[古诗今吟](六三)清风无力屠得热，落日着翅飞上山

             

             

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              清风无力屠得热，

              落日着翅飞上山。

              人固已惧江海竭，

              天岂不惜河汉干？

              昆仑之高有积雪，

              蓬莱之远常遗寒。

              不能手提天下往，

              何忍身去游其间？

              【宋】王令《暑旱苦热》

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      【作者名片】王令（1032—1059），字逢原，江都（今江苏扬州）人，北宋诗人，一生不求仕进，以教授生徒为生，年仅二十八岁，便在贫病交加中去世，留下480余首有价值的诗作，著有《广陵先生文集》、《十七史蒙求》。

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        这首七言律诗《暑旱苦热》是北宋诗人王令的代表作，看似生硬，却驰骋想像，奇特而不怪谲，在宋人诗中较为少见。

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        清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。人们个个担心这样干旱，江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干?高高的昆仑山，有常年不化的积雪;遥远的蓬莱岛，有永不消失的清凉。我不能够携天下人一起前去避暑，又怎能忍心独自一个去那里逍遥徜徉呢?

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        全诗围绕暑热来写。前四句主要写暑旱酷热，抒发诗人苦于暑热，憎恨"热"、"天"之情。开篇不同凡响，起句写“清风”，暑天凉爽的清风，本来最受人喜爱，但却说清风对驱暑无能为力，无力驱除热浪。一个“屠”字，尤为精妙，令人叹为观止。“屠得热”，既使“热”人格化，又有力表现了对清风的失望，加深了强烈憎恶暑热的情感：时值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龟裂了，禾苗枯萎了，而太阳又偏偏不肯下山，炎气蒸腾，热得人们坐立不安。

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        二句中“着翅”二字，诗人首次运用“日中有三足乌”（后世往往以“金鸟”称太阳）的神话传说联想而来，充满新鲜感。落日飞上天当然是假象，却深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的迫切心情。

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        三、四句紧扣诗题中“暑旱苦热”的“苦”字，虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特，令人拍案叫绝。一个“天”字，著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情，所隐含的潜台词是：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热的自然灾害所带来无力解决的生计问题。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”

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        后四句重在抒发诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。五、六两句宕开一层，更为奇特。由热想到避热，由冰雪进而扩展到神仙所居的昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界。“昆仑”是中国西部的高山，上有终年不化的积雪；“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些，都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。如此的清凉世界，对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力可想而知。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季清凉。

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        末尾两句，气魄宏伟，直抒胸臆，既尽情抒发了愿与天下人共苦难的豪情，又显示了诗人博大胸襟以及睥睨天下的壮志豪情。尽管昆仑有积雪，蓬莱常遗寒，诗人也不忍心舍弃天下，独自一人前往。

        全诗想像驰骋而不怪谲，既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的济世拯民的现实主义思想。刘克庄评此诗：“骨气老苍，识度高远。”

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        【名句品读】“清风无力屠得热，落日着翅飞上山”：清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳，仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。

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