2019-11-20-青橄榄树-灵修日粮-代下14

【代下14:1/15节】亚比雅与他列祖同睡，葬在大卫城里。他儿子亚撒接续他作王。亚撒年间，国中太平十年。亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事，除掉外邦神的坛和邱坛，打碎柱像，砍下木偶，吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行祂的律法、诫命；又在犹大各城邑除掉邱坛和日像，那时国享太平；又在犹大建造了几座坚固城，国中太平数年，没有战争，因为耶和华赐他平安。他对犹大人说：“我们要建造这些城邑，四围筑墙、盖楼、安门、作闩；地还属我们，是因寻求耶和华我们的神。我们既寻求祂，祂就赐我们四境平安。”于是建造城邑，诸事亨通。亚撒的军兵，出自犹大拿盾牌拿枪的三十万人，出自便雅悯拿盾牌拉弓的二十八万人；这都是大能的勇士，有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。亚撒呼求耶和华他的神，说：“耶和华啊，惟有祢能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的神啊，求祢帮助我们，因为我们仰赖祢，奉祢的名来攻击这大军。耶和华啊，祢是我们的神，不要容人胜过祢！。于是，耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。亚撒和跟随他的军兵追赶他们，直到基拉耳。古实人被杀的甚多，不能再强盛，因为败在耶和华与他军兵面前；犹大人就夺了许多财物。又打破基拉耳四围的城邑，耶和华使其中的人都甚恐惧。犹大人又将所有的城掳掠一空，因其中的财物甚多；又毁坏了群畜的圈，夺取许多的羊和骆驼，就回耶路撒冷去了。

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耶稣是谁：祂是那大而可畏，聽人祈禱，为选民争战的耶和华尼西，得胜旌旗的神！也是教会无上的元首和救恩的元帅，全宇宙的大君王。

