20171011 罗马书研究 第2课 笔记
讲师：张牧
记录：yxm
说明：本文档为个人课堂笔记，未经课程讲师审核，仅供参考。
第二章 罗马书概论
......（接上节课）
五、全书分析
1、引论（1:1-17 ）
2、论人有罪 （1:18-3:20 ）
3、论基督恩典（3:21-5:21）
4、论圣徒生活（6:1-8:39）
5、论神的主权和人的责任（9:1-11:36）
6、论基督徒生活面面观（12:1-15:13）
7、结论（15:14-16:27）
罗马书结构分析
1-11章：教义
绪论
论人有罪
论基督恩典
论圣徒生活
论神的主权
12-16章：实践
对神
对自己
对他人
对仇敌
对执政者
对处事
对弟兄相处
对软弱者
结语
第三章 罗马书释经和议题思考
第一节 引言——保罗与福音（罗1:1-17）
归纳法查经要注意重复出现的字，如果有一些词汇重复强调，一定是重要的。
在这段经文中，“福音”重复出现；保罗常用第一人称称呼自己，“我”出现很多。
因此这段经文在讲“福音”和“我”，福音使者保罗。
一、福音使者——保罗
【罗1:1 】耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传 神的福音。
1、耶稣基督的仆人
耶稣基督：宣告耶稣就是神，耶稣就是上帝所应许的弥赛亚，是人类的救主。
仆人：在罗马文化里是奴隶，是被买的，从奴隶市场上买的，是社会最底层的，与主人家里的牛马地位相当，仆人绝对服从主人。
耶稣基督的仆人：耶稣用重价买的，有绝对责任把福音传开。从人的角度讲仆人是卑微的，耶稣基督的仆人是尊贵的。
2、奉召为使徒
使徒是被差遣的，被主人差遣。
使徒职分来自上帝。
基督徒生命的改变是圣灵的工作。
神的仆人被神呼召很重要。
神选神立：例如宋尚节博士。
神选人立：被上帝呼召，教会公认职分，有名有实。
人选人立：出于人的不是出于神的。
自选自立。
3、特派传神的福音
保罗是外邦的特派使徒。
二、福音的内容——耶稣基督（罗1:2-4）
1、是神的福音
【罗1:1 】耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传 神的福音。
保罗要把神的福音讲清楚。
2、是先知预言
【罗1:2 】 这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的。
3、是神人二性的基督
【罗1:3-4】3论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的； 4按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子。
三、福音使者与受信者
1、福音使者
【罗1:5-6】5我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；6其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。
恩惠有礼物之意。神是施与者，保罗是接受者。
领受使徒的职分就是神的恩惠。
2、福音使者的问候
【罗1:7】7我写信给你们在罗马为 神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父 神并主耶稣基督，归与你们！
恩惠是希腊人问安的习惯用语。平安是犹太人问安的习惯用语。
1）祝愿与感恩
2）代求与行程
【罗1:8-10】8第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的 神，因你们的信德传遍了天下。 9我在他儿子福音上，用心灵所侍奉的 神，可以见证我怎样不住地提到你们； 10在祷告之间常常恳求，或者照 神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。
这里的信指信仰。真正的信仰一定会有行为。
平坦的道路：保罗能平安地到达罗马。因当时有很多逼迫和反对保罗的人。
3）心愿与计划
【罗1:11-13】
11因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固。
12这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。
13弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样，只是到如今仍有阻隔。
属灵恩赐是圣灵按己意分给众人的（林前12:4-11）。
按加尔文说法，这里的“分给”是指共享。
四、福音的使命
1、欠债感
【罗1:14-15】
14无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债， 15所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。
希腊人：接受希腊文化的人。
化外人：没有接受希腊文化系统教育的人。
2、使命感
【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
现今真正有福音使命感的人不多，今天有很多人是奉耶稣的名做自己的事。
例子 ：一位真正有福音使命感的房地产商。
五、福音的核心
【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
1、神的义
神的义是透过耶稣带给我们的，包括神的恩典与神的公义。
2、本于信以致于信
课后作业（下周三上交）
神学议题一：“信”
【罗1:16-17】
问题思考：
1、何为“信”？
2、“本于信以致于信 ”为何意？
3、“义人必因信得生”有何含义？