2019-08-20-青橄榄树-灵修日粮-王上-1

【王上1:1/53节】大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。那时，哈及的儿子亚多尼雅自尊，说：“我必作王。”就为自己预备车辆、马兵，又派五十人在他前头奔走。他父亲素来没有使他忧闷，说：“你是作什么呢？”他甚俊美，生在押沙龙之后。亚多尼雅与洗鲁雅的儿子约押，和祭司亚比亚他商议，二人就顺从他，帮助他。但祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅，先知拿单、示每、利以，并大卫的勇士，都不顺从亚多尼雅。一日，亚多尼雅在隐罗结旁、琐希列磐石那里，宰了牛羊、肥犊，请他的诸弟兄，就是王的众子，并所有作王臣仆的犹大人；惟独先知拿单和比拿雅，并勇士，与他的兄弟所罗门，他都没有请。拿单对所罗门的母亲拔示巴说：“哈及的儿子亚多尼雅作王了，你没有听见吗？我们的主大卫却不知道。现在我可以给你出个主意，好保全你和你儿子所罗门的性命。你进去见大卫王，对他说：‘我主我王啊，你不曾向婢女起誓说，你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上吗？现在亚多尼雅怎么作了王呢？’你还与王说话的时候，我也随后进去，证实你的话。”拔示巴进入内室见王，王甚老迈，书念的童女亚比煞正伺候王。拔示巴向王屈身下拜。王说：“你要什么？”她说：“我主啊，你曾向婢女指着耶和华你的　神起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’现在亚多尼雅作王了，我主我王却不知道。他宰了许多牛羊、肥犊，请了王的众子和祭司亚比亚他，并元帅约押；惟独王的仆人所罗门，他没有请。我主我王啊，以色列众人的眼目都仰望你，等你晓谕他们，在我主我王之后，谁坐你的位。若不然，到我主我王与列祖同睡以后，我和我儿子所罗门必算为罪人了。”拔示巴还与王说话的时候，先知拿单也进来了。有人奏告王说：“先知拿单来了。”拿单进到王前，脸伏于地。拿单说：“我主我王果然应许亚多尼雅说：‘你必接续我作王，坐在我的位上’吗？他今日下去，宰了许多牛羊、肥犊，请了王的众子和军长，并祭司亚比亚他，他们正在亚多尼雅面前吃喝，说：‘愿亚多尼雅王万岁！惟独我，就是你的仆人和祭司撒督，耶何耶大的儿子比拿雅，并王的仆人所罗门，他都没有请。这事果然出乎我主我王吗？王却没有告诉仆人们，在我主我王之后，谁坐你的位。”大卫王吩咐说：“叫拔示巴来。”拔示巴就进来站在王面前。王起誓说：“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。我既然指着耶和华以色列的神向你起誓说：‘你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的位上。’我今日就必照这话而行。”于是拔示巴脸伏于地，向王下拜，说：“愿我主大卫王万岁！”大卫王又吩咐说：“将祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅召来。”他们就都来到王面前。王对他们说：“要带领你们主的仆人，使我儿子所罗门骑我的骡子，送他下到基训。在那里，祭司撒督和先知拿单要膏他作以色列的王。你们也要吹角，说：‘愿所罗门王万岁！’然后要跟随他上来，使他坐在我的位上，接续我作王。我已立他作以色列和犹大的君。”耶何耶大的儿子比拿雅对王说：“阿们！愿耶和华我主我王的神，也这样命定。耶和华怎样与我主我王同在，愿他照样与所罗门同在，使他的国位比我主大卫王的国位更大。”于是祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅和基利提人、比利提人，都下去使所罗门骑大卫王的骡子，将他送到基训。祭司撒督就从帐幕中取了盛膏油的角来，用膏膏所罗门。人就吹角，众民都说：“愿所罗门王万岁！”众民跟随他上来，且吹笛，大大欢呼，声音震地。亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕，听见这声音。约押听见角声，就说：“城中为何有这响声呢？”他正说话的时候，祭司亚比亚他的儿子约拿单来了。亚多尼雅对他说：“进来吧！你是个忠义的人，必是报好信息。”约拿单对亚多尼雅说：“我们的主大卫王，诚然立所罗门为王了。王差遣祭司撒督、先知拿单、耶何耶大的儿子比拿雅和基利提人、比利提人都去使所罗门骑王的骡子。祭司撒督和先知拿单在基训已经膏他作王。众人都从那里欢呼着上来，声音使城震动，这就是你们所听见的声音；并且所罗门登了国位。王的臣仆也来为我们的主大卫王祝福，说：‘愿王的神使所罗门的名比王的名更尊荣，使他的国位比王的国位更大。’王就在床上屈身下拜。王又说：‘耶和华以色列的神是应当称颂的，因他赐我一人今日坐在我的位上，我也亲眼看见了。’”亚多尼雅的众客听见这话就都惊惧，起来四散。亚多尼雅惧怕所罗门，就起来，去抓住祭坛的角。有人告诉所罗门说：“亚多尼雅惧怕所罗门王，现在抓住祭坛的角，说：‘愿所罗门王今日向我起誓，必不用刀杀仆人。’”所罗门说：“他若作忠义的人，连一根头发也不至落在地上；他若行恶，必要死亡。”于是，所罗门王差遣人，使亚多尼雅从坛上下来，他就来向所罗门王下拜。所罗门对他说：“你回家去吧！”

