今日读经 耶51章

2020/1-31 周五

50:-51:是对列邦的第九个预言,其对象是巴比伦。B.C.612,巴比伦歼灭了亚述帝国,从而以新兴势力登上了历史的舞台,其势力极其强大,波及中东地区和欧洲东南部。新兴帝国巴比伦在急速成长的过程中,扮演了神仆人的角色,审判直接侵扰以色列的周边国家和虽与以色列无关却恣行罪恶的国家。但是,在本文他却成为神的审判对象。这或许是为了安慰被掳的以色列,但更自然的解释则应该是,随着时间的推移,他们逐渐因神赐给他们以施行审判的力量(军事、经济力量等)而骄傲了起来(但3:11)。巴比伦所执行的历史性任务和他们的失败告诉我们,那些自称神仆人的圣徒应当认识到(启22:3),神赋予恩赐是为了作神的工作,而不是为了使人自夸或非难其他圣徒。耶利米在突出巴比伦的灭亡这一主题之时,多次论及与以色列恢复有关的内容,从而使苦难中的以色列心存盼望。与恢复有关的主要内容是50:4-8,50:17-20,50:33-34;51:15-19,51:45-53。本文的预言采用诗歌体裁,历史叙述采用散文体裁。

巴比伦...必如此沈下去不再兴起(耶51：64)

先知耶利米说预言的时候，巴比伦刚刚如日正天中，成为一世之雄；但先知从神得到启示，已经预见她的沈沦。

西底家王第四年，因为犹大的叛乱，巴比伦王召见他，要讯问他在叛乱行动中的关系。在他随行的官员中有西莱雅，是尼利亚的儿子，就是耶利米书记巴录的兄弟。先知耶利米交给他一个书卷，上面写著从耶和华所来的信息，论到巴比伦的结局到了，吩咐他宣读神的判词，给那城的人听：

    "你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中说：'巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸，必如此沉下去不再兴起，人民也必困乏。'"(耶51：63,64)

巴比伦的成为世界霸权，在尼布甲尼撒王的心意中，以为是凭他自己的英明睿智，统帅军兵，战胜了敌国，建立了伟大的京都，真是不可一世。其实，那是神使他成功：

1.耶和华手中的金杯(耶51：7)：它的功能不是传播神的赐福，而是叫犯罪的列国沉醉，颠狂。因此，他们倾慕巴比伦的文化，为她的文明著迷，不能够设明智的计谋，作有效的防御。当巴比伦军队临到，所向无敌。

2.耶和华争战的斧子和打仗的兵器(耶51：20)：兵器之可怕，在于使用的人；所以宝剑赠壮士，可以发挥威力，而不是交给小孩子。并不是巴比伦有甚么特异的本事，而是大能的神用这战斧：这里连说了十"用"，是神藉它打碎一切。

3.行毁灭的山(耶51：25)：在一定的时间之内，巴比伦所到之处，都带来毁灭，没有人不被它压碎。神的时候要到，那"非人手凿出来的石头"，要"变成一座大山，充满天下"(但2：34,35)，就是基督永远的国度临到。

4.少壮狮子(耶51：38)：巴比伦在神对人类的历史进程中，是可怕的狮子(但7：4)。但它顺从私欲，任性妄行，贪图逸乐，就灭亡了。

最后的结局到了，神因为它向锡安所行的一切恶，施行报应(耶51：24)，使它被烧毁，遭灭亡。神却要兴起古列王，使巴比伦"吐出所吞的，万民必不再流归它那里"，而要释放神的子民归回锡安(耶51：44)。

感谢全能的神，他所说的必然成就。要信靠仰望他。