《内经图》，又名《内景图》，此图以图画的形式，暗示了内丹修炼的内容：丹道周天的路径、修炼方法等，将道家丹道修炼的千古秘诀隐喻其中，各个关窍路径都以人物和动物的形式做了隐喻，是中国道教文化的伟大结晶，实属罕世之瑰宝。有些时候用万语千言来描述，不如以图像来表达。
《内经图》为人体侧身剖面图。内容包括了阴阳、五行、太极、八卦、前三田、后三关等，形象的表达了脏腑经络的功能活动，及其互相制约、互相依存的制化关系，突出的体现了养生修真金丹大道的修炼过程及后天返先天的规律。历代各家各派，如医、道、儒、释都是根据先天生后天、后天养先天，人天相应的自然法则，注重培养真气、沟通任督、修性固命、返朴归真的。《内经图》提示了这些环节的关键至理。
“假传万卷书，真传一句话。古时传法，不立文字，只凭口传心授。口授有误，便将口传之法变为题画，文字为纳，不露声实，画隐其意，不露真笔，一片苦心，双隐于题画中。不仅是内经图，后世流传的河图洛书，易经八卦都是如此，或许它们的本意并不复杂，只是一隐就复杂了。这就是法不可轻授。”
一、为何要研究、学习内经图（价值）
《内经图》是中国道教修道经验的高度准确、形象总结，是通过修炼身心达到真人境界的法门和路径。同时，它也是道家文化的核心内容通过图画的揭示，对于研究道家文化，进而研究中国文化具有指导和对照的现实意义。
更深一层来说，《内经图》对研究中医经络学、养生学都有巨大的指导作用和参考价值。也可以说它是揭开人体奥秘、促进人类生物学向更新的高度迈进的钥匙和导图。这个巨大的意义不是直接从图中体现，而是在以图做指导，逐步的修炼中体验总结出来的。
二、道家养生术的精华——《内经图》
中国传统的养生术分为道家、佛家、医家、儒家、武术五大类。它们在起源上有着很深的渊源，在内容上也有许多共通之处。道家养生术分支众多，其中流传至今而生命力仍旧旺盛的是内丹修炼法。但由于道门的保守，以及修炼本身的难度，它的传承始终只在极少数人中进行。
《内经图》的出现在一定程度上解决了这个难题，它以山水画的形式隐喻道家小周天修炼过程中的众多关键点，促进了内丹术的传播，对传统养生术的普及起到了重要作用。
《内经图》把人体设计为一个高度和谐统一的“小天地”，用“人体山水画”的形式描绘出人体与自然相应的规律，并将五脏六腑与任督二脉相关联，反映了脏腑与经络的内在关系。此图中蕴藏了打通任督二脉的流程，在任督二脉畅通的过程中，十二正经也会更加畅通，体内大小气滞点随之被冲破，通则不痛，各种疾病会因此而得到改善或根治，从而达到强身健体、延年益寿的目的。
三、何为三关九窍
内经图解决的秘诀是关和窍，背后闯三关过九窍，九窃是为暗中之窍。三关为尾闾关、夹脊关、玉枕关。
尾闾关在脊背的尽头之处，有七个骨节，七个穴位。我们练的就是这七个穴位的通道，其内关通内肾，一男一女。内肾为藏精孵卵之地。
上行一条髓道，髓道过去叫河车、黄河，也叫漕渓，上通到泥丸，此阳气上升之路。直到第七节与内肾相对之处，谓之夹脊关。
一旦气到夹脊关，一旦气在两肾中间停留不动，这时要用急火烧。要看看时辰，什么时候要吸长，什么时候要呼短，什么时候腹腔要往里去，要进风，要想办法鼓风，现在叫巽风。
夹脊关再往上，上到脑后灵风之穴，就到玉枕关。
炼丹的第一个过程就是将这三关把握住。把握住三关后，才能通过三关到泥九，再往下降，变玉液还丹为金液还丹。前面拉动的三条线，正好是身后的三个关。
