东方子注《易经》:讼卦

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6，讼：‘‘有孚，窒惕，中吉终凶。利见大人。不利涉大川。’’

——卦辞：有俘获，但需警惕：中间无事，结局凶。利于见贵族大人。不利渡江河。

卦名：讼，争也（争执）；讼也（诉讼，官司）。

风起于青萍之末。

牴牾，乖戾，

土地，财富；

人为财死者；

商场如战场者，

恃强凌弱者，

摸老虎屁股者及老虎屁股摸不得者，

寸土必争者，

得寸进尺者，

君主们变化无常的情绪和刚愎自用的意气；

眦睚必报者，

尊严，权利，正义；

为义挺身而出者；

于‘‘讼’’事何以处？于‘‘争’’何以处？人与人何以处？国与国何以处？

钱钟书：‘‘处世难于摄生’’。

生于斯，居于斯。陌路，邻里，同事，利益攸关者，偶而邂逅者，人间世，逃无可逃。

和为贵。然则，事有不欲然而有其然者。

报怨以德，然则，‘‘和大怨必有余怨’’。

小不忍则乱大谋。然则事有‘‘是可忍孰不可忍’’者。

人深情厚貌，不可测知高深。

‘‘坤’’卦，大地忍辱负重。

‘‘需’’卦，等待，等待归复于冷静和理智，等待真相大白，等待事势逆转，等待正义。

诉讼，法，文明的量度。

权大于法，情大于法。几千年啦。

执法如是者：明狱如狄仁杰者，公正如包拯者，冤如窦娥者。

肃静威武的公堂之上，是非曲直，在其权也；生死予夺，在其断也。

《象》曰：‘‘讼，君子以作事谋始’’。

——要知如今，何必当初。是则：今日谋事，当思量后来之结局。

法律意识。

明明白白的文字协议、约定、合同，附件，签字前的三思而后行，

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敬畏法律。

摈弃暴力。

战争是下下策。

初六，‘‘不永所事，小有言，终吉’’，

——申请官司终止，（诉讼繁琐复杂，费用不小，还不知道是不是会栽在判官手里），受小小之责备，然结局是吉。

九二，‘‘不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。’’

——因虐待邑人被诉，败诉而逃窜，其邑人三百户乃得安宁。

六三，‘‘食旧德，贞厉，终吉，或从王事，无成。’’

——修养德行，所占之事虽危而终究吉利。如给王干事，无功。

九四，‘‘不克讼，复即命谕。安贞吉。’’

——上司败诉，乃按判决改前令。利居家之占。

九五，‘‘讼元吉。’’

——遇公正明断之法官，冤情大白，诉讼获胜。大吉之占。

上九，‘‘或锡之鞶带，终朝三褫之。’’

——贏了官司，被锡鞶带，然一日三次被追夺。

《象》曰：‘‘以讼受服，亦不足敬也’’（以争讼受锡，非有令人敬服之功德）。或曰赢了官司输了理，不足令人敬服。