到‘知行合一’这个词语，让我一时顿悟。
所谓‘知行合一’，就是知与行是合为一体的，有知便有行，有行便有知，是不分前后次序的。而我们实际生活中往往把‘知’与‘行’分解，还非要分个先后次序来，这是对‘知行合一’的误读。
1.2像坏人一样勤奋
老罗在他书里说："后来我想到了生活的一个令人不安的真相：在这个世界上，坏人好像总是更勤奋一些。"尽管以前就有类似的感触，比如说电影里的坏人总是处心积虑老谋深算，不惜一切代价去获得他们所想要的或者是毁灭他们所厌恶的，但是看到罗胖子把真相赤裸裸的写出来，还是同样的感到一丝不安。之所以不安，不是因为坏人容易得逞（事实上在电影电视小说里总是坏人输尽一切），而是因为坏人通常更加勤奋，比好人付出更多的精力与努力。这是多么令人不安的事实，我们从小受的教育要做好人，但是坏人们的勤奋让我们意识到好人的懒散。
1.3缺什么不能缺信仰
现在的很多人，功利心比较强，将短暂的人生都用于竞争了。对此，有人曾用一个比喻来形容：每天一早，非洲的梅花鹿就会想：“我今天要用最快的速度跑，不然就会被吃掉。”狮子则会考虑：“我今天要以最快的速度去追，否则就会饿死。如果套用天堂地狱勺子互相煨汤的故事儿你就会发现，现在的人生何尝不是地狱，成功的定义到底是什么?是不是纸醉金迷，挥霍无度，其实不然也有可能是，大家互相鼓励，重拾信心，重塑自我的一个过程，佛兰克老师正在教你打造天堂的开始。
1.4不战而屈人之兵
真正的强者，行动上是精细与残暴，但语言是温和。我们可以在职场上毫不留情面的干掉对手，但同时，我们也应该保持一份理智与应当的尊重。只有得到了别人的敬重才是真正的战胜了别人，反之亦然。令人心服口服很简单，却也不简单。
1.5世事洞明皆学问，人情练达即文章
生活里的很多事都有大学问，应该做有心人，细心观察生活里的学问。
兵器谱二“金句”
2.1彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许……
2.2失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
2.3不怕，不悔（虽然只有四个字，但常看常新）
2.4人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.
2.5中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
兵器谱三“例子”
3.1贝多芬
是一个被命运捉弄的，最终耳聋的音乐家，一个用痛苦换来欢乐的英雄。这个表面狂傲的人，在事实却有着不为人知的一面。音乐家最重要的器官损坏了，他不敢表露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连朋友都没有。但是，贝多芬接受了现实，承受了上天给予他的痛苦的命运。
3.2史玉柱
这个此前凭借保健品暴富，却因投资巨人大厦、涉足地产业而被资金链压垮的汉子，也真的在哪里跌倒就从哪里爬了起来，当他破产时说他会还清欠的每一分钱时，几乎没人当真，谁也没有想到短短数年后他就真的兑现了承诺。
3.3有一个年轻人行走在雨中，路面非常泥泞，便在途中跌倒了，他爬起来继续行走，可不久又跌倒了。如此几次，他终于趴在地下不再起来，还自言自语道：“反正爬起还回跌倒，不如趴在底下就算了。”
人不可能总是一帆风顺，如果跌到了就此趴下，一蹶不振，永远不会到达胜利的颠峰，而跌倒了再爬起来的人，总是会有成功的希望的。
让我们来看看一个人的简历。
1818年（9岁），母亲去世。
1831年（22岁），经商失败。
1832年（23岁），竟选州会员落选。
同年（23岁），工作丢了。想就读法学院，但未获入学资格。
1833年（24岁），向朋友借钱经商。
同年同底（24岁），再次破产。接下来，他花了16年的时间才把债还清。
1834年（25岁），再次竞选州议员，这次他赢了。
1835年（26岁），订婚后即将结婚时，未婚妻死了。
1836年（27岁），精神完全崩溃，卧病在床六个月。
1838年（29岁），争取成为州议员的发言人——没有成功。
1840年（31岁），争取成为选举人——落选了。
1843年（34岁），参加国会大选——又落选了。
1846年（37岁），再次参加国会大选——这回当选了。
1849年（39岁），追求国会议员连任，失败。
1854年（45岁），竞选美国参议员，落选。
1856年（47岁），在共和党内争取副总统的提名——得票不足100张。
1860年（51岁），当选美国第16届总统。成为历史上最伟大的总统之一。
这个人是林肯。生下来就一无所有的林肯，终其一生都在不断地跌倒，他也曾经绝望至极，但他还是一次次地爬起来，林肯在竞选参议员落败后曾说过这样一句话：“此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳；但我缓口气，告诉自己，这只不过滑了一跤，并不是死去而爬不起来。”
我们大部分人的一生都不会一帆风顺，难免会遭受挫折和不幸。但是，成功者和失败者非常重要一个区别就是，失败者总是把挫折当成失败，从而使每次挫折都能深深打击他追求胜利的勇气；成功者则在一次又一次挫折面前，总是对自己说：“跌倒了，就再爬起来！”一个暂时失利的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利，就不算是真正的失败，相反，如果，他失去了再次战斗的勇气，那就是真的输了！
3.4逆境奋争，苦中寻乐(高士其苦斗病魔)
高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我天天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”
3.5《曾子杀猪》
在大人眼里，只要能把孩子哄住，说话可以不算数，曾子的妻子也是如此，但曾子说到做到，不欺骗孩子。可见，守信也十分重要。
兵器谱四“故事”
4.1王羲之教儿子王献之练字的故事
晋代书法家王献之自小跟父亲王羲之学写字。有一次，他要父亲传授习字的秘诀，王羲之没有正面回答，而是指着院里的十八口水缸说：“秘诀就在这些水缸中，你把这些水缸中的水写完就知道了。”