人的前身有三田。上田叫泥丸，也叫华池，第一个华他、上华池，方园一寸二，虚间一穴，乃藏神之所。从眉心往里，一寸为明堂，二寸为洞房，三寸为泥丸。洞房内坐一位白头老人把关，看你能不能进去。练到进气二寸时，人头上戴一个箍，箍叫罗台，这时人很难受。如果不练功，也不想它，就会功弃重来，没有了，又下去了。这时一定要把握住玉枕和天目穴两点力的平衡，即想办法犁出中田。一定要闭眼做，肝开窍于目，睁眼就是阳神之漏，桌就不能从肾升到肝上来。
眉心往下向口行，有两穴，是暗窍，就是一个人两手托住的两个穴，在腭上，即鼻子上。过去把鼻梁上的两穴叫金桥，也叫上鹊桥。封上鹊桥必须用鼻夹。
舌下两穴要开开，开开后下通气管喉咙喉为十二节，叫重楼，可进食进气，又可通向胃肠。
气管之下到肺，肺的暗窍比较多。肺窍一般都叫金，液体气体都从这里出来，可以出现一些气体，医生说还可以出现一点液体。液体怎么出来的，还没弄清。心上有一窍，就是图上坐的一个小人，小人上有一窍，也是暗窍，名回绛宫，是金公、黄婆约会、龙虎交会的地方。
再直下三寸六，叫土釜黄庭宫，为中田，方圆一寸二，是藏炁之所，炼丹之鼎，外与脐门相对，约有三寸六分。故曰天上三寸六，地下三寸六，（这就转到灵宝毕法上了）自天至地八万四千里，自心到肾是八寸四分。脐门内有一个生门，内有七窍下通外肾，外肾乃精气行走之处。这时男女要分开练，女同志没有外肾，气门有一窍通到卵巢。男的要提肾，女的要收腹。
脐后肾前有一穴叫炁海（它不是穴位的气海），方园一寸二，里面有华池，古人称为下田，是藏精之所，采药之处。这里是炉，炉是倒放的，鼎在上，炉在下，放日：逆行成仙，顺行成人。
再往下有两窍，向上一窍通内肾，向下一窍通尾闾，尾闾的中间为玄关（玄关不是一个窍），此为无中生有之处。玄关也要火烧，火不烧玄关不开，练功练到精满炁足时它就自然产生一种炁了，玄关自开，就可以炼成金丹三穴。这时要注意流量的变化和下鹊桥的变化。下鹊桥的下窍、整个小腹部叫坎宫：为肾位，外肾外阴而内阳，中藏元气，为命、铅、虎、吞穴是也。坤炉就设在脐后尾闾前。下鹊桥尾闾处有几个穴位，有谷道，是阴窍，是虚的，可以出气出食的穴位。前面有前阴穴，是内阴外阳。这两个穴位必须搭通，搭一个桥，就是靠会阴穴。所以告诉大家一定要封住底三阴。底穴封住，人可以养生长寿。
四、修真次第
《内经图》所显示的主要结构，除了脊椎之外，还有上丹田、中丹田、下丹田等三个部分，其重要性如下：
上丹田：被称为「神居之所」。任何宗教信徒，皆希望所信仰的神明常与自己同在，但是某人的印堂（即上丹田）如果暗淡无光，神明会愿意与他同在吗？大地如果没有阳光普照，就会阴湿，万物难以生长。同理，上丹田暗淡无光者，健康与运势也难以好转。
中丹田：为身体的「磁心」位置。质量是身体的十万分之一，能量却是身体的十万倍；气与能量由此扩展至全身。中丹田亦为心识形成之所在，以往祖先遗传的心智基因，皆在此运作。
下丹田：为炼精化气之所在。内有「坤炉」，是产生热及将饮食累积在体內的生物能转换为能量的源头；此外，消化系统、生殖系统、性器官皆位于这个区域，故被称为「修命之所在」。
五、无漏真仙
现在练功想办法做到六根不漏：一、抵住谷道，封住下三阴，即生死之根，叫身根不漏；二、用鼻夹夹住鼻窍，夹住上鹊桥之穴，叫鼻根不漏；三、耳不听外物，叫耳根不漏；四、吻齿相合，舌顶上腭，舌根不漏；五、闭目，回光返眼，自然不动，眼根不漏；六、一念不生，一意不散，六欲不起，六尘不染，意根不漏，这是最难练的。
六根不漏才能采药、炼丹。炼丹实际上就是一种静坐。老年人体弱多病，最好不要炼丹。
