“识愿力”与“见佛心”

“识愿力”与“见佛心”

      常言道:“路遥识马力,日久见人心。”

      人世间诚然如是。

      若变通这句话用于净土法门,则是“路遥识愿力,日久见佛心。”

      “路遥”者,六道至极乐路遥也。

      “识愿力”者,识阿弥陀佛本愿力也。

      “日久”者,旷刧流转到如今也。

      “见佛心”者,见阿弥陀佛之心也。

      阿弥陀佛为救度我们发超世大愿,以不可思议的兆载永劫广修万行,积植菩萨无量德行,愿行圆满,成就“南无阿弥陀佛”佛果:具足无量光明,无量功德,大愿大力。无条件惠赐给众生,我们只要顺彼佛愿称念南无阿弥陀佛:

    “令诸众生,功德成就。”

    “乃至一念,当知此人为得大利,则是具足无上功德,”

      “光明遍照十方世界,唯观念佛众生摄取不舍。”

    “其佛本愿力,闻名欲往生,皆悉到彼国,自致不退转。”

    “一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。”

      “佛心者,大慈悲是,以无缘慈,摄诸众生。”

      “佛心者,慈悲为体,以此平等大慈,普摄一切也。”

        佛心为体,光力为用,阿弥陀佛是法界身,入一切众生心想中。

      “阿弥陀佛神通如意,于十方国变现自在:或现大身,满虚空中;或现小身,丈六八尺。”

    “如众生意,随彼心念,皆应度之。”

      “如弥陀意,五眼圆照,六通自在,观机可度者,一念之中,无前无后,身心等赴”

      “诸佛三身同证,悲智果圆,等齐无二;端身一坐,影现无方;意赴有缘,时临法界。”

      果得涅槃常住世,寿命延长难可量,

      千劫万劫恒沙劫,兆载永劫亦无央,

      一坐无移亦不动,彻穷后际放身光,

      灵依相好真金色,巍巍独坐度众生,

    十方凡圣专心向,分身遣化往相迎,

      一念乘空入佛会,色身寿命尽皆平。

    “阿弥陀佛,成就本愿,庄严极乐世界:       

      以佛眼十方遍览,有否念我名号之人;

      以佛耳昼夜倾听,有否称我名号之人。

      是故,一称一念之人,阿弥陀佛,无有不知;

        摄取光明,不舍其身;

        临终来迎,无有空过。”

      不管你在六道何处,不管极乐多么遥远,念佛当下,阿弥陀佛巍巍独坐,彻放光明,神通如意,一念之中,分身无量,身心等赴,无前无后,影现无方,意赴有缘,等临法界,遣化迎将,往生极乐,无有空过。 

      阿弥陀佛,成佛十劫,遣化不停,呼唤不息,摄取不舍,往还来迎,尽未来际,无有穷尽。

      弥陀本愿言:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。”

      善导大师本愿释言:

      彼佛今现,在世成佛,

      当知本誓,重愿不虚,

      众生称念,必得往生。

      阿弥陀佛本愿救度,通摄十方众生,不舍一人。

      所以然者,本于阿弥陀佛佛心、愿力也。

      这即是娑婆路遥识阿弥陀佛愿力之所在,

      这即是旷刧日久见阿弥陀佛佛心之所在。

       

       

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