浮生檄记

    签完字，按了红手印，用纸巾攥在手里使劲揉搓，生怕擦不净留在指尖的一点红。内心怀着踏实而又忐忑，平静而又波澜感觉，脑海里有杨白劳，有黄世仁，我半刻也坐不住，但起身迈步瞬间，双腿又似灌铅一般，一步也挪不动的感觉。

    吃一堑长一智，生活的每个细节都会助你成长，除非你自己亲自经历，否则你将一无所获，在别人面前就是一个小学生。你认为你精明强干，无师自通，结果你会败得一塌糊涂。

    女人真的很好，男人没有女人肯定就像缺少了身体的一个物件一样，这不仅仅是女人可以给你佛洛伊德的层次需要中一个很重要的需要，也不仅仅是她可以为你做饭，洗衣，最主要是她会慰藉你的精神。但我奉劝诸君，千万不可依赖，这好似鸦片，会上瘾，且结局一般不太好。

    女人之于男人，惯常都会通过感情特别是爱情来滋润联结。可是爱情，就像老祖母的眼睛，带上就啥也模糊了。当你深感无力无奈甚至是无助之时，一切都悔之晚矣。你会陷入左右为难的境地，进退维谷，往前一步，也许是更深的深渊，退后一步，也许一切惘然。好似囚徒困境，欲罢不能！

    有的时候你深思一下，你告诉自己可以一个人过，但最终你都会败下阵来，你在哪天的某一个聚会上你会艳羡旁桌的打情骂俏，你会嫉妒同桌上伉俪情深的情侣。你走在公园的步道上，你会不自觉用余光瞟一瞟从旁经过的情侣主要是女方的姿色。进而你会怀疑自己的情商乃至智商，或者会埋怨命运多舛，连普通人的幸福你都无法拥有。

    实际上，世界上众人认可的幸福无非就是有一个健康的身体，一个漂亮的妻子，一个活泼健康可爱的孩子，一份稳定的工作收入，不溯及父慈子孝，兄友弟恭，但就是如此，恐怕能够享受此等福分的人也是凤毛麟角，如此这般，你又有何想不通呢？

      想一想清朝名留青史的曾国藩，现今有本书取其名为《曾国藩——有笨又慢平天下》，其间记载一段时间为修朱熹理学，要打坐，刚开始盘腿也很笨拙，要戒掉很多欲念才能逐步实现修齐治平的境界，无所成就，很是懊恼，但终未放弃也算成就了其不可磨灭的旷世伟业，思之：况古圣先贤都有一个艰辛的历程，作为一个凡夫俗子，肉体凡胎，还要求这么多干嘛？况且你也没有立下鸿鹄之志，也没有经世济国的能力，你能不时总结，时而鞭策，警醒自己日益精进，以后在这纷繁芜杂的世界里谋得一份锦衣玉食也就不错了。

      罢了罢了，过去的终将化为一粒尘埃，数十年后，尘归尘，土归土，计较这么多干嘛呢？钱钟书老先生的遗孀杨绛先生有一段话：“我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。”窃以为很实在，也很有深意，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？在生活中就应该换位思考，可是换位思考本就是一个假命题，你要求对方从你的立场考虑问题，但对方也在考虑你为什么不从他的角度考虑问题，甚而认为我已经从你的角度考虑了，可是你连想都没想过我的立场，我才懒得去考虑你的立场，所以，换位思考本身并不可能。由此，真正能达到杨绛老先生所说的那一条标准，实属不易。

      拉拉杂杂，倾吐一些感想，有关女人，关乎生活，关乎态度，记载下来，在今后类似颓丧情绪播撒之时，再拿出来看一看，也许会茅塞顿开，恍然大悟，到那时，管它一江春水向东流还是向西流呢？各位看官，不知赞同否？