六根不漏自然有六根震动之景。有人感到震动就属六根震动之例，有三十六动，三十六个真人，三部八景。六根震动现象摘自“灵宝经”：神主气，用神控制自己的气路；气育神，气养育着神，气足了神才能旺，神旺才能自己支配自己真养至神炁真皈大定，混为一体，结成金丹大药。一震，脐下至外阴上，小腹发热，会引起全身发烧，震动得厉害。这时一定要封住下三窍，搭住下鹊桥，不使热感缓解了，一变凉，马上把意念转入到舌下两窍；二震，两肾烫，急热，意念要转到脐下；三震，两眼内吐光，流泪；四震，耳后生风，要注意两个***的变化，女的注意卵巢的变化，做到雌龙退回阴府；男的注意外肾的变化，做到龟头回缩，缩到腹腔里去，这时开始练丹；五震，脑中鹫鸣，震动，身体发抖，受不了。这时要运行卯酉周天，高不出心，低过脐下。卯酉周天就是肾、肝、心、胃、肺相转；六震，鼻根震动，流的不是鼻涕，根似水，要让它流空，流空以后上鼻夹。上鹊桥有两穴，要看到鼻孔内的两穴。六震正符合咱们的练功过程，已经开始有小药了。
七、道家修练的目标
中国传统道家修行者所追求的目标是「天、地、人」三界合一，以及「精、气、神」三者合为一体，三个部分丹田与身心灵修练之间的关连性如下：
修练时经由意守上丹田，由涌泉穴或会阴穴吸气，而后下压中丹田或下丹田，即形成一条气路。持续连动而强化上丹田、中丹田、下丹田，活络这条气路，加上疏通任督二脉，就能够炼精化气，进而炼气化神，再进一步炼神还虚(「虚」就是内经图四句口诀中「虔明专一返极无」所指的「无极」之界)，也就能够逐渐达到「天、地、人三界合一」与「精、气、神合为一体」的境界。
所以，在修练过程中人的精、气、神会重新汰化一次，身体内以往囤积不好的有形、无形的物质都会被排出体外，如同脱胎换骨，身体系统的运作会更有效率，人体内在小宇宙的气场，与外在世界大宇宙风、水、气的波动协调同步，产生共振共鸣，接收到宇宙正能量的洗礼，如同打开电视对准电视台的频道，就能收看电视节目，我们的身、心、灵也就会有全新整合性的净化与提升。
《道德经》第三章说：「是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。」这其中的十二个字，可以说是人类修身养性的箴言，正好可以用来说明灵气修练之道，试看：
虚其心：在深呼吸时，先弯腰将气吐尽，此时腹部内凹，心自然空虚没有杂念。
实其腹：吐气之后，用喉轮大口吸气，将气导入腹部，腹部自然呈现膨胀的状态。
弱其志：练功时意守丹田，专注于运行呼、吸之间，心无旁骛，进入无私无我的情境。
强其骨：疏通气阻松筋活络之后，吸入体内的气能够无障碍地渗入骨髓，自然能够强筋健骨。
丹道修练正好可以体现上述十二字箴言的义理。与此同时，不仅运动锻炼身体，我们在为人处事方面，不也是一样要奉行「先蹲后跳、先虚后实、先弱后强」的道理吗？
丹道的原理和功能十分奥妙，但其功法却很简单，说穿了只是深呼吸加上简单的体操动作，男女老少都能轻易学会。即使癌症手术后的重病患者，也可躺着练习深呼吸，而后能够坐起来，继而再下地活动，以至出院回复正常生活工作。因此，最后奉送各位读者一句话：「成功的方法很简单，但是成功不简单。」为什么？关键在于能否持之以恒。其实，人生不必苦苦追求复杂的事物，只要简单正确的事重复做就可以成功。所以，再送您一句话：老实练功，持之以恒！（以上炼功方法仅供参考）
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