本周读书内容为《沩宁驿递》，是一本与工作有关的专业书籍，未正式出版。但其内容之丰富，令人赞叹。读罢此书，我一是对所处地区的历史文化从一个前所未有的侧面有了新的认知，二是对古代的驿站、递铺有了一些粗浅的了解。写好笔记促进吸收，也便于分享。
因为互联网的出现，现在信息的传达可谓秒到。电话、手机、微信、微博、电邮，无论多远，几乎都能即传即到。但是，在科技条件有限的古代，信息是通过什么方式传递的呢？我们经常在电视剧里听到的“八百里加急”，到底是怎么回事呢？“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故确有其事吗？
这些问题的答案都涉及到古代中国一个庞大的信息传递体系：驿站和递铺，相当于现在的邮局和招待所。
001基本定义。驿站是指古代供传达军政公文者及来往官吏、使臣途中歇息、换马（船）的地方。不同时期驿站有不同叫法。周朝时叫“传”，春秋战国时叫“邮”或“置”，秦朝时统称“邮”，汉朝时称“驿”或“置”，魏晋时称“邮”或“驿”，唐朝时称“驿”或“馆”，宋朝时称“急递铺”，元朝时称“站赤”，明清时合“邮驿”。
002驿站的生命历程。最早的“古代快递”出现在上古商周时期。殷墟甲骨文中记载商朝有近似于快递的驲传制度，《周礼·秋官》中也有记载。周王朝的官职中，设置了主管邮驿、物流的官员，名叫“行夫”，其职责是“虽道有难，而不时必达”。到1913年，北洋政府正式宣布撤销全国驿站，驿站一共存在了3000多年。
003驿站的发展。
最开始的驿递，是靠徒步运行，所以速度很慢。
到了春秋时期，则用马传，近距离传递用“单骑”，长距离传递则用“接力”。
秦统一全国后，对公文传递有了快慢之分，徒步和传车相结合。
汉代驿道延伸，邮驿增加，管理也趋于规范化，基本设置为“十里一邮亭，三十里一邮驿”，驿使也有了工作服，全部统一着装，头戴红巾，臂着红套袖，身背赤白囊，十分醒目地奔驰在驿道上。
至魏晋南北朝时期，由魏国陈群等人制定了《邮驿令》，对这一机构的人员、速度以及保密等方面给予严格规定。
到了隋唐，邮驿事业发展进入繁盛期。以长安为中心，有七条大驿道、1639多个驿站贯通全国。按我们现在的行政版图计算，平均每个县都至少有一个驿站。唐代出现了中国最早的报纸---《开元杂报》，就是直接交驿后再传递到各道州或节度使的。
宋代则采用“急脚递”，既有马递，也有步递。此时“招待所”和“邮局”职能已分开，驿馆相当于“招待所”，急递铺相当于“邮局”和“快递公司”。
元政府尤其重视邮驿网络的布局和驿道的扩充。除制定了《站赤条例》以管理驿站外，还开通了三条国际驿路，通往中亚、欧洲等地。
明清时代，邮驿得到进一步发展。张居正设置了水驿。同时期，专门负责给大家捎带私信的民信局形成了。咸丰年间，冯桂芸建议效仿西方，设立邮政局。1913年，北洋政府正式宣布撤销全国驿站，驿站从此退出历史舞台。
004驿站的运作。以宋朝为例，每驿置驿长1人，驿夫、驿马、驿船、驿田的多少则视该驿站的重要程度而定。宋朝驿道四通八达，20华里有歇马亭，60华里有馆，水行之处有水驿，官员乘驿需有驿券之类凭证。
所谓驿券，又称头子，递马头子，是纸制的乘驿凭证。唐开元年间开始使用驿券，凭驿券乘用驿站车马，使用役夫。入驿更换马、车，或入宿馆舍，都要检查符券或符牌。伪造驿券者处以极刑，遗失者，规定一月内找不回必治罪。明清时驿券称“勘合”。
那公文如何在驿站进行转递呢？有几个步骤。第一，听到前铺传来的铃声，铺长必须先出铺交接收件，随即在封皮规定的格子眼内填写所到时刻及该递铺兵姓名，并迅速令本铺铺兵用包袱及夹板裹紧，由铺兵持小回历一本，急递至前铺交收，又于回历上题写到铺时刻。第二，辨认确系前铺铺兵，方允许交领。第三，应递公文由铺兵当官员面交领。如此往复，一站接一站。因此，一些电视剧中所演的假冒信使的情节实际上是行不通的。若是送信的是个生人，下一铺的官吏不但不会接待，还要扭送报官的。
005保密制度。古人为防止中途被掉包，秦时因文书都是写在竹简上，故传送前将竹简捆扎妥当，并在结绳处使用封泥，即用泥巴封住结绳处，再在泥上盖印玺，以防私拆。写在绢上的要装入书袋中，再加封泥玺印。宋代时，已经有了“字验”“数递”“色递”“单递”“物递”等多种先进的保密方法和制度。
006与驿站有关的历史故事。
《孟子·公孙丑上》记载：“孔子曰：‘德之流行，速于置邮而传命。’”意思是孔子说德性的广泛传播，比邮驿传递的速度还要快。可见当时邮驿传递的速度快捷，已被社会公认。
岑参有诗赞曰：“一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头。”
宋神宗元丰七年（1084）正月，西夏王朝派出大量兵马渡过黄河，围攻兰州。兰州府用八字金牌传递紧急军情，十万火急，日行500华里，直达开封的皇帝手中。
岳飞被皇帝连下十二道金牌就是“金字牌急脚递”，上书“御前文字，不得入铺”，这种文书不能在递铺停留，像接力跑一样，一路鸣铃，过如飞电，行人望之避让，昼夜不停，日行500华里。
唐朝中后期，由于政局的混乱，邮驿制度也变得混乱不堪，一些贪官污吏更是利用掌管驿传的权利，利用驿道、驿站，加大驿丁劳动量，任意克扣驿丁口粮，终至驿丁奋起反抗。如大家熟知的“无人知是荔枝来”就是运用驿传完成运输工作的。据说杨贵妃还私自利用驿骑将交趾上贡的龙脑香寄给安禄山。
李自成世居陕西榆林米脂，童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。明朝末年驿站制度有很多弊端，明思宗朱由检在崇祯元年（1628）朝廷驿站改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬，李自成因欠债被告到米脂衙门，又“械而游于市，将置至死”，后由亲友救出，年底他杀死债主，又杀死与人通奸的妻子后逃出，到甘肃投军。崇祯二年（1629）起义，后称闯王，建立大顺政权，攻克北京，推翻明王朝，至最后起义失败。