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耶稣是谁：祂是那统管万有，在洪水泛滥时坐着为王的神，也是那应许信实，建立大卫王朝有救恩延续的弥赛亚的主，救主基督耶稣，教会无上的元首和大君王。

主要真理：讲述了大卫年纪老迈，儿子亚多尼亚自尊，反叛势力的形成，先知拿单与拔示巴与王同工，提醒大卫确定膏立所罗门登基作王，反叛势力惊散等宝贵的真理信息。

实际应用：求主基督耶稣安静我内心的浮躁，使我凡事都认定在祂信实的应许之上，因祂所要建立的无人能拦阻，祂所要拆毁的，也无人能成就，使我在祂的里面，生根建造，根基稳固，爱祂的心，越发加增，直到那日！

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归纳纲要：一

  《论王朝延续潜伏危机与转机》

            （王上1：1/53节）

一：论亚比煞伺候着年迈的大卫

          （王上1：1/4节）

二：论王子亚多尼雅要篡夺王位

          （王上1：5/10节）

三：论拿单建议拔示巴晋见大卫

          （王上1：11/21节）

四：论拿单跟着进去王面前见证

          （王上1：22/27节）

五：论大卫神前重向拔示巴发誓

          （王上1：28/31节）

六：论拿单撒督膏立所罗门为王

          （王上1：32/40节）

七：论亚多尼雅所有客人逃跑了

          （王上1：41/49节）

八：论亚多尼雅恐慌所罗门善劝

          （王上1：50/53节）

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例题：二

  《论晚节不保危机环绕的大卫》

          （王上1：1/27节）

一：论经历日落黄昏的年纪老迈

          （王上1：1/4节）

二：论奈何危机从同根家室生发

          （王上1：5/14节）

三：论确定王储帐幔内坚定应许

          （王上1：15/27节）

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例题：三

  《论神同在生命丰盛的大卫王》

          （王上1：28/40节）

一：论大卫王神的面前坚定誓言

          （王上1：28/31节）

二：论大卫王传膏立所罗门命令

          （王上1：32/35节）

三：论大卫王神面前以祝祷结束

          （王上1：36/40节）

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例题：四

    《论照应许所罗门王位的建立》

              （王上1:1/2:46节）

一：论大卫晚年因身体无法取暖

  （表明书念童女亚比煞给取暖）

              （王上1:1/4节）

二：论王子亚多尼雅要谋取王位

  （表明纠集反叛势力志在必得）

              （王上1:5/10节）

三：论拿单拔示巴抗衡亚多尼雅

    （表明直接找大卫谈王位的事）

              （王上1:11/27节）

四：论大卫确认所罗门王位继承

  （表明并立刻举行登基的仪式）

              （王上1:28/40节）

五：论亚多尼雅害怕求饶所罗门

  （表明承诺要忠义就饶他不死）

            （王上1:41/53节）

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例题：五

  《论所罗门受膏作以色列之王》

            （王上1：1/53节）

一：论大卫儿子所罗门作王前景

          （王上1：1/9节）

二：论大卫儿子所罗门作王经历

            （王上1：10/40节）

三：论大卫儿子所罗门作王声势

            （王上1：41/53节）

