但是你真的敢去做吗？
讲得好听一点，你真的敢与众不同吗？
其实也不能这么说，不一定就是所谓“讲得好听一点”，先要看看你是怎么理解与众不同的。
假如现在的一套价值体系里，A是大众姿态，B是真善美，你牺牲了部分A做了B，好了你是一般人眼中的与众不同了，乍一看好像也没什么不好，众所周知的小例子：你看与众不同的雷锋多么好，人民的标杆榜样。
来，咱们再换一套价值体系，A是大众姿态，B是未知领域，或者极端一点，是被身边多数人所不理解、不支持的，你还是牺牲了部分A做了B，OK，你现在是人们眼中的异类，是茶余饭后的谈资，是逆方向生长的倒刺。
先承认一个事实，不顺着大众方向生长的过程是非常痛苦的。人是群居动物，有些路一个人走，很难的。
但是咱们先回溯一下，看看这个起关键作用的价值体系，价值体系有定论吗？没有哦~我说多吃橘子好，补充Vc，你说不能多吃，上火。我错了吗？没有。你错了吗？当然也没有。
为什么与众不同的行为，可能带来两种不同的感受与影响呢？大家价值体系不同。
什么是好的，什么是坏的。什么该做，什么不该做，有定论吗？没有，大家是这个星球上各自生长的有机生命体，各自汲取各自的养分。独立自主，互不干扰。
那为啥，说到因与众不同被群体排斥，还是会带给人一些消极的影响，并且因为害怕这些影响而不敢放手去做呢？
我刚才说“独立自主互不干扰”：你既然做出选择，要保证这个选择造成的后果你自己承担，如果牵涉到他人要负起相应的责任。自己的路自己选的，你要搞清楚，我为啥要选择走这条路。是脑子一热单纯的不想和大家一样吗？是根本没考虑那么多自己瞎选的吗？
说白了，搞清楚自己的价值体系，看看你想要的到底是什么。在明白自己想要什么，在做什么的前提下，如果正好你的选择有点脱离大众标准，那你才是真正的可能有点与众不同了。
不过这个时候，主观困难已经克服了，别人的价值体系对你已经不能产生啥影响了。你自己都想通了嘛，人各有志，我就是想要做这个。
在这种情况下，最好是你的能力能建造得起让你的选择生根发芽运营下去的环境。这才是客观上比较难的地方，也是你敢去做自己要做的事的硬件条件。
当然上面所说的，能被硬件条件所影响，是理想情况。现实生活中，像我们这样年龄段的大部分人，甚至阅历更深的人，都不能百分百肯定自己做的就一定是符合自己真正的价值体系的事，是所谓“正确”、“应该”的事，都还是处在“试一试”的阶段。大家都是走一步看一步，小心翼翼地摸石头过河。一些人摆出刻意的胸有成竹的模样，一方面给别人看，以免轻易受到质疑，一方面也是为了说服自己。这都是很正常的表现，毕竟自己的价值体系很难找到，何况还会随着阅历不断产生变化。
有反面素材吗？有啊。
有些人啊，完全不知道自己在干什么，他们不是在积极地试，试着找到自己真正的热爱，自己真正的归属。他们连随波逐流都算不上，既不想一味跟从大众，又不懂得好好审视自己，只是浑浑噩噩的在人堆里面混着，时不时抖个机灵刷波存在，在自己营造的良好自我形象里自我满足…其实挺强的，自我说服能力贼6。如果别人对他的选择不理解，要么难过得要死要么强硬地怼。如果有新朋友初次接触觉得他做得很有道理，他心里能高兴得开朵花出来。拍言情剧呢，情绪太不值钱了吧。
如果你不是反面素材，那在这个艰辛的路途上成长的人们，加油吧！Try everything and then you will know who you are.
汪曾祺先生说栀子花：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：‘去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！’”
……突然想到一点，要是有人能看完这么多最后说“哎呀，照你这么说，那些奸淫掳掠杀人放火的人，也有他的理由啊，还是可以洗白的？”
洗你麻了嘎巴子，zz，你这撒币都没搞清楚我在讲什么，和你没办法沟通，快把我删了。