谁决定了你一周工作几天|大象公会

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决定你一周工作几天的,并不只是黑心老板和无良企业。历史的行程,远远高于人为的制度设计。


文|刘喜


2019年3月末起,「996」一举成为职场热词。其所代指的「早上九点上班,晚上九点下班,一周工作六天」的工作节奏,正受到越来越多的抨击。


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· 程序员们在Github上发起的「996.ICU」活动


然而回顾历史不难发现,抗议者们所主张的「八小时工作制」和「做五休二」,在很长的时间里都不是通行的规范。在此之前,许多国家都对工作时间做出了多样的尝试。


对「工作日」最重要的革新,出现在1930年代成长中的两个超级大国。纵览美国与苏联的工作日制度,很容易看出:决定你一周工作几天的,并不只是黑心老板和无良企业。


工作日制度是更大的社会经济制度的一环,也折射着国家经济道路的方向和取向。我们的日常生活节奏,被迫遵循历史的洪流,只是身在其中者往往不明所以。


没有周六的中国人


建国之初,中国的工作制度就有法律法规可循。


早在1952年,劳动部就在《关于我国职员工作时间休息时间条例》中明确规定了8小时工作制,还明确要求职工「每周工作六天、休息一天,每年有22个工作日休假」。


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· 周末游览松花江


不过,实践风向很快偏移。为了更快的建设社会主义,政策在具体执行中,往往采取十分灵活的办法。


建筑业最先获得了超时工作的「豁免权」,而原本的「做六休一」,也被改成了「每两个星期公休一天」。


除了生产之外,人们还需要投入大量时间参与政治学习。许多机关、企业为了组织学习和业余活动,都实行了提前一小时上班和推后一小时下班的制度。


大跃进前夕,刘少奇带头喊出口号,要求国营部门的青年人放弃八小时工作制的想法:

(国营商业)每天八小时工作,晚上不办公,要那么正规干什么?


在我们的工作走下坡路、搞不赢资本主义的时候,为什么还一定要坚持八小时工作?为什么不能做夜班?

——刘少奇《国营商业要有灵活性》一九五七年四月七日


工人们在休息时间的额外劳动,被称为伟大、光荣而正确的「义务劳动」。


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· 鼓励大家参加「义务劳动」的海报


然而,超长工时没有带来工业发展,却导致了混乱和低效。


当时的中国是世界上工时最长的国家之一,工人每周劳动时间超过60个小时,而工作制度却又十分混乱。


有些地方可以在夏天提前两小时下班,气温超过38摄氏度便放假;另外一些单位,每个月可以请三天带薪病事假,连续歇假半年之内,只扣奖金而工资照发。


虽然劳动时间长,但劳动效率极低,这样的超时工作,很难说对工业发展有什么明显增益。直到改革开放后的1987年,才出现「缩短工时课题组」,开始研究这方面问题。


课题组发现,超时工作不仅对提高产能作用有限,还会造成消费匮乏的经济问题:连续工作六天之后,大部分人会利用剩余的宝贵周末一天来陪孩子、看老人、做清洁等家务,而没有多余的精力进行娱乐消费。


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· 「战斗的星期天,疲劳的星期一」


如果改成「做五休二」的制度,有可能刺激更多群众进行消费。缩减工时,是一种「低成本高效率地控制内需的宏观调控手段」。


但课题组的提议却迎来了上级领导的坚决反对。


老同志认为,当今中国的社会主义建设任务太艰巨了,七天都做不完,中国目前的状况不能实行五天工作制,相反,还要进一步加强劳动强度,进一步从劳动供给的角度来刺激经济发展。


老同志的想法,其实是一种朴素的「供给侧改革」观念,这种想法曾广泛流行于社会主义国家。1929年,我们曾经的老大哥苏联,也试图想办法,通过增加劳动,来实现工业化的跃迁。


