关注文化与多元化——《伍尔福克教育心理学》读书笔记13

所谓文化，是塑造和指导特定人群的信念和行为的知识、技能、规则、规范、惯例、传统、自我概念、制度（教育、法律、公共、宗教以及政治等）、语言和价值观，以及创作并流传于后世的艺术、文学作品、民间故事和手工艺品。

每个人都隶属于多个不同群体，因此都会收到多种不同文化的影响。人们之间的文化差异犹如一座冰山，海平面以上的三分之一是可见的，而其余部分是不可见的、未知的。

不同文化差异有时显而易见，有时又微妙而深入。当细腻而不明显的文化差异碰撞时，就很容易发生误会和冲突。如果用主流文化中的价值观和能力观去判断学校中各种行为是否“正确”或核实，就会发生文化冲突。（因此，要相信学生的诚意和善意，努力理解他们、包容他们）

社会阶层是人民生活中最有意义的文化特征之一。根据财富、权力、对资源的控制、微信等方面的变量综合而成社会经济地位（SES），是区分一个人隶属于哪个社会阶层的主要指数。

社会经济地位和学业成就有中等相关。研究表明：社会经济地位高的学生在测验上的平均成绩要高于社会经济地位低的学生；贫困学生被留堂的概率是非贫困学生的两倍以上。社会经济地位的学生群体可以获得的资源也有天壤之别。

低社会经济地位是如何导致学生的低学业成就的呢？母亲与孩子缺乏良好的健康护理、危险或不健康的家庭环境、有限的资源、家庭压力、学业中断、遭遇暴力、过度拥挤、无家可归、歧视和其他因素都会导致这一结果。

（根据上述可知：精准扶贫，阻断贫困的代际迁移，一个重要的方面是要扶志和扶智。“志”对家庭中的成人而言，既包括振兴家庭经济之志，也必须包括依靠教育改变命运之志；对孩子而言，主要是通过求学改变命运之志。

教师要对所有的学生一视同仁，都抱有高期望值，以避免贫困家庭学生产生习得性无助。学校内统一穿校服，使用相同的校园语言，统一参加集体活动，为所有学生提供相同的学习资源，有助于低社会经济地位取得高学业成就。

目前中国社会存在着“穷家庭养富二代”的现象。是因为这些家庭的父母总是想着愧对孩子，因此对孩子超乎家庭经济承受能力的非分要求均千方百计满足，并美其名曰“孩子要富养”。他们不懂，真正的“富养”措施是——读书给孩子听，提供书记和教育性玩具，带孩子去图书馆，提供学习时间和场所。）

（分层教学在作者眼中是不良的教学方式。这值得讨论商榷。持不良教学方式观点者认为，如果把社会比作一个大学校，那么，因为社会经济地位的不同，孩子在正式入学之前已经进行了首次的分层教学，其结果是决定了哪些孩子进入教育资源多的好学校，哪些孩子孩子进入那些差学校。待进入真正的学校再进行分层教学，是对学生心灵的又一次无情戕害。）

教育生活在贫困中的学生的建议：学习相关资料，了解贫困会给学生的学习带来什么影响；设定并保持高期望值；与学生形成一种关怀的关系；讲学习技能和自我调节技能纳入教学内容；注意学生健康问题；评估学生的知识基础，仓他们的实际水平出发进行教学，但不要停滞不前。

大力实施文化关联教学。文化关联教学必须具备三个原则：一是学生必须体验到学业上的成功；二是学生必须有发展或维持自身的文化能力；三是必须培养学生形成挑战现状的批判意识。使用文化关联教学有三个步骤：1.教师必须相信学生内在的智力特征、人性和精神特征；2.教学必须与学生所处的文化相联系；3.教师必须从各方面了解学生。

不可忽略心理弹性的培养。所谓心理弹性，就是能有效应对困难情景或有碍自身发展威胁的一种良好适应能力。通俗地说，就是抗挫折能力。（培养孩子的家庭观念和亲情，积极参加群体活动培养乐群意识和能力，有助于孩子随和乐观个性的养成，拥有良好人际关系和社会支持，进而培养高抗挫折能力）

综上，面向每一位学生，教育每一位学生，就要了解每一位学生，尊重每一位学生。这当中，直接教学生如何做一个学生非常重要。每年的新生始业教育，或者学生升入高一个年级时，可从学校、年级、班级和学科等不同层面列出详尽要求或规则，是教育学生并获得实效的重要方法。