不是“应不应该”，而是“他就是这样的人啊”

这不是雁回第一次回来抱怨了：

“为什么世界上会有这种人？为什么会遇到这种同事啊！做事认真点负责点难道不应该是常识吗？……”

雁回的这位同事，我们实在是如雷贯耳：

譬如一个小小的半小时能完成的任务，拖两天，如果催呢，就死一脸“啊，那个啊，还没弄呢”的坦然；再譬如一个项目计划两周完成，分给这位同事的任务，一定要再三强调必须在第二周的某一天完成，然而等到那一天去问他，必然是：“啊？哦，你再给我发一下文件吧，我没存……”；再譬如某个项目进行到最后阶段，要收尾，整个小组的人都在加班赶进度，这位神奇的同事，居然没有告知任何人，就莫名失踪了，导致他负责的部分，还需要别人来“擦屁股”，这个“别人”，通常由雁回和另外两个同事轮流担纲……

每次跟这位同事有任务对接，雁回就会火冒三丈又万分委屈地回来抱怨。说抱怨也不对，雁回只是一再地怀疑，认真和责任心不是职场人“应该”有的常识吗？把自己的工作做好，不拖其他成员的后腿不是每一个团队“应该”具备的共识吗？他明明知道自己拖后腿了，不是“应该”主动提升自我吗？……

这时候大石总会吐槽：“应该”的事情多了，可他就是那样的人啊。

其实仔细想一想，我们每个人是不是都曾经有过这样的困惑：

朋友之间应该互相信任，为什么我只告诉ta的秘密人尽皆知了？我喜欢现在这样的生活状态，我的人生不应该任由不相干的人说三道，可是为什么那些根本不熟悉的亲戚、邻居或者旁的什么人都要来指手画脚？再想一想，从学生时代到现在，有多少事情原本“应该有的样子”被破坏了，这些破坏又带给我们多少问题和痛苦？

几乎每个人都能举出很多例子。可是，就像雁回一样，面对这样事情，首先是抱怨，进而怀疑，可是到了下一次，这个“破坏了规则的人”仍然如常行事，那么你的选择呢？是和雁回一样，尽量不跟这个人一组吗？

面对问题和痛苦，雁回的选择首先是逃避。避无可避之时，就会有一大推的质疑，“不应该是这样子的啊！！！”这种质疑仿佛是在跟问题和痛苦讨价还价：嘿，你看我已经如此焦灼，是不是可以考虑退散了？然而问题依然存在，这一波痛苦缓解了，紧接着又来了一波。再然后，一连串委屈的“为什么”诉说着内心的不甘。

“应该是这样”仿佛给了我们很大的安全感，“应该”告诉我们事情本来的样子，让我们好像不必去面对超出“应该”范围内的人和事，这样，也就没有了随之而来的问题。“应该”的世界，多么单纯和轻松啊！

可是，一旦有人破坏了这个“应该”的规则，我们又会怎样呢？害怕吗？担忧吗？委屈吗？

我们是把精力放在了维护“应该”的规则之上，还是规则被破坏后的问题之上？

只不过，说到底，这个规则，只是自己的“应该”。

不是吗？“我们”觉得这件事情“应该”是什么样，不管这个规则多么的正确，主体依然是“我们”，是你，是我，是雁回，是每一个人。

因为雁回觉得不拖团队后腿、对自己的任务认真负责是“应该”的规则，因而对那位同事破坏这个规则的行为既愤怒又委屈；因为我们认为保守朋友的秘密、自己的人生自己做主是“应该”的规则，所以会觉得那些不相干的人“奇葩”……而这一切的“应该”的规则，都是我们自己的常识和认知。

就像大石说的：“应该”的事情多了，可他就是那样的人啊。

就像看书时看到的那句话：你有你的想法，而别人也有别人的行事逻辑。

如果我们以此为前提来看那些问题：

雁回的同事，他就是那样一个拖拖拉拉、不认真、没有责任心的人啊；把你的小秘密广而告之的朋友，ta就是那样一个嘴不严、喜欢到处说闲话的人啊；对着你指手画脚的亲戚、邻居，他们就是喜欢说三道四、评论别人家看不到自己还不如别人的人啊……

他们就是那样的人啊，我们为什么要为了他们那样的人委屈、愤怒、痛苦呢？

他们就是不按照我们的“应该有”的套路出牌啊，谁也管不了。

所以，在委屈之前，在愤怒和痛苦之前，我们完全可以给自己一个预设：接受对方就是那样一个设定，“应该”怎样没有意义，他就是那样的人啊。

一旦接受了“他就是那样的人”这样的设定以后，我们的内心是不是也会轻松很多？在这个设定下，我们早已明白，他不会按照我们的“应该”的规则来行事，现在，状况就很清晰了：我们要面对和解决的，不是被破坏的“应该”的规则，而是如何与当前这个不按规则行事的人共处。

这样一来，问题是不是简单多了？

不把精力放在抱怨和委屈上面，“他们本来就是这样啊”，接受了这种设定，然后找到合适的相处之道，是不是会让自己轻松很多？