鸠摩智的祖上鸠摩罗什，影响力超过了慕容复的大燕国

鸠摩智，吐蕃国师，一个武痴。小编的《还原金庸武侠人物》系列开始说鸠摩智的原型。鸠摩智是金庸虚拟的一个人物，历史上不可能找到这么一个武痴。有人认为鸠摩智的原型是鸠摩罗什，而我觉得鸠摩罗什更应该是鸠摩智的祖上。虽然鸠摩罗什是个和尚，但是这个和尚结过婚，还结过两次婚。跟慕容复的大燕国处于同一个时代。如果说慕容复一直口口声声的要复辟大燕国，那么金庸老先生写天龙八部的时候，难道就不会给一代大师鸠摩罗什找一个后代吗？

鸠摩罗什自小是个神童

鸠摩罗什（公元344－413），五胡乱华时期。祖籍天竺，在其未出生之前，父亲到了龟兹，因此鸠摩罗什生在了龟兹。据说鸠摩罗什半岁会说话，三岁认字，五岁博览群书，七岁出家。鸠摩罗什的家族世代为相，其父亲在继任相位时期，毅然出家，离开天竺，来到了龟兹国，被聘为国师。但是却遭到国王的妹妹逼婚，因此有了鸠摩罗什。游历天竺，遍访名师大德，通梵语，汉语，佛法造诣极深。

从鸠摩罗什的经历来看，鸠摩罗什的悟性是极高的。这个优点也传给了鸠摩智。鸠摩智在悟性方面要比天龙八部的大多数人都高。

进入长安

这样一位大师，自然受到各方欢迎。公元401年，后秦姚兴在灭了后凉之后，亲迎鸠摩罗什入长安，这也迎来了他生命中最辉煌的时期。不过此时的鸠摩罗什已经58岁了。西安的草堂寺就是鸠摩罗什的寺庙。在称呼鸠摩罗什的时候，前面一般有个定语：姚秦三藏法师，姚秦就是指的后秦，因为创立者姓姚，所以又称为姚秦。至于三藏，这个在佛教小知识里面说过。

伟大的佛学翻译家

鸠摩罗什与弟子先后翻译了《大品般若经》、《法华经》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》、《金刚经》等佛家经典。特别是金刚经传播最广。我们现如今读的金刚经汉文版本，就是鸠摩罗什翻译的版本。

总结

鸠摩智的祖上虽然不是帝王之后，最起码也是世代为相。而且翻译的佛教经典传播后世，对后世影响很大，就连大明王朝的唐伯虎的“六如居士”就是出自金刚经的：一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观。对后世的影响绝对超过了同时代的大燕国。试问现如今又有几个人知道大燕国？但是知道金刚经的满大街都是。