教化的底层逻辑

把时间和精力投注到可以积累的事上。

这是进化成长的最底层逻辑，用在自身就是成长，用在下一代和大众上就是教育。

想清楚一些深层逻辑之后，我个人更喜欢称作“教化”，“教”是规则法度的约束，而“化”则是场景环境的营造，我们个体再怎么折腾，也在社会这个大环境中，主动学习知识和技能，更多的是潜移默化中受环境的影响。

我们以为自己是理智且有意识自主的，其实个体是大环境和运气的产物。

那么，我们在什么样的文化、意识和社会场景中？

又是谁创造了我们身处局中、已经习以为常的这一切？

文化、历史是组织和自然在数千年的时间长河里共同演化出来的，精神和思想层面的东西才是真正可以穿越亘古的。“教化”是掌握在组织的规则制定者们手中的，跟教化关联紧密、本质上是一回事的宗教，在历朝历代都起到极其重要的作用。不管什么文化地域，知识都是奢侈品甚至是只有统治阶层才能掌握的。

我们民族的文化就是研究人性和大规模组织艺术的，商代的统治是把自己定位成沟通天地的灵媒，周朝得益于周公的分封和制定礼仪，就是姬姓家人和少数贵族小圈子的活动；汉魏是举孝廉；隋唐才博弈出稳定的科举选拔，构建了上升通道，影响直到现在。统治层级的执政合法性依赖于教化，上升通道决定了百姓把时间精力投注到哪里才有最大收益，当然也定义了什么是对，什么是错，什么是应该，什么是异端。

这是社会文化决定的各方利益最大化的平衡，最大限度做到人人有希望，也规定了大众时间精力的投向。

有效的机制不会完美，但一定是既有希望，又有门槛。

生产力还在农耕的社会，国家最需要的少数教化者和大量的农民，教化者就是那个希望，以及拼命维护社会体制的群体，农民是社会的生产力，所以社会主流价值观是“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”，我们农耕文化几千年，就强调了几千年的“忠孝仁义信、温良恭俭让”，只要还是熟人社会，这套价值体系就是最高效的、可以组织更大规模劳动力的方式。

近代以来，我们以差点亡国灭种的代价完成了蜕变，物质层面已经有了最大化的利用，对科技的敬重和接受程度还是世界最前列，但社会秩序和思想体系还在进化中，发展太快，我们还需要好几代人的时间。

改开以来几十年，城镇化大规模推进，政策、科技、人口红利的叠加产生了人类发展史上的奇迹，可我们几千年来接受的教育都是以勤俭节约为美，以借贷为耻，“裁裤子按屁股大小”的量力而为，我们的文化基因里就没有金融的精华内容，不知道杠杆，也不懂得信用和风控，如今习以为常的借贷消费那可是大大的败家行为，即便现在还有很大一部分人以全款买房为荣。

一种教化产生一种趋势，趋势裹挟财富，一个时代的教化肯定抓不住另一个时代的财富。

虽然我们同处一个社会，但你眼睁睁看着很多同龄人甚至比自己小很多的人短期之内赚到了自己一辈子也赚不来的财富，你百思不得其解，其实就是因为认知早就不是一个时代。

我们的社会将从以生产为主导，转向以科技和文化引领的生产率和精神层面为主导。

可以说，科技迭代有多迅速，对社会秩序的冲击就有多大，相应的认知就会有多大程度的刷新和颠覆。

将会是有些人最好的时代，也是有些人最坏的时代。

看上去的惨剧甚至惨烈会越来越多，但都是社会变革不得不付出的代价。

一个组织的规则制定，必定是既有希望又有门槛的，希望就是上升通道，而门槛就是有备者的机会。

想清楚教化的逻辑和着力点，那么迎面而来的大时代，真的处处是机会。