《<史记>研读》72:十二诸侯世系年表


      十二诸侯世系年表


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我在阅读《春秋》中的历年谱谍时,每次读到周厉王时,都因为叹息而掩卷沉思。对于周厉王的败亡,当时的师挚早就有了预见。在纣王使用象牙筷子时,箕子也曾经叹息不止。周朝大道缺失,孔子写成《关雎》,用情爱来暗示当时的朝政黑暗。当时仁义不行,诗人写成《鹿鸣》来讽刺现实。

到了周厉王时,他最厌恶别人说自己的过错,公卿大臣们都害怕被诛杀而闭口不言。最后发生了“国人暴动”,周厉王仓皇逃奔到彘地。这次暴乱从京师开始,最后后以共和执政作为新的政权形式。

在这以后,诸侯们恃强凌弱,所有的政治都靠着拳头硬作为标杆,兴师讨伐再也不用请示周朝天子。大的诸侯纷纷挟持周王室名义,拉大旗作虎皮,借以讨伐其他诸侯后作为盟主,政治先后由五伯说了算。诸侯恣意妄行,横行不轨,贼子乱臣遍地而起,在国家中执掌权衡。齐、晋、秦、楚这些后世的大国,在成周时期都很弱小,封地也就百五十里方圆。晋国依靠三河阻隔,齐国背靠东海,楚国占领江淮,秦国有雍州险固,四海盟主纷纷走上前台,相互更替作为伯主,闹哄哄你方唱罢我登场。

周文王和周武王时的封国,都因为朝廷有威望而四方臣服。孔子宣扬王道,周游列国,先后劝说过七十多位国君,但谁也不愿意施行他的主张。孔子最后来到周朝都城,讨论史籍记载的事件,在万般无奈中回到鲁国写作《春秋》。这部典籍从鲁隐公开始,一直记述到鲁哀公猎获麒麟为止。这部书删除繁琐记叙,宣扬义理,弘扬王道,事件齐全,文笔精练。孔子去世后,他的七十子多名徒弟按照其口授领会《春秋》要义,因为有些讥讽褒贬的内容孔子不敢写入书中。

鲁国的君子左丘明害怕孔子的弟子们见解不同,按照自己的理解来解释《春秋》,这很容易失掉书中的本真之义。他根据孔子的真实论述意思写成一部专著,书名叫做《左氏春秋》。铎椒担任楚威王的太傅时,因为威王不能读尽《春秋》,就采摘其中关于成败得失的内容,结成四十章,称为《铎氏微春秋》。赵孝成王时期,他的丞相虞卿根据《春秋》记载,结合当时形势,也写成著述八篇,称为《虞氏春秋》。吕不韦是秦庄襄王的丞相,他根据古代典籍,参照《春秋》体例,整理六国时事,写成《八览》《六论》《十二纪》,称为《吕氏春秋》。其他人像荀卿、孟子、公孙固、韩非等人,也都按照《春秋》体例行文著书,在这里就不一一列举了。汉朝丞相张苍根据《春秋》体例编撰历法,推演五德,上大夫董仲舒解释论述《春秋》,也都有很多著作问世。


太史公曰:儒者们断章取义,纵横家根据各自所需摘录《春秋》文辞,都没有把历史当成前后连贯的过程。历法家们只是摘录其年月记载,方士们只是牵强附会其中的所谓神运之说,谱谍家们也只是注意其中的谥号。这些都不免于片面采摘,要想通过这些去真正了解历史,难度确实很大。为了解决以上弊端,我写成了《十二诸侯世系年表》,从周朝共和时期一直记述到孔子时期,表谱摘录自《春秋》和《国语》。至于学者们关注的朝代盛衰之理,大多见于这些篇目,为以后研究典籍、治古文的学者们删繁留要。(表略)


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黄其军

    作于2020年2月1日(古历庚子年正月初八)

  文中照片来源于网络,对作者的辛勤劳动表示衷心的感谢!


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