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（王上1：20）神命定的王；「以色列众人的眼目都仰望你。」以色列是神的选民，他们的王必须是神所命定的，是代表神治理。正如在神的教会中，所有的领袖，是神的恩赐。大卫年纪老迈，没有早立王储，安排继位的领袖，却听从臣仆的话，寻找处女事奉，正是找到了祸乱之源。大卫由哈及所生的儿子亚多尼雅，是第四王子；长子暗嫩已被三子押沙龙杀死（次子可能早亡），押沙龙也因叛乱被约押杀死，按生来的次序，亚多尼雅有继位的希望。亚多尼雅是个怎样的人？（王上1：5/10）他自命不凡，摆出王者气派。“亚多尼雅自尊，说：‘我必作王。’就为自己预备车辆，马兵，又派五十人在他前头奔走。”就在死期将近的时候，还向所罗门的母亲说：“你知道国原是归我的，以色列众人也都仰望我作王。”（王上2：15）可见这个狂妄少年，有多么不知天高地厚，一脑子要作王。不过，作王不是单有志愿就成功的事。是谁给他这样的应许？偏遇到老而溺爱的父亲，不肯管教已成年的儿子，纵容他不顾体制的僭越行为，从来没有使他忧闷过，连一句质问斥责的话：“你是作甚么呢？”都不愿说。看来像是默许。无论是家庭，是团体，如果作领袖的，以为没有纪律是爱，后来必然要有更大的痛苦。亚多尼雅有天然的条件，但不等于是属天条件：“他甚俊美”。人是看外面，难免金玉其外，败絮其中的人会自傲，因为别人不知他的实质。又是一个押沙龙在形成中。这个年轻人很会社交，拉拢有势力可以利用的人，形成他的党：军政方面有元帅约押；宗教方面有祭司亚比亚他；还有王的众子，并王的臣仆，俨然声势甚大。他们聚合在一起，杀牛宰羊，设筵欢乐。他也会画小圈子，意识到谁是竞争的对手，排除在圈外。所罗门和祭司撒督，先知拿单，比拿雅和大卫的勇士，他以为非其族类。他以为老王不过是虚位，已经没有甚么可虑的了。哪知“以色列众人的眼目都仰望”大卫。神所命定的王所罗门，不用自己筹划竞争，他母亲拔示巴和先知拿单，去晋见大卫王，大卫照所起的誓，膏立所罗门登位为王。一时之间，神的旨意成就了，一切换成了新的世界。（王上1：15/40）我们在神的事工上，应当仰望神，祂必照自己旨意成就。（王上1：29）「我指着救我性命、脱离一切苦难、永生的耶和华起誓。」在苦难中我呼求耶和华，求告我的神，在苦难中我们必须呼求主，祂在祂的住处必然听见你的声音，在祂面前的祷告也必达到祂的耳中。祂必应允你，将你安置在宽阔之地，所以苦难是有益的，因为它将你带到主救恩的新境地。神救赎大卫，脱离一切的冤屈。在许多的诗篇中，他常提到不义与仇恨。但是神为他伸冤，当他将案件向神呈明，神的公义必如亮光照明，祂的判断好似正午的日光。别人无论怎样将一切灾害堆在你门口，最后不得不承认你的无辜。只要将你的事交给神，然后安静等候。神救赎大卫，脱离早年的困苦。他曾在旷野流浪，在洞穴中逃离，在战场上九死一生。我们难以想象，神怎样差使者搭救我们，在我们四围，在我们旁边，保护我们，使罪恶不能临近我们，或栏杆在我们脚边。我们的道途上满有危险，旅行者必经死荫的幽谷。但是我们可以有出路，在早晨会惊奇我们怎么逃脱。神救赎大卫免去死亡，这是最大的神迹。当他离去神的恩典，在他里面的恶欲就会出来了。以色列王都应当是神所拣选的。前三个王，扫罗、大卫和所罗门各作王四十年，是一个完全经过试验的阶段，他们的经历和结果都是后来作王，也是一切为神使用、作工之人的例证。扫罗因违背神命而被废，大卫一度犯罪，也受到惩罚，但就一生来说，忠诚敬畏神、遵行神的旨意，成为神所喜悦为王的榜样（王上11：4/6）。现在大卫年纪老迈，体力衰弱，不能久居王位，由谁来继承呢？亚多尼雅为第四子，押沙龙死后依惯例应继承王位，但他未受父命便想自立为王，得到元帅约押和祭司亚比亚他的支持和拥护，但祭司撒督和统兵比拿雅并先知拿单都不从。拿单建议所罗门之母拔示巴见大卫，要求按应许之所罗门为王而得到应允，于是大卫命众人去基训膏所罗门为王，而亚多尼雅及其从者恐惧逃散。哈利路亚！

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祷告：满有怜悯，满有慈爱的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢奇妙的恩典与不变的救恩计划，因当洪水泛滥之时，祢坐着为王，虽然反叛的势力很大，照着人的眼光，好像大势已去，当每一个世代里，祢都为着祢自己荣耀的名之缘故，留下那向着祢有忠心的人，他们或许被人看不起，但却是反转历史的贵重器皿，拿单就是这样的人，也巴不得祢在这世代也多多兴起“拿单”式的工人，在神的家里，捍卫真道，向着罪开刀，为真道打那美好的的仗！也坚定祢不变的应许，那就是爱我们，救我们，坚固我们，保守我们到底！直到那日！阿们！