王献之心中不服，认为自己人虽小，字已经写得很不错了，下决心再练基本功，在父亲面前显示一下。他天天模仿父亲的字体，练习横、竖、点、撇、捺，足足练习了两年，才把自己写的字给父亲看。父亲笑而不语，母亲在一旁说：“有点像铁划了。”王献之又练了两年各种各样的钩，然后给父亲看，父亲还是不言不语，母亲说：“有点像银钩了”。王献之这才开始练完整的字，足足又练了四年，才把写的字捧给父亲看。王羲之看后，在儿子写的“大”字下面加了一点，成了“太”字，因为他嫌独生子写的“大”字架势上紧下松。母亲看了王献之写的字，叹了口气说：“我儿练字三千日，只有这一点是像你父亲写的！”王献之听了，这才彻底服了。从此，他更加下工夫练习写字了。
王羲之看到儿子用功练字，心里非常高兴。一天，他悄悄地走到儿子的身背后，猛地拔他执握在手中的笔，没有拔动，于是他赞扬了儿子说：“此儿后当复有大名。”王羲之知道儿子写字时有了手劲，这才开始悉心培养他。后来，王献之真的写完了这十八缸中的水，与他的父亲一样，成了著名的书法家。
4.2和尚的本性
明朝有个叫王阳明的，他在一座寺庙中看到一个枯坐的和尚。据知情人透露，这个和尚已不视不言静坐三年。
王阳明笑了笑，就绕着和尚走了几圈，像是道士捉鬼前的作法。最后他在和尚面前站定，看准了和尚，冷不防的大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么！终日眼睁睁看甚么！”这句话就是传说中禅宗和尚的禅机。所谓禅机，就是用含有机要秘诀的言辞、动作或事物来暗示教义，让接收方触机领悟。
不知是王阳明的禅机触动了和尚，还是王阳明的大嗓门惊动了和尚，总之，和尚惊慌的睁开眼，“啊呀”一声。
王阳明盯紧他，问：“家里还有何人？”
和尚回答：“还有老母。”
“想念她吗？”
和尚不语。一片寂静，静的能听到和尚头上的汗水流淌的声音。最后，和尚打破了这一死寂，用一种愧疚的语气回答：“怎能不想念啊。”
4.3勤能补拙
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！
4.4八风吹不动
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一日，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气冲冲的说：“佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！”
禅师大笑说：“咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了？”
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
4.5把梳子卖给和尚
有一家效益相当好的大公司，决定进一步扩大经营规模，高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马不如赛马。”为了能选拔出高素质的营销人员，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳卖给和尚。绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人剃度为僧，要木梳有何用？岂不是神经错乱，拿人开涮？过一会儿，应聘者接连拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个应聘者：小尹、小石和小钱。负责人对剩下的三个应聘者交代：“以10日为限，届时请各位将销售成果向我汇报。”10日期到。负责人问小尹：“卖出多少？”答：“一把。”“怎么卖的？” 小尹讲述了历尽的辛苦，以及受到和尚的责骂和追打的委屈。好在下山途中遇到一个小和尚，一边晒着太阳一边使劲挠着又脏又厚的头皮。小尹灵机一动，赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下一把。
负责人又问小石：“卖出多少？”答：“10把。”“怎么卖的？”小石说他去了一座名山古寺。由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了。小石找到了寺院的住持说："蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供善男善女梳理鬓发。"住持采纳了小石的建议。那山共有10座庙，于是买下10把木梳。
负责人又问小钱：“卖出多少？”答：“1000把。”负责人惊问：“怎么卖的？”小钱说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，朝圣者如云，施主络绎不绝。小钱对住持说：“凡来进香朝拜者，多有一颗虔诚的心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事。我有一批木梳，你的书法超群。可先刻上"积善梳"三个字，然后便可做赠品。”住持大喜，立即买下1000把木梳，并请小钱小住几天，共同出席了首次赠送"积善梳"的仪式。得到"积善梳"的施主和香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火也更旺。这还不算完，好戏跟在后头。住持希望小钱再多卖一些不同档次的木梳，以便分层次地赠给各种类型的施主与香客。木梳卖给和尚，听起来荒诞不经。但梳子除了梳头的实用功能，有无别的附加功能呢？在别人认为不可能的地方开发出新的市场来，才是真正的营销高手！
兵器谱五“图片”
兵器谱六“视频”
6.1永不放弃
6.2下一个奇迹
6.3李嘉诚的演讲
6.4NBA励志视频你究竟有多渴望成功
6.5.努力成为独一无二的自己
兵器谱七“摘录”
少年pi的奇幻漂流
困惑的智力然而却是对存在和最终目的的信任感。
在茫茫人海之中，我要与一只孟加拉虎展开漫长的旅程，我要喂它、驯它，与它相依为命......虎其实就是那个手执我的承诺的男人。爱情与婚姻，可谓永不结束的“奇幻漂流”。
我心有猛虎，杀人吮血。
