今日读经 伯11章

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这是琐法第一次与约伯对话。琐法代表了年青又缺涵养的人，说话又暴躁又无礼，忘了自己是来安慰朋友的。他认为约伯受罚太轻（1～6）；而神又高深莫测（7～12）琐法对神的描述倒是相当正确，神实在高超伟大，非人所能测度。

是的，他的神观似乎没啥问题，但态度把他讲的统统推翻了，琐法骂约伯是又愚笨又顽固的野驴驹子及虚妄自大之辈，他自以为懂得多，粗鲁地硬指约伯本身犯了罪、严严警告约伯要悔改都表现出他一派家长口吻。既欠了解，又缺同情，兼且武断和粗暴，所以他的话对约伯成了一大刺激。

其实吧，“琐法”者还真的有。某次初遇自称某某宗的几位青年活宝，满口正统神学，贾玉铭的“时代论”一毛不值；倪柝声的“三元论”比异端更甚；宗尚节的讲道胡说八道；王明道似乎有点骨气，不过只是一个“道德主义”，大有“数风流人物，还看今朝”之势，此乃琐法耳！

同时也想想自己的轻狂与肤浅，许多时候不开口，比开口多言不惭，更有智慧！

其实，真正的野驴驹子（北方俗称“驴蛋”）不是约伯。