操评/《战马》只有伤感缺少痛楚,它不是悲剧

我之前看的是英文版的碟,昨天看的是国家话剧院排演的中文版。

先说戏

一直到看完,这个戏最能打动我的情感是什么?

就是对战争的厌恶和恐惧,这些都来自于舞台效果而非形象(人和动物),仿效战争的音响和灯光,让我的听力和视觉至少损毁一年的寿命,那光差点把我眼睛晃瞎,这要真是战场更完蛋了,加上后来做旧成钢铁怪物的液压坦克的上场,“实物”出现,更造成心理的不适,由此觉得这个战争好讨厌。

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但一部通过战争描述人性挣扎被损毁的作品,仅仅靠生理上的刺激,而不是进一步的心灵震撼,那么这种刺激能留存多久?当刺激不在,后世没经过战争的人,会对大战带给人的摧残的认识又能有多少?

《战马》无论从剧名到剧情,似乎都马是主角儿,但其实真正的主角儿还是人也应该是人,通过一匹战时马的经历,带出战争的可痛可悲,

这种痛悲都是人的情感,如果你觉得马的一仰一息一举一动,

是对战争的无奈和痛楚,是对人性的丑陋和不耻,

那么这种感觉依旧是人的而不是马的,马作为一个生物,有的只是条件反射和生理反应,它所有伟大的“人性”是人投射其上,

拟人化,就是“自然之人化。自然之人化的过程不仅仅是一个实践的过程,而且是一个感觉的过程。在感觉过程中人化的对象是美的对象”[1]

那也就是说,一个看似以马为主角儿的戏,成功的关键还是人的形象塑造的成功与否,而马(人)才是否成功的关键。

如果按照这个旨意,《战马》整剧看下来,人物一直是马的配搭,在围绕着马转,这样的结果恰恰反达不到和违背创作者初衷的良好创意——马之于人,自然之人化的代表——通过对一个物种高度拟人化的结晶,凸显出终究是人的,人性的震撼。

再白点说,虽然叫战马,但你得用劲儿在人身上,别都把戏劲儿用马上,听懂没

它的问题就出在,人的形象不突出也不那么动人,这必然就削弱了自然之人化的感觉,马还是马人就是人,战争依旧是战争,三者没有弄出互相转换、生发、升华的效应。

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所以,看到马受伤我觉得它可怜,这只是人同情心于生物,并不是人的自我观照,所以,除了道具和效果的刺激,让我对战争有了些厌烦,让我以后更热爱动物外,还能在我的心底激荡出什么呢?!

再絮叨一嘴对该剧人物性格设置上的一个看法。莱辛在汉堡剧评里一篇说:

……要使充满英雄气概的思想引起人们的惊叹,作家切勿挥霍笔墨,因为经常见到或者见得多的东西,不会再引起人们的惊叹……”,

这段要述,对《战马》也一样适用。

战马乔伊的主人艾伯特一家,作为一战的受害者,是人性善良的一方,马被迫转手征战,是悲剧的基础,可是作为侵略者一方的德军,也同样被设置成有人性的一面,那个保护马保护女孩的德骑兵长,甚至最后那个恶的德军官也突发善良,这就是莱辛所说的挥霍笔墨,而让“英雄人物—马”,“不成为一个独具风格的‘人物’”我们在剧中见到与之发生关系的正反方角色,都绝大部和马一样有闪光点,对战马高贵的“……惊叹便被分散了……”,它就此淹没在这种普遍性里。

不恰当的设置,让《战马》只有伤感缺少痛楚,它不是悲剧,只是悲伤的奇观情节剧。

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再说剧

《战马》的舞台效果十分突出,灯光的空间分割、投影的辅助衔接、场景道具的安排分配都清楚流畅,尤其道具木偶-战马,我就不再废话了,对它们的溢美之词,一万个人都惊叹了。

它符合情节剧的所有舞台效果套路,恨不得全实物上场全实效展现,虽然这种“实物”“实效”还是充满假定性,但依托二十一世纪的科技和人力,已经让这种假定性达到了非常完美的水平,战马单独作为一个装置艺术品也不为过。

配合情节剧的是现场观剧氛围。看的时候周围青少年居多,也不老实坐着,叽叽喳喳,连大人也不停的说话和惊奇声,我第一次不觉得丫们没素质,反倒觉得相得益彰,这个剧的效果对中国观众来说是舞台奇观的亲历,需要最世俗观剧情绪的配合。

而对中国官方文化艺术机构来说,也是最有益的尝试,学学人家的技术和经营,如何把一个情节剧做成一个全球营利的项目,思想艺术以后再说。

我在后台问了一下导演,买了版权,马是怎么做的,是对方发过来制作图吗?导演说,不是,不给图,是直接把马卖给你。

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了然了,发图不能保证质量,就中国人这群渣,不定怎么偷工减料呢,最后弄成垃圾样,算谁的,另外也是生意考量吧,卖图几个钱,卖马不比图贵啊。


英国人做的是剧也是产品,就是生意,我这里贴个链接有兴趣你去看看,正经生意人儿是怎样的水准http://www.e855.com/a/633p6EyXrya4jprKm1vQzcDxeyccdxVS/uHe65xzFrnFv.html


以上是我对国话中文版战马的观后,最后想感谢一下,当然不是感谢什么CCTV/LV什么的,是感谢国话提供一次免费探班观剧的机会,我是其中抽中的幸运者之一,虽然这个选取幸运者的思路也是引进的,但是确实做的很好。

在后台陪同引导的导演一行们,态度可亲可爱,讲解细致有问必答,充分体现文艺是为工农兵服务的方针,充分展现了一个全心全意为人民的艺术工作者的风范。

合了影,没吃饭,送到门口作揖,恳请广为朋友圈,虽然没吃,但毕竟拿了人家手短,且作为工农兵的一员,人家都那样了,我还要啥自行车。

所以权当此文,算作一次散发,谢谢!

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红圈是导演

(我上边的言论是作为评论者的操守,仅对作品客观评述,绝没有任何贬低之意,即便看的是英语版也不改认识。任何作品都不会是完美的,中文仍然可观)

和平必胜,正义必胜!

我还得附录俩事,正文没法放了,这里再嘚吧一下吧。

就是我和大师都觉得演员不行,当然有客观原因,战马抢戏,给人物的点又不够,想来导演也看不到我的文,但还是要说演员不行啊、不行啊、真不行啊导演……,我和大师都没吃饭!

在门口,运作方吉广传媒让大家都留个陌陌号,方便联系,一哥们指着他女友说,她就怕陌陌俩字,一听陌陌她就感觉不好了,那意思陌陌是个多么不堪入耳的软件。很纳闷这个探班抽取的机会,国话好像只在陌陌发的消息,陌陌这么不遭他俩待见,他们是怎么得到这个名额的。

我想说的是菜刀在家庭主妇手里做菜用,在歹徒手里就是凶器,工具无罪。你就站在别人拉的屎旁边,城管来了,你一样可以大声说你不能罚我款,这不是我拉的。装啥啊装!!!

[1]高尔泰《论美》,甘肃人民出版社,1982年,第8页。

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