《国富论》 亚当·斯密 著 高格 译 第三篇：论不同国家的财富增长第一章论财富的自然增长 （读后感）

财富的自然增长顾名思义没有或者少有人为干涉因素的前提下，财富自然的增长。

在文明社会的时候，财富的自然增长，主要得益于城市与乡村的贸易往来，很多人都知道，农村生产许多自然生成物，也就是我们所谓的大米、谷物等等，但是生产出来的自然生成物，并不能完全消耗掉，会有剩余，此时剩余的自然生成物，将会由农民自己、城市商业人员或者商贩运输到城市进行加工，做成不同种类的制成品，增加附加值而后销售到各个地方，这样周而复始，财富在不断地增长，也就是说中所说的：城市所拥有的财富和生活资料均来自农村。很多人不大理解为什么会这样，城市本身难道没有自己的财富吗？在我们的城镇规划中，认为城市产生的动力来源于三次社会大分工，即：农牧分离，产生了聚落；手工业农业分离，产生了固定的居民点；商业手工业分离，城市的雏形初现。实际情况这这样如此，城市的主要职能在起初只是居民交换生活必需品来满足自己生活需求的场所，久而久之，规模逐渐扩大，各行各业都有，最终形城市，这是城市的初衷，就目前我们国家来看，小到乡村的集市，大到国家的首都，都在充当这样的职能，在乡村的集市会规定什么时间在什么地点会有大型的集会，所谓的集会是一些劳动者所拥有的劳动产品超过所需，把剩余的劳动产品按照事先规定的固定时间地点进行交换自己所需要的物品，明显看出，这个集市本身并没有财富，就一些城市及都会也是这样，比如我们国家的首都北京，首都北京本身并没有财富，他的财富来源于生活在北京的商人以及各行各业的劳动者们。

所有的大城市，都由小城镇或者村庄演变而来的，在我们的乡村，铁匠、木匠、泥瓦匠、皮革匠、鞋匠等等这些有用一些技术的劳动者是必不可少的，但是他们会为了自己的利益而搬到交通便利地势相对好一点的地方，这样可以辐射的半径就会扩大，自己服务的对象增多，进而带动自己收益增加，但是对于这些拥有技术的劳动者，他们需要生活必需品，因为屠夫、面包师等等这些人会相继聚聚在一起，最后一些零售商等等都会在此地聚聚使自己的利益最大化，这样促使乡村不断变大，最终演变为城市。换句话说，城市也可以看成是自然财富增长的产物。如果人类的制度没有影响事物发展的进程那么城市财富的产生和发展便是乡村耕种和改良发展的必然结果，而且其比例也与之保持一致。但是，现实与理论总会存在一定的差距。

在那些可以轻而易举买到土地的地方，每当工匠的资本达到一定程度的时候，或者是在它所制造的领域物品达到饱和时，工匠最先想到的不是到遥远的地方进行贸易，或者说有资本可以投资时，想到的不会是到遥远的地方从事制造业，最先想到的还是卖土地，他甘心由一个工匠变成农场主，因为在他们工匠看来，他们是顾客的仆人，是要根据他人的需求来制造，并不能随心所欲，而农场主，却是一个独立的个体，不受任何人的支配，边可以从自己的劳动中获取所需要的生活资料。相反，在不存在荒地或者不是轻而易举可以得到土地的地方，工匠们制造大量制成品，自己资本达到一定程度，并且在制造的大量制成品满足当地人使用以后，人有大量剩余，他们将会为销售到更远的地方着手准备，进而建立工厂，在需求越来越大时，保证产量。

每个正在发展的社会，换言之，按照自然顺序发展的社会大都是先将大量的资本用于农业生产上，而后制造业，最后对外贸易，到了后期社会发展，确实与这样的自然顺序背道而驰，由对外贸易引起制造业发展，而后促进农业的发展。也就是现在的市场经济，以市场为主导的经济。

                                                     

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                                                          ——邓先生