主要真理：讲述了亚撒作王行耶和华眼中看为正的事，打碎柱像，砍下木偶，存忌邪的心，教导百姓敬畏神，建造城邑保障，争战靠神得胜等许多宝贵的真理信息。

实际应用：求主基督耶稣使我有忌邪的心，除去生命之中一切的拦阻，单单寻求依靠神的帮助，因祂不但是我生命的所需，喜乐，保障，供应和满足，又是我得胜一切仇敌的旌旗。

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归纳纲要：一

  《论犹大王亚撒敬畏神得复兴》

            （代下14:1/15节）

一：论亚撒继位后除掉一切偶像

          （代下14:1/5节）

二：论享太平坚固要塞巩固防城

            （代下14:6/8节）

三：论靠着神战胜谢拉劫掠古实

          （代下14:9/15节）

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例题：二

  《论亚撒与选民寻求神的结果》

          （代下14:1/15节）

一：论有忌邪心除去一切的偶像

          （代下14:1/3节）

二：论愿立志寻求神使国家太平

          （代下14:4/8节）

三：论会仰赖神使战争出奇制胜

          （代下14:9/15节）

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例题：三

  《论居安思危重整军备的亚撒》

          （代下14:6/8节）

一：论亚撒修筑保垒不放松警醒

          （代下14:6节）

二：论亚撒见证蒙神恩得享平安

            （代下14:7节）

三：论亚撒扩张军队有大能勇士

            （代下14:8节）

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例题：四

  《论亚撒接续作犹大王之兴盛》

          （代下14:1/15节）

一：论亚撒作王犹大信仰的兴盛

          （代下14:1/5节）

二：论亚撒作王犹大防御的兴盛

          （代下14:6/8节）

三：论亚撒作犹大王战事求告神

          （代下14:9/15节）

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（代下14:11）「惟有祢能帮助软弱的，胜过强盛的。」记得神有完全的责任；「惟有祢能帮助软弱的。」亚撒王面对的困难是巨大的，有百万军兵对付他，还有战车三百辆，他若靠自己的力量怎可抵挡，他又没有联盟可来帮助，所以他惟一的盼望在于神。别人都无法帮助。可能你的困难促使你否认一切人力的帮助，你既无法应付，就将自己完全投靠你全能的朋友。让神为你阻挡那敌人；由于亚撒的信心，耶和华站在谢拉与他中间，好像无能为力。他实在没有错误，果然古实人在神面前完全战败。天军也为以色列而战胜仇敌，而且派有大军，使以色列人追赶他们，来夺取许多财物，我们的神是万军之耶和华，祂能随时帮助那些属祂的子民，加强他们的防务。让神在你与仇敌之间，使仇敌如云在大风前消散，必会逃跑。将你的案件向神呈明；神啊！我们仰望祢！奉祢的名来攻击这大军……不要容人胜过祢！我们自己的力量虽然微弱，但是我们是属神的大国，不容羞辱的，我们的目的若不自私，就能将我们的案件交给神。我们是无敌的！（代下14:11）呼求神；「求祢帮助我们，因为我们仰赖祢！」有效的祷告，不在于长短，而在于具备蒙神垂听的条件。亚撒王的祷告，就是这样的祷告。（代下14:7/12）亚撒告诉犹大人，国家到现在还存在，“地还属我们”，是因为寻求神，神赐恩给他们复兴的机会。但古实王率领百万大军来攻击，不仅人数那么多，而且那些人身量高大，看了叫人害怕（赛18:2），犹大面临灭绝的危险。亚撒呼求神说：“耶和华啊，惟有祢能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的神啊…因为我们仰赖祢，奉祢的名来攻击这大军。耶和华啊，祢是我们的神，不要容人胜过祢。”这祷告有几个要点，值得我们思想：知道自己缺乏：神“叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去”（路1:53）。在属灵的事上，必须知道“神助无助者”。人要彻底认识自己的软弱无望。亚撒知道自己力量不敌；他没有同人结盟，向人求援，而是仰望神的手。信靠神的全能：相信神能供应我们一切的需要。就如彼得在加利利海的惊涛骇浪中，将要沉下去，知道管理自然的全能主，不仅自己可以在水面走，还能救他，就呼求说：“主啊，救我！”（太14：30）惟仰赖神的救助，这是祷告的精意。行在神旨意中：亚撒不是穷兵黩武，去侵略别人，而是在神赐的应许之地，为自卫而战。行在神旨意里，才可以理直气壮的信神必垂听祷告。“奉主的名”，不是一句随便顺口出的话，而是照神的旨意行事。行神的旨意，不是求环境顺利，而需冒险犯难，天天冒死，甚至敢向百万大军挑战而不惧。多少时候，人走自己的道路，到山穷水尽，像约拿到了鱼腹中，被困住不能再跑了（拿2:2），才利用神来解决问题；正确的路是先悔改，转回神的旨意里。为了神的荣耀：“不要容人胜过你！”不是为顾自己的面子。若只是个人的事，我可以退让，给百姓得好处，免于兵凶战危。但为了神的名，神的荣耀，神会自己负责；得胜了也不是谁个人的功劳。今天，我们有时也会遇见敌人的威胁，不能胜过的困难。神仍然听属祂的人呼求，像垂听亚撒一样。哈利路亚！

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祷告：满有慈爱，满有怜悯的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的救恩与救赎的大能大力藉着帮助选民，见证祢是创始也是成终的神！祢帮助那敬畏祢有忌邪之心的选民，坚固祢选民的保障，在看似不可能的争战之中，显明争战得胜乃在乎是不是有祢的同在！愿祢藉着聖灵把这宝贵的真理信息印刻在众聖徒的生命之中，使我们不是凭着血气，肉体去争战，而是靠着祢！因祢就是我们救恩的元帅，得胜一切仇敌的旌旗，我们要把一切的敬拜，荣耀，尊崇，美德都归于主，救主基督耶稣的父神！从今时一直到，世世代代！永永远远！阿们！