苏联的「供给侧改革」


苏联的革命,比50年代的中国更巧妙也更彻底,不仅改变了工作制度,还彻底隔了旧历法的命。


沙俄在很长的一段时间都坚持使用儒略历。直到列宁时代,才将历法从旧沙俄的「儒略历」改为公历「格里历」,俄国的时间得以与欧洲大陆一致流动。


而斯大林的新历法则完全改变了公历的设定。苏维埃革命历法创造性的规定,每月都是30天、有六个星期,每周五天。


然而,这样会产生一个问题:一年只有360天。为了补充少掉的五天,革命历在每年都插入「列宁日」「劳动节」等不属于任何月的五天节日,碰到闰年时,则在2月30日后再加一天。


这样一来,新历法就不会有任何计日不精确的问题,完美的与公历契合。


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· 苏维埃革命历法,1930年


不过,既然到最后还是要千方百计的和公历一致,苏联政府干嘛又要大费周章的重新设计一套历法制度?


和变革的日历相适应的,是工作日制度。


在沙皇时代,俄罗斯和其他欧洲国家一样,实行有浓厚基督教色彩的「做六休一」。周一到周六是工作的时间,周日则是唯一的公休日,人们在这一天做礼拜、走亲访友,或者举办婚嫁丧娶的典礼。


而在列宁时代,工人们制度上不用做六休一,但实际上却要在周六参加「义务劳动」。列宁曾把这种义务劳动称之为「伟大的创举」。


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新历法打破了这种生活方式。和一周五天同时推行的是「连续工作周」:一周五天,每天都用不同的颜色和符号标记。


工人们被分到不同的小组中,实行分别轮休,平均每人每周休息一天,做四休一;但始终保证一些人休息,一些人工作,工厂不停工。


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· 1930年苏联的工作周计划,分为「锤子」「镰刀」「麦穗」「书本」和「红旗」五组,红星代表五天节日


这样的轮休制度对工人似乎是件好事。比起沙皇时代,连续工作周制度下的工人们每年多出了二十多天的休息时间,每天的工时也被限定在七个半小时之内,劳动强度看似大大减小。


另一方面,连休制度也保证了工厂里的机器不会停机,每天都要运转,「大大提高了工业化的效率」。


这种对工业发展的追求,和苏联在一五计划期间的「工业焦虑」一致。具有制度先进性的苏联,一直没有可堪匹配的生产力,甚至到1929年苏联全国年产汽车都不到100辆。


斯大林将工业发展的注意力放在了供给侧。他认为,增加生产时间,就能够提高工业产量。连续工作制,看似点燃了苏联工业发展的引擎。

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· 苏联一五计划期间的工业建设成果:第聂伯河水电站和斯大林格勒拖拉机厂


但最先对这种新的工作制度表示不满的,恰恰是多了二十多天假期的工人。他们发现新的轮休方式给自己的生活秩序造成了大混乱。


有人给《真理报》写信抱怨,自己轮休的时候妻子和朋友都在工厂,孩子也在学校,「不得不独自度过的假期,并不算真正的休假」。一周五天里不存在周日,东正教信徒没法做礼拜,也找不到一个集中休息的时间来举办婚礼,社交生活基本陷入瘫痪。


而且,虽然一五计划相当火热,五天工作制到底有多大帮助却很难证明。


「不停机」虽然可以增加产量,却极大的增加了机器运转的负担,轮班的工人也不一定有多熟练的操作技术,机器损坏成了家常便饭。


苏联在「一五」期间的工业成就,与其说是来自五天工作制,还不如说是来自从美国、德国引进的机器和资本,以及对待工人的「严刑峻法」:


工人不能「擅自离开工作岗位」,缺席、甚至迟到超过20分钟,都有可能被解雇;而一旦失去工作,就意味着失去领取口粮和使用公寓的权利。


在严格的规章下,苏联工人们战战兢兢的创造了一五计划的「工业奇迹」。


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· 1931年的苏联海报:「反对我们之中的假积极分子」


这个结果,和五天工作制最初设想中的「工人权益与工业发展两手抓」,已经有了十万八千里的距离。


「减少工时」与大萧条


同样在1930年代实行工作日改革的,还有日后将居于铁幕另一端的美国。


当时的美国同样和欧洲看齐,采用「做六休一」的工作日制度。不过,在资本和资源双重富集的新大陆,工人的福利一直远好于同期的欧洲。


美国工人的实际工作时长一直在缓慢减少,从1900年到1920年,工人的每周工作时间下降了约8%;与此相对的是工人收入的缓慢增加。这一事实的自然发展,最终导致了被葛兰西称为「福特主义」的工业社会模式。


