一日行事记——写给想了解我的人

今天早上5点，准时被闹铃叫醒，习惯性打开手机，却发现手机微信被删除了，原以为内存不足打不开，待确认被删除后，一脸懵逼，真想不出咋删掉的，这就是风险，顿时燥热一身汗。很多聊天记录化为泡影，这是最值得痛惜的。

昨晚没休息好，书读得太迟，早上感觉疲倦。纠结于去不去跑步，最后因背痛而放弃。早睡早起，才是身体健康的正道。不要熬夜，熬夜真的对身体不好，尤其人到中年后。

这两天的日更文感觉质量不够高，没有什么新思想、新内容，文章谋篇布局无章法，平铺直叙，语言苍白，感觉像在凑字数。

早晨8：30分如约来到航空城酒店广场，同陈总、高总去孟津拜访易经大师，此人研究《易经》多年，颇有造诣。

《易经》作为“万经之首，大道之源”，学起来很是不易，这几年不同人的著述买了不少，读来仍一头雾水，不得要领，没有大的提升，甚至怀疑自己缺乏研习易经的悟性，易学的博大精深，常常让我拿起又放下，放下又拿起，心有不甘。

《易经》以“观物取象、以象寓意、象数思维、周期重演”的思想方法，教我们去认识世界、反应世界，把握世界、改造世界，从而趋吉避凶。

《易经》采取“顺推历史、逆测未来”的方法，给人以无穷的智慧和深邃的遐想。

“一才二德三读书，四积善行五时运。”“独坐小窗读周易，不知春去已多时！”这是多么好的读书要旨，又是多么美的读书境界。

车辆在散发着泥土芬芳气息的乡间公路上行驶。没多久，便来到易经大师家。大师清瘦，浓眉大眼，有客人拜访。我们仨人便去村头的荒坡上去挖“野蒜”，等客人走后再来。荒坡杂草丛生，荆棘密布，“野蒜”长在杂草丛里，一簇一簇的遍地都是，当地人喜欢用它包饺子，据说味道鲜美。没多久，我们就一人薅了一塑料袋，满载而归。

易经大师的客人已走，他便烧水煮茶，与我们寒暄，说明来意，他便谈起学习易经的方法，以及在实践中的所得。从“象、数、义、理”四个领域谈到“一阴一阳谓之道”阴阳变化。

古人讲“易为君子谋”，意思是说，《周易》是给君子出谋划策的。君子要通过变卦的原则去参悟世事。事物是变化发展的，《易经》的神秘在于“隐现不测，变化无常”。必须学会在变化中把握住乾坤阴阳的作用与变化。

“易与天地准，故能弥纶天地之道。”《易经》是“大聪明、大智慧”的著作，学好《易经》，它能带来宁静和智慧。要学习传统文化、了解国学，得好好研学《易经》。

学习交流的时间是有限的，关键在于自己的学习、实践与参悟。

离开易经大师的家，陈总说，我们脚下这个地方曾经是董卓放火烧掉的洛阳城，她小的时候这里的田间地头堆砌着很多瓦砾，有心者收购后，研磨成粉制作成仿古瓷器，曾经引起考古界和警方的高度关注，据说用碳14测年，精准地把这些仿古瓷器定位在汉魏。

走在这汉魏古城遗址上，眼前浮现出许多历史的风尘烟云。不禁想起张钫先生楹联：“谁非过客，花是主人”。

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