锦瑟解读之二 从钱钟书诠释李商隐《锦瑟》学习唐人作诗的秘密

前言

上一篇文章《锦瑟解读之一 李商隐这首诗到底说了些什么》说道,最后还有一种说法,李商隐并不是在写人、也不是在写情感,而是在写"诗",这是什么意思呢?

我们看看钱钟书先生是怎样解读这首诗的

一、钱钟书先生认为《锦瑟》是李商隐诗集的自序

李商隐《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”李商隐《锦瑟》一篇,古来笺释纷如。……多以为影射身世。何焯因宋本《义山集》旧次,《锦瑟》冠首,解为:“此义山自题其诗以开集首者”(见《柳南随笔》卷三,《何义门读书记·李义山诗集卷上》记此为程湘衡说);视他说之瓜蔓牵引、风影比附者,最为省净。

钱钟书先生说”李商隐《锦瑟》一篇,古来笺释纷如“,大多数呢,认为是映射自己的身世。其中清朝的何焯引起钱先生的注意,据说何焯见过宋本的《义山集》,锦瑟这首诗放在来卷首,何焯认为是李商隐自伤身世:

何焯曰:此篇乃自伤之词,骚人所谓美人迟暮也。“庄生”句言付之梦寐,“望帝”句言待之来世;“沧海”、“蓝田”言埋而不得自见;“月明”、“日暖”则清时而独为不遇之人,尤可悲也。又:感年华之易迈,借锦瑟以发端。“思华年”三字,一篇之骨。《李义山诗集辑评》


但是钱先生有自己的理解:

窃采其旨而疏通之。自题其诗,开宗明义,略同编集之自序。拈锦瑟发兴,犹杜甫《西阁》第一首。“朱绂犹纱帽 ,新诗近玉琴 ”,锦瑟玉琴,殊堪连类。

钱钟书认为,锦瑟放在李商隐的诗集卷首,其实相当于一篇自序。用锦瑟来“发兴”就像杜甫的《西阁》”新诗近玉琴 ”之说,钱先生认为《锦瑟》其实李商隐评价自己的“诗”,锦瑟玉琴,都是用来代指“诗作”,所以放在了《义山集》的卷首。

二、钱钟书的诠释

1、锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

钱先生评价道:

首二句言华年已逝,篇什犹留,毕世心力,平生欢戚,清和适怨 ,开卷历历。钱钟书《冯注玉溪生诗集诠评》

前两句说我李商隐华年渐渐逝去,但是我的诗篇保留了下来,我毕生的心力,欢乐与悲哀,清、和、适、怨,打开我的诗集历历在目。

2、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。“形象思维”

此一联言作诗之法也。心之所思,情之所感,寓言假物,譬喻拟象,如飞蝶征庄生之逸兴,啼鹃见望帝之沉哀,均义归比兴,无取直白。举事宣心,故“托”;旨隐词娩,故易“迷”。此即十八世纪以还,法国德国心理学常语所谓“形象思维”,以“蝶”与“鹃”等外物形象体示“梦”与“心”之衷曲情思。钱钟书《冯注玉溪生诗集诠评》

这一联没有其他意思,是李商隐总结的作诗手法,“心之所思,情之所感,寓言假物,譬喻拟象”,就是把抽象用具体的意象表达出来。例如庄周的逸兴用能看到摸到的”蝴蝶“、望帝的哀伤用”啼鹃“来表达。所以用了一个”托“字、一个”迷“字。这就是法国德国人的“形象思维”,用具体的”形象“来表示抽象的”感情“

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3、沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此一联言诗成之风格或境界,如司空图所形容之《诗品》。《博物志》卷九《艺文类聚》卷八四引《搜神记》载鲛人能泣珠,今不曰“珠是泪”,而曰“珠有泪”,以见虽化珠圆,仍含泪热,已成珍玩,尚带酸辛,具宝质而不失人气;“暖玉生烟”,此物此志,言不同常玉之坚冷。盖喻己诗虽琢炼精莹,而真情流露,生气蓬勃,异于凋绘夺情、工巧伤气之作。若后世所谓“昆体” ,非不珠光玉色,而泪枯烟灭矣!珠泪玉烟亦正以“形象”体示抽象之诗品也。钱钟书《冯注玉溪生诗集诠评》

钱先生说,珠泪、玉烟都是用具体的”形象“来表示李商隐抽象的诗的品质。而“珠有泪”、“暖玉生烟”的用法,更加体现了李商隐高超的驾驭意象来表达情感的才力。

4、此情可待成追忆,只是当时已惘然。

这两句写的是自己的感叹,平生欢戚,历历在目,这些诗中所记录的情感只剩下了记忆,不觉华年已经逝去,在努力地回忆中,似乎越来越模糊...

有喜欢写诗作文的朋友,看看自己十年前、几十年前的文字,一定会有这种感觉:此情可待成追忆,只是当时已惘然。

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三、 关于形象思维

钱先生关于李商隐《锦瑟》的解读,很难说正确与否,但是钱先生清晰地讲述了李商隐或者说唐朝诗人的作诗方法:用”形象思维“来表达情感。就是在使用多用具体的意象说话,而不是用讲道理或者抽象的概念来说话。

”形象思维“虽然是舶来品,但是我们老祖宗早就开始实践了,除了这些优秀的唐诗宋词外,我们的文学理论也使用”形象思维“的方式来表达抽象的概念。

司空图《 二十四诗品》中24个抽象概念词都用形象来表达。例如”纤秾“:

采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。

结束语

钱钟书这些民国时期的大师,即受到西方新文化的教育,也经历过系统严格的传统教育,因此他们的文学作品或者理论研究,常常中西结合贯通。年少是看过陈道明葛优演的电视剧《围城》,以为钱先生就是一个小说家,后来才知道钱先生学问如海、著述如山。

老街在多年以前钱先生的祭日曾经写过一首小诗,《祭钱钟书》:

管窥锥指自成编,烟海苍茫罩九天 。直面沉浮犹戏谑,恣情臧否恁狂癫 。中西交错通幽径,今古相承赏妙椽 。可叹中书君去后,不知学问只知钱。

@老街味道

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