1926年开始,亨利·福特在他的汽车工厂中推行双休日。虽然福特坚定的反对工会,他工厂里的工人却享有一般工人可望而不可及的福利:不仅工资高于平均水平,还能享受比其他工人多一倍的假期。


福特的做法源于他的市场理念:增加的假期有利于促进工人们的消费,尤其是开汽车出门度假。而福特当时主打的车型,就是价格低廉而实用、符合普通家庭需求的T型车。


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· 福特和他的汽车


与生产驱动的工业化不同,福特的经济理念更重视消费的驱动作用。减少工时,和提高收入、设立「最低工资」,都是从生产着手对「福利资本主义」的尝试。


这种消费为先的「需求侧改革」并没有在20年代引起赞同。不少保守者抗议道,在周六休息,是对上帝在七日创世的不敬。


不过,上帝的旨意最终也没有挡住经济危机。


1929年,大萧条席卷了美国,以股票价格的震荡为开头,产生了一系列可怕的连锁反应:银行挤兑,工厂关门,工薪阶层贫困化,还有广泛的失业。


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· 大萧条期间,美国的失业率估值一度飙升到了20%以上


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在大萧条的日子里,富兰克林·罗斯福总统主持了大量公共事业,进行农业补贴,尝试了多重方式来振兴美国经济。他的做法与凯恩斯主义不谋而合:由于私营部门不能提供足够的投资,政府必须在此时增加支出,将生产维持在正常水平。


不过,高达25%的失业率和他的改革目标背道而驰。雇主们为了压缩人力成本,纷纷大幅提高工人的工作时长,有些行业工人每周工时甚至达到了60个小时。


为了让更多的人有工作、参与消费,也为了应对可能的内战苗头,新政在1938年颁布了《合理劳动标准法》,强制规定了全国的工时:一星期的最高不得超过40小时。


同样为了减少失业而规定「做五休二」的,正是处于「下岗潮」中的中国。1980年代,原本缺乏破产措施的企业被允许申请兼并和破产。在改革开放的进程中,大量负债企业纷纷倒闭,工人们被迫「下岗再就业」。


在巨大的失业恐慌浪潮下,中国为了「增加就业岗位」,在1994年推行了五天半工作制度;一年之后,又迅速的改成了五天工作制。


不过,比五天工作制更有效果的,似乎还是经济本身的规律。


真正将中国带出下岗危机的,不是五天工作制,而是蓬勃发展的市场经济。私营部门吸纳了大量下岗人口,而在90年代初的私营浪潮中拼搏的人们,反而并没有那么在意工作时长:对他们来说,「加班」意味着收入增加和可能的阶层上升,他们心甘情愿的开始了奋斗。


工作时长问题,归根结底还是国家体制和经济发展的博弈,历史的行程,高于人为的工作日制度设计。


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· 深圳蛇口的生产标语


这个道理,在1930年代的美苏两国同样适用。


在美国,《合理劳动标准法》没有带来社会消费的明显提升,正如罗斯福新政,并没有真正将美国拉出大萧条的泥潭。最后,大萧条以美国加入二战而终结。政府的巨额战争支出推动了国家经济的复苏,并最终成功的降低了几乎令人束手无策的高失业率。


战争也压制了苏联在「斯大林体制」下的经济与社会危机。


卫国战争前,苏联强行集体化、强制超时劳动和片面发展基建与军工的做法,已经引发诸多矛盾。战争的爆发,反而给这种经济体系提供了一个平衡点。有学者认为,「第二次世界大战挽救了当时的苏联」。


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最终,是一场战争,而不是工作日制度,成就了两个超级大国。而工作日制度的变迁,在当日真实情境中并没有多少高调的口号和意识形态价值。它们不过是历史行程的小小副产品。

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