2.那个年代那一家 导火索

2.一锅丸子

政策没有错，只是执行的人往往会出错，执行的人因为素质和心态，往往会掺杂一些个人情绪，所以那个年代会造成很多冤案。而恰恰户家就是其中一家最明显的代表。

于是，刚刚成家有了二个孩子的永和秀，他们自己及其家人就是其中最悲惨的牺牲品。

“斗地主”这三个字，对于50年代经历过的人是有齿难忘，会深切的体会到这三个字如同一个利器，深深的刺进心脏的滋味。被人捆绑着游街，被人鞭打，被人污辱，被人末收了田地和房屋及所有的家产，住进了牛棚的永，一时难以接受反差太大的生活境遇。这个就是最坏的后果吗？不，永的父母被迫自杀。因为他们受不了非人的折磨。并且亲眼看见辛苦搭建住了多年的木楼被烧掉，家人也都因为成人的地主成份背上黑锅，看不到生活的希望，于是上吊离开了这个世界。

永的父母一死，当时的执行人物会放了他们的孩子吗？而当年正值二十多岁的永，有三个兄弟。大哥早已成家，并有二个儿子，二哥也成了家，有一个女儿，而永是老三，大儿子祝四岁，二儿子发一岁不到。他们并没有因为父母已被残害而被宽容。并且，永的大哥大嫂也同样受不了日复一日的折磨，选择了父母一样的方式结束了生命。二嫂受不了批斗，也选择了轻生，留下比祝还小一岁的女儿。二哥被批斗的受不了，在草草掩埋了二嫂后。逃走了。

从丰衣足食一下子掉到没吃没穿没住还被批斗的地狱生活，永与秀，不止是贫贱夫妻百事衰，秀不是因为女性而受到忽略，被人骂为地主婆，下大雪还要被批斗。因为以前都没有经历过这些惨痛的折磨，加上性情孤傲，不肯服软和低头，别人更是看不惯她，更加的污辱和批斗她。从以前无忧无虑的养尊处优的“凤凰”，一下子变了落汤鸡。还要拖着二个嗷嗷哺的幼儿，秀就要快倒下了。

这一年，大年三十的晚上，别人家都有吃有喝，也有一些好人偷偷给了一些干粮永。而秀的娘家（娘家并没有受人陷害，只是财产分出去了，人却没有受到伤害，所以经常想着法子扶持她，也给了一些油之类的，就是大别山地区最常见的红薯。永说也做一些丸子吧，做好以后可以存放，可以给孩子吃，因为祝在外面看到别人有这个吃，就回家给妈妈说，我们家为什么这么破，为什么什么也没有，为什么他们老欺侮我们啊。孩子无心，大人的心理百般滋味。秀说，等孩子睡了再弄，以免开油锅，他们在旁边不安全，因为那时他们住牛棚，非常简陃，连个象样的灶都没有，相爱容易相处难，这句话说的就是因为人的思维不一样，永是想着，早点做好，孩 子们也可以吃一点。秀在操持给孩子们睡觉时，永自己就开锅炸了。因为秀做事一直很摸，做饭也是很慢，她要求完美，很讲究，地上有一根草，她也要先拣起来再去做饭，所以永知道这些，他等不及，农村的人都会炸丸子，只是永以前根本没做过这些活，所以把握不住火侯，也可能是当时没有电灯，是个煤油灯，根本看得不清楚，所以早上秀一看大部分丸子被炸得黑糊糊的，一气之下把这些丸子都倒了。男人觉得不就是老点吗，能吃就好了，想着没吃的时侯那滋味，怎么忍心把这些丸子都倒了？一股气上来，就和秀理论，秀也是个爆脾气，一句不让，还说他浪费粮食。永再也控制不住自己，他把秀的头按在水缸里。如果不是祝去咬他的腿，秀就被他闭在水里闭死了。

当然这事只是一个导火索，秀与永在本来就沉重的生活压力下，内外所受的重重重担，压得二个人的日子过得非常不开心，而且，永的脾气急，秀也非常有个性，毕竟是在娘家就一个姑娘，被母亲惯着长大的。说一不二。这个事开了头，后面还经常为一些琐事吵，当吵还解决不了问题的时侯，二个人就打。祝才记事，印象中就是二人的吵和打。有一次，他们打得分不开，祝跑去找来堂哥来才把他们拖开。北方的男人，就是这么大男子主义，这么不懂得体贴女人.....

因为地主成份，永觉得自己也处处受敌，成天挨批，也拖累妻儿，再加上因为日常二个人在一起更是水火不容，所以他决定往南走，去找条活路，如果找到合适的，回来再接妻儿，这一走，没想到就那么远，而且是一生。

永过江过水，这一逃就逃到江西的山上烧炭窑，而秀在家，拖着二个孩子，靠娘家接济，还要带着大哥的小儿子，因为祝的二堂哥的孩子比祝大三岁，还是个孤儿。日子一天天过去了，秀在家里想着，“这永去哪里了，是生是死，也没个信，怎么办，孩子要吃要喝，我该怎么办？这大半年了，还没个信，是不是死在外面了。？

而永当时往南边逃，逃到武汉过了江，流落到江西一个山上，和别人合伙烧炭。这个烧炭是个季节活，要到冬天烧了卖了炭才能出钱，其他的，他一个地主成份，也不可能在别人队里上班。这没钱也没脸面回去啊。并且要再出来，没钱也没盘缠，要拖家带口的，还是稳定了再回去。而且这个批斗活动正在风头上，还是等到时局稍为安静点再回去吧。反正秀个性强，不担心她想不开寻短见，再说，我不在的日子，她娘家也会帮忙接济的，我不在，反而不会批斗她一个妇道人家的。这人各有所想，可谁想，一念之差，命运，就开始背道而驰了.............