诸葛亮在《三国演义》中的作用？

众所周知，《三国演义》是一本小说，小说的特点在于故事的虚构与情节的峰回路转，罗贯中为使小说增加可信度，让人有种真实（身临其境）的感觉，将故事的大背景放在了三国战乱这一特殊时期。

人们对《三国演义》的喜爱甚于《三国志》，多少年来口口相传的还是关云长过五关斩六将、赵子龙三进三出救少主，张翼德长坂桥一吼退敌兵的情节，虚构、夸大事实是小说表现人物的一种方式或者说方法，其作用在于吸引读者的注意力、激发刺激想象力，另一本比较尊重三国历史的《三国志》，其内容要比《三国演义》真实和更加贴近历史人物，但和《三国演义》相比，它在大众心里的位置要低很多多。

罗贯中的笔法是犀利而深厚的，在小说中，他塑造的智囊级人物有很多，像许攸、郭嘉、陈宫、徐元直，猛将勇士如关羽、张飞、黄盖、许晃，赵云还有拿着一把方天画戟打遍天下无敌手的——吕布，但作者塑造这些人物的目的只是为一个人物出场的前期铺垫，这个人就是诸葛亮，但作者铺垫的目的是什么？

其目的是为烘托诸葛亮的作用与其超凡的能力，看《三国》的人需要了解的一点是：诸葛亮是第40回以后才出场的，前期的乱世江湖、刘备的颠沛流离、皇帝的苟且偷生仿佛都是因为诸葛出山太晚造成的，罗贯中背地里给读者一个暗示：动乱的年代，是多需要一位诸葛这样的英雄或者说：如诸葛一般的乱世英雄对拯救黎明苍生是多么的重要！

可以说，西方的个人英雄主义源于东方，而东方的个人英雄主义起源于《三国演义》，罗贯中全书的中心人物是诸葛亮。作者一系列情节的安排也是围绕着诸葛亮来展开，其目的就是要将诸葛亮塑造成为一个全民争相膜拜的神一般的人物，可以不客气的说：其实作者是在搞个人崇拜。

诸葛亮在刘备最落魄的时候紧密相随、并为其出谋划策，吴国孙权曾高薪聘请其跳槽加入自己的队伍，但诸葛亮不为所动，这表现了他的忠心。劝说孙权出兵与刘备共同抵抗曹操时的‘舌战群儒’，表现了他出众的口才与临场不乱的高超心理素质。用‘火烧’这种最原始的方法打败曹军的多次进攻，最终在赤壁巧借东风，一把火烧出一个三国鼎立的局面，并为刘备打下一片最终属于自己的牢靠江山，这表现了他的足智多谋。

《三国演义》中的诸葛亮是一位完美的人、一位脱离了低级趣味的人，他要身高有身高，据说还是一位英俊美男，其身材、相貌出众，放到现在怎么不得有一位‘范冰冰’身材、长相让人飙血的女友！但他偏偏找了位容貌丑的出众的村妇，在丑陋不堪的妻子面前，诸葛亮的选择不得不令当时乃至后人敬佩，其舍美玉而选顽石的精神，让人不得不往‘他是一位同性恋’的方向考虑。但真实的诸葛亮确实对男人不感冒。

诸葛亮更高的计谋体现在‘七擒孟获’，更高的忠心体现在‘先帝托孤’，以及帮助阿斗治理蜀国时的鞠躬尽瘁死而后已。

罗贯中用一本小说树立起了中国最著名的一位英雄人物，他让这么一位完人的种种表现彻底顶在了人民群众的G点上，令国人为其